高考是一场选拔赛,自然有人金榜题名,有人名落孙山。但高考并非中国公民获取文凭学历的惟一途径,还有高等教育自学考试、成人高考、远程学历教育等途径,以下是小编准备的往年高考命题作文范文,欢迎借鉴学习。
往年高考命题作文篇1
你看你看,天使的脸小时候,妈妈说我是个对文字痴迷的孩子。 当我还不会握笔的时候,我便用小手轻轻抚摸着书页里的文字,心中油生敬畏之情。 妈妈,我看到字里边有天使在唱歌呢。我抬头看着妈妈。傻孩子,字里怎么会有天使呢?妈妈轻拍我的小脑门。天使藏在里边不让妈妈看见呢,我要把她找出来。于是我很快便学着握笔写字。 我执拗地觉得只要我会写字,我心中那个天使就会出现,飞到我和妈妈身边。所以,我很认真,也很努力,握着铅笔,由横竖撇捺到一个个歪歪斜斜的方块字,再到造句,写文章。
而天使,也一天天地随着我笔的舞动而清晰起来,我细细地用笔,用文字让她更实在…… 小学的我是如此真切地热爱着作文!每到作文课,我不再和同桌开小差,拿着笔,在绿色的方格纸上尽情地抒写着我那充满童真的光怪陆离的梦幻。我深信天使在那小小的字行间必定也和我一起成长着,我那时笔下的文字,虽然幼稚,然而却常常得到老师的夸奖,我也得到了诵读于班上或是额外的写作辅导的奖赏。 你看你看,天使的脸正在浮现,在我小学的作文中,在我儿童的欢乐中…… 上了中学,随着对文学作品的日渐喜爱,我更加坚定了对写作的热爱,也看见我心中的天使已在字里行间隐隐地出现了…… 我开始投稿,然而每次寄出的稿件如石沉大海,毫无音讯。
我的写作梦想开始动摇,再加上成长的烦恼和生活挫折如潮水般袭来,我埋怨着命运不公,命运多舛,不再握笔作文,从此一蹶不振。 那一天在电视上看到雕刻家把石头雕成美丽的天使,那一刻,我受到了前所未有的震撼:我手中的笔正是雕刻家的刻刀,我也应用笔这一把刻刀雕出我心中的天使——我的梦想,我对生活的追求。 你看你看,天使的脸再一次清晰了…… 我重新握起笔,挥洒我的激情,描绘我的理想。生活的阳光也开始向我投向新的微笑。 我笔下的文字更显成熟理智了,我的作品渐渐开始被发表了,我对生命的热爱也日益增加了……
这一天,我拿着稿件录用通知和被印成铅字的文章,笑着抱着妈妈:妈妈,我把天使雕刻出来了!你看你看,天使的脸! 你这个对文字痴迷的傻孩子。时光荏苒,我笔不倦,清茶一杯,夜灯一盏,再构一卷立体美文。 我梦不灭,我心不止,就让天使在文字里和我的理想和信念一同歌唱吧。
往年高考命题作文篇2
猪年的春晚,我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪,它不适合浅斟吟唱。很简单,在大西北粗砺的风沙中,阳春白雪扎不下根来,浅斟吟唱传不到远处,它吼出的是底层草根心里的呐喊,它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多,承载着那么多——俗称之为民俗,雅称之为文化!它有令人震撼的力量,因为它的真实,它的本色,它的温情,也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣,他们荣;它辱,他们辱;它兴,他们兴;它衰,他们衰!
陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态,以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们,骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚,甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化八面来风中,可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承,以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便被这种奔泻所裹卷,吞吐千年,涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换,但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头,而把剩下的给了小女孩。那天晚上,小女孩睡得很甜,小男孩却彻夜难眠,一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的,“良知”一词之于他们,恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐,而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚,那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束,它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩,将他私藏的石头悉数送给她,并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后,人性便会归于完整,倘若不加,我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好,后悔也罢,只是世间一隅,难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里,这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶,唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者,毕竟生活并非出自安徒生之手,也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的,良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案,他潜逃了十多年,内心不安,无以成眠,而在之后的庭审过程中,更是坚持认罪。由此可见,在很多时候良知的作用甚至大于法律,没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹,那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出,这里有罪恶和鲜血,这里有悲悯和血泪,这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗,但是我们的良知却如同火炬,薪火相传,便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想,而非《一千零一夜》,我们需要良知,良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方,是人性中不可或缺的一部分,而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。
没有一个人可以彻底摆脱良知,在迈上通向万劫不复的独木桥时,良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里,我们应该庆幸,还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
往年高考命题作文篇3
一个印记鲜明的巴掌,一个爱意满满的吻,分数成了家长喜怒的晴雨表,牵动着中国考生的心。于此,笔者深有感触的另外不禁叹惋,何苦系一家之忧乐于区区之分数?家庭教育切莫“分数论”,且让小朋友健康成长。
素质教育的口号虽喊得震天响,但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定小朋友素质高下吗?然而小朋友受的待遇却一个天上一个地下,实在不合情理。再看那从55分进步到61分,鼓励与表扬理所应当,然而小朋友若拼尽全力考得55分家长也不应苛责,分数与素质间从来没有天然的等号,切莫受“分数决定论”的蛊惑。
应试教育下,考试成为孩童快乐成长的负担,压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分,学生的命根,”流传多年的戏言折射出中国儿童的现状,来自考试的压力让小朋友逐步牺牲掉娱乐时间,紧盯着试卷上鲜红的分数,千方百计的争论分数,而来自家长的压力起到了助推器的作用,补课班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下,儿童不得不压抑好玩的天性,日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外,欧美从不以分数作为评定高下的标准,主张顺应儿童天性,鼓励小朋友发展个人兴趣,在野外追逐玩耍,让他自由发展,健康成长。不以分数论成败,还孩童以快乐童年,此当今之急也。
