世巧吾所后，玄金起尘泥。华芝鼓神炉，至宝惊海蜺。
平飞剑飞铓，醉舞河汉低。歌翻玉壶冰，男折珊瑚枝。
古士日以迈，人今孰如兹。王夷麈毛轻，葛亮空羽资。
表世各有尚，陶仙乃吾师。我携白云中，鸾鹤为我飞。
高举轶虚旷，凌霞扣天扉。一笑竹化龙，空随长房归。
如意篇。元代。吾丘衍。 世巧吾所后，玄金起尘泥。华芝鼓神炉，至宝惊海蜺。平飞剑飞铓，醉舞河汉低。歌翻玉壶冰，男折珊瑚枝。古士日以迈，人今孰如兹。王夷麈毛轻，葛亮空羽资。表世各有尚，陶仙乃吾师。我携白云中，鸾鹤为我飞。高举轶虚旷，凌霞扣天扉。一笑竹化龙，空随长房归。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
新小滩。唐代。白居易。 石浅沙平流水寒，水边斜插一渔竿。江南客见生乡思，道似严陵七里滩。
和朱元晦九曲櫂歌。宋代。欧阳光祖。 五曲溪回屋数椽，上依翠壁下流泉。幽居不用立名字，大隐一峰高插天。
赠尹惺麓参知阅兵海上四首 其四。明代。董其昌。 秀夺三峨挹锦官，主盟宁独在词坛。将因倚剑崆峒后，复此投醪渤澥宽。飞槛楼台灵气结，连营灯火落星寒。式微纵自嗟来暮，却喜鱼矶梦始安。
句践胆。明代。徐渭。 颈则长，喙则鸟。胆罢县，吴为沼。吴胆先，王胆后。人知之，谓王踵其报。嗟嗟王将奈何。胆与矢，尝孰难。王兼尝，吴以歼。王若辛，孰肥甘。肥哉甘哉突无烟。嗟嗟王将奈何。王遗黎，悲且歌。