茫茫廿年馀，一往图自快。今来始回首，逢人尽堪拜。
拜罢还致辞，不知双泪滋。谁能药石我，没齿长相思。
病夫寻扁鹊，片语容自绐。愿子垂谛听，一一陈其私。
我病胆力薄，我病眼力卑。我病骨力脆，我病愿力雌。
愿力苟不深，扁鹊无可为。明知还故纵，悠忽不自持。
惰窳苟如此，堕落安足疑。感子惠我言，忽惊千钧锤。
临风还再拜，千里如见之。
寄赠唐宜之兼呈知非道人。明代。魏学洢。 茫茫廿年馀，一往图自快。今来始回首，逢人尽堪拜。拜罢还致辞，不知双泪滋。谁能药石我，没齿长相思。病夫寻扁鹊，片语容自绐。愿子垂谛听，一一陈其私。我病胆力薄，我病眼力卑。我病骨力脆，我病愿力雌。愿力苟不深，扁鹊无可为。明知还故纵，悠忽不自持。惰窳苟如此，堕落安足疑。感子惠我言，忽惊千钧锤。临风还再拜，千里如见之。
魏学洢（约1596——约1625），字子敬，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴市）人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。 ...
魏学洢。 魏学洢（约1596——约1625），字子敬，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴市）人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。
怀息庐和坡翁息轩。明代。李之世。 吾家有息庐，息身未有日。古人悼无闻，四十而五十。百年可例推，想亦无间隙。莫若早回头，可以息则息。果腹惟三餐，容身祇一席。古昔有良训，归当书之壁。
次韵宇文赠赵宿州。宋代。洪皓。 尹京便可继翁归，暂向符离一马麾。善抚新边千里肃，复还旧治九重知。策勋久矣推多算，琢句飘然泯小疵。三事古由高第入，才兼二哭莫忧迟。
蛾眉 其七十一。近现代。吴妍因。 胭脂金粉并飘零，半面徐妃劫亦经。台上杨稊才一瞥，飞花又自化浮萍。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。