当分数成了风向标,学习目的偏离了求知的本质,也削弱了小朋友的创造能力。钱学森曾问到:“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生,汲汲于分数,则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的目标,必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自身的答案能得多少分,却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案,也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开,关注点放到学生的独立思考能力、创新精神上,那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。
诚然,从中国现状来看,考试仍是选拔人才比较有效的途径,但“分数论”之弊甚多矣,我们是不是能够逐渐消去一昧追求分数的功利之心,而渐渐以更多元的角度评价儿童?
蔡元培曾说:“若想有好的社会,必先有良好的个人;欲有良好的个人,必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起,拒以分数论成败,还小朋友健康成长之蓝天。
往年高考命题作文篇4
作为青年人,我们都曾听到这样的问题:你的选择是什么?你想要过怎样的人生?搪塞、敷衍、抵触,常有人说:我厌恶说教,我只想活出自己——或许比起矫饰过的回答,内心给出的解题思路更坦诚。你心里想着,我想成为飞行家;你听见自己开口,我觉得踏踏实实就很好。
理想,本不应该是个廉价的词汇。还记得吗,百年前,理想是最让人心潮澎湃的满腔豪情。我们无法亲历过往的风雨飘摇、战火纷飞,幸好我们还能想象、我们拥有艺术,当我们通过各种各样的方式感受到哪怕万分之一的前辈们的心绪时,那一刻,我们将前所未有的接近理想。
身处一个格外精彩的时代,理想自然也可以多种多样。然而,总有什么东西横亘在人生之路上。不知道什么时候开始,我们总想把任何事情都赋予千篇一律的“意义”。纪伯伦说:“不要因为走的太远,忘了我们为什么出发。”然而对于大多数人来说,踏上第一步就已经意味着巨大的勇气。我们永远不会迷失,因为我们都不敢前行。你问自己,为什么我当初没有选择成为一名飞行家呢?绞尽脑汁,终于想到,原来你输给了旁人的一句“你的想法太天真”。
可是,谁来定义“天真”与“成熟”的区别呢?有一个词最近被滥用得很厉害,叫“规训”,其实很多时候,人们想表达的都是“被驯化”。“理想”和“幻想”,实则泾渭分明。当我们谈及前者时,我们已经过滤和筛选了许多冗杂的想法,留下那些出于本心、无法割舍的期盼。一个有道德底线的人,决计不会用自己的理想践踏他人的生活;反过来,实现理想的先决条件,就是能够对自己负责。既然如此,所谓“天真”,更多是赤子之心,而非自我陶醉。
你还是想问:我追求的不过是种个人的圆满,究竟算得上什么“理想”?孩童都懂得“为生民立命”,可我只是想成为一名飞行家,我如何寻我的“义”?对此,我想试着给出一个答案:我们所在的时代,进取、坚韧,它所需要的,不是束手束脚,而是施展才华。热爱科研,种下一粒谷粟,多年后,或许会长出两岸稻香;热爱文学,写下两行诗句,某一天,或许会振奋一个对生活绝望的孩子的心。去做自己所热爱的、所向往的、所憧憬的,这本身就是一件会带来巨大影响的事情。做好自己该做的,这就是“义”。
作为青年人,与其说要向上走,不如说要向前走——但绝不能停滞不前。所以,如果再有人问你的理想是什么,你又愿意为此付出什么,你应当自信的回答:我想成为一名飞行家,我想飞。
往年高考命题作文篇5
汉代杨雄曾说:“修身以为弓,矫思以为矢、立义以为的,奠而后发,发必中矣。”“修身”“矫思”“立义以为的”是“知”,启示我们理想的实现需要加强修养,端正思想,确立“义”的目标;“奠而后发”是谓“行”,即理想的实现离不开实践。诚哉斯言,实现理想需要知行合一。
所谓“知”,是要知所以为,知为何为,知以何为。实现理想要明确目标,同时提升自身修养。
目标无贵无贱,义之所在,理想即可在。回看过去,“为中华之崛起而读书”“我想让全中国的人都能吃饱饭”等的理想“为生民立命”,有着继往开来的历史意义,理想的提出者也在实现理想的过程中也书写了浓墨重彩的史诗篇章。不过在欣赏高山的雄奇时也不能忘记脚下一朵花的风景。“我想出人头地,光宗耀祖。”“我要让家人过上好日子。”“我希望成为一名教师”“我希望让别人以为我的存在而感到幸福。”这些平凡朴素的理想有大“义”,无数这样的声音构成了时代的背景音,无数小人物的默默耕耘创造了中国最动人的图景。理想不必又高又大,义在,理想即可在。
古人云:“修身齐家治国平天下。”加强自身修养才能实现自己的目标。加强自身修养不仅是指端正态度,还是指汲取知识,储蓄养料——像一颗大树,枝叶入云必定离不开深达千尺的根系,而态度不正就会缺少向上生长的决心与勇气。
所谓“行”,是要将知运用到实践中去。实践是检验真理的唯一标准,实践还是通往理想的必要路径。从徐霞客到黄文秀,无数人已经用行动告诉我们——走出去,走到山川田野中去。唯有走出一昧在脑海中构建现实的囚笼,用自己的脚去丈量土地,理想才能有实现的可能。在当下,我们总是喜欢以自己的“知”来批判,却鲜有人愿意建设,我们埋怨社会摧残了理想实现的环境,却忘了这环境正是需要我们去争取,去创造,而这唯一方法便是实践。
知是行的基础,行是知的实践。理想的实现需要知行合一。只知不行,理想只能是虚幻的海市蜃楼;行而不知,就像黑夜中的旅者丢失指南针,难辨方向。唯有知与行相得益彰,像一滴水融入另一滴水,理想才能有实现的可能,是谓“于知行处见真章。”
往年高考命题作文篇6
