我识河东老词客，鹤骨伶俜长八尺。
白头徒步拾公卿，人生变化谁能测。
将军跋扈天为倾，公持寸管力与争。
当时直气动朝野，至今文采传诸生。
诸生白面今已老，三载儒冠空潦倒。
罢归百事无所为，万壑千岩恣挥扫。
丹丘玄圃落眼前，涧水松风鸣浩浩。
由来绝艺出天机，肉眼纷纷争丑好。
吴兴博士今郑虔，故山未归雪满颠。
今年召对席屡前，蒙恩亲赐水衡钱。
归来见画心茫然，拄杖欲问金华船。
金华之洞小有天，下与五岳相钩连。
初平炼丹去成仙，弟兄联袂风翩翩。
洞前白石如羊眠，我欲访之何由缘。
安得与子相周施，饥餐紫霞拾瑶草，石上一笑三千年。
韩介玉画为童中州掌教题（介玉乃张仲举门人。明代。张羽。 我识河东老词客，鹤骨伶俜长八尺。白头徒步拾公卿，人生变化谁能测。将军跋扈天为倾，公持寸管力与争。当时直气动朝野，至今文采传诸生。诸生白面今已老，三载儒冠空潦倒。罢归百事无所为，万壑千岩恣挥扫。丹丘玄圃落眼前，涧水松风鸣浩浩。由来绝艺出天机，肉眼纷纷争丑好。吴兴博士今郑虔，故山未归雪满颠。今年召对席屡前，蒙恩亲赐水衡钱。归来见画心茫然，拄杖欲问金华船。金华之洞小有天，下与五岳相钩连。初平炼丹去成仙，弟兄联袂风翩翩。洞前白石如羊眠，我欲访之何由缘。安得与子相周施，饥餐紫霞拾瑶草，石上一笑三千年。
张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。 ...
张羽。 张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
九日登高盖山忆旧游。明代。郑善夫。 此日经过高盖下，忽忆去年高盖峰。秪见黄花似往日，那堪衰鬓向秋风。烟霞不断重阳路，勋业犹疑三径松。旧国萧条岁复晏，布袍芒屩意何穷。
自遣。。鹤算。 老来拙懒愿全违，不道衰颓事事非。有酒可能谋剧饮，无钱且自典春衣。唐花过眼空红紫，晋帖留心有瘦肥。偶向庭前观止水，也同鸥鹭学忘机。
洞山十咏 其八 透瓶泉。元代。岑安卿。 崖阴滴珠玑，清蓄鲛人泣。瓷罂汲新寒，满贮归须急。外渗如方诸，中乾匪人吸。君看铅汞流，金铁犹漏湿。
己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋。宋代。文天祥。 寥阳殿上步黄金，一落颠崖地狱深。苏武窖中偏喜卧，刘琨囚里不妨吟。生前已见夜叉面，死去只因菩萨心。万里风沙知己尽，谁人会得广陵音。
和江景吴寅长经理屯田道中见寄。明代。苏葵。 强追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金掷地，如今惭我釜鸣雷。驱驰莫管青山讶，凋瘵真烦赤手培。王道本来嫌掊尅，曾将阡陌咎谁开。