苏格拉底曾说:“世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗。”理想,是人们一生为之奋斗的目标其过程有曲折,也有愉悦。在这一路的奋斗中最重要的不是最终的结果,而是过程。人的一生能称得上是完美的几乎没有,就连富二代都要忧愁他们会不会落后于人,更何况是我们。美好的结果令人开心,然而失败了也不用气馁,吸取教训,从头再来才是最重要的。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”古时多少英雄豪杰随风散去,之余他们的故事流传至今。为什么他们是“风流人物”?因为他们有坚定的信念,远大的理想。这是他们成功的前提。社会是海,人生是舟,理想就是引航的灯塔。作为一名高中生,我们在高中期间不仅要提高知识水平,更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实,理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路,有赖于脚踏实地,持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。
曹操说“大志与良谋,大志是首要条件”。有志者事竟成,志气大小决定着成就大小。大志大成,小志小成。即便如此,立志不可盲目,首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定,不夸耀吹嘘,在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向,并坚定的做下去。
爱迪生为寻找适合的灯丝材料,做了5000多次实验都失败了,但他有明确的目标,积极的心态。他不认为这是失败,而是知道了这5000多种材料不适合做灯丝。只要继续就一定能找到适合的材料,终于经过10000次的实验,他终于找到了适合的材料——“钨丝”。如果他当初放弃了,这个世上的光明会多久之后才能到来呢?从下定决心做一件事的那一刻起,就要坚定信念,要知道自己应该做什么,只有这样生活才会更美好,理想也与你更加靠近。
在人生的道路上,我们又何尝不是一只只飞翔的雄鹰,为了心中的理想,纵身蓝天,展翅翱翔!目标永远在前方,或许你会因为目标的遥远,现实的残酷而收拢双翅,栖身峰峦;又或许你会让目标永驻心间,向希望振翅而去。两者结果自然不同,前者收获的是眼前的风景,而后者则收获了雄心壮志。
为了心中的理想,我们只有不断前行,才能收获美好的未来。
人生的海洋一望无际,而在这人生浪潮中,有万千礁石与无数迎面而来的风浪,使我们前行的航线中多了许多困难,我们要想不偏离航向,抵达远方,就要以理想为帆,才能乘风破浪。
往年高考命题作文篇7
暮色四合,流水溅花,夜色从潺潺的水面浮起,徜徉于曲径之上,淡淡的玉盘挥撒着风韵,从树缝里筛下片片舟楫,随风舞动,独然而立,归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递,一带残荷,凝结着浅浅的月色。
凉意渐深,黯月斜挂,通透着清幽的气息,浅吟低唱而行迹肆恣,晃忽间轻舟已过,层层月光铺在水流之上,遥不可知的密林深处传出声声清啸,流露着不可企及的苍茫,是谁,感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至,于舟头把酒,御水临风,恍若月落清酒,赋醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。
两岸古木在风中低语,道不尽“流水落花春去也,天上人间”,怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉,风乍起,树影摇曳,落木缤纷,如镜的江面泛起层层涟漪,远远开散而去,似在寻觅远方的归宿,斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着,如观流水般地思忆着往事,思忆着逝去的年华。
一江水,是身佩兰草的屈子的眼泪,是风波长逝的岳家的忠魂,是壮心不已的夜澜风雨,是遗恨五丈原的出师未捷。思絮,不知从何时起,终于何时了,轻波却依旧……
不禁长吟,“今夜月明人尽望,不知秋落认家。”流浪,似片片离木的枯叶,随波逐流,任风起雨落,亦或天高云淡,白驹过隙间已飞下千尺,遥望远方的未知,愈走脚步愈沉,最终无法再抬起,是的,是该回去的时候了,可是流水不复,一片落叶亦使沧海桑田,那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根,应是一种遥远的追溯,它需要耐心,需要时间的洗涤,更需要一颗虔诚的心,寻根的结果故然撼人心神,而重要的应是它的历程,那是对先人的渴盼与追求,如今夜的月,虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客,那轮月又摧下了几度相思泪,如果荷叶有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通灵的叶,亦应感受到来自远方的呼唤,她唤它归来,她唤它孤独的魂,千百年来不知已有几多嗟叹。
听着月光倾泻面下,打破宁静的夜空,打破微波粼粼的江水,打破片片荷叶,只留下清酒,依旧漂散……
往年高考命题作文篇8
娟子上学前,最喜欢戴着眼镜,笑眯眯地看老师。她总是托着下巴想自己将来的老师,会不会是这样?想啊!忽然自己就坐进了教室,一个戴眼镜的老师对着自己笑,娟子也笑了,忽然一切又不见了,娟子揉揉眼,哦!原来是个梦。
又一年的夏天,娟子扎着羊角辫,背着小书包上学了。娟子发现讲台上的老师戴着眼镜笑眯眯的,娟子好高兴啊!她好喜欢这位李老师,李老师笑起来像妈妈,声音好听极了。李老师也喜欢活泼、可爱又聪明的孩子。
一天,李老师讲《月亮》这一课,她轻轻念着:“弯弯的月亮小小小的船,我在小小的船里坐......”念完后,李老师问:“同学们,你们说弯弯的月亮像什么呀?”
“像小船。”“对!这位同学说得对极了!”
“像镰刀。”“弯弯的月亮最像镰刀了。丽丽说得真好。娟子,弯弯的月亮像什么呀?”
“老师!弯弯的月亮像外婆院里结的豆角。”娟子认真地说。
“哄!”教室里响起了笑声。李老气得脸发白。“娟子,不许说月亮像豆角,听见了吗?”娟子低下头,她好委屈,她明明看见弯弯的月亮像豆角,为什么老师会生气还不许说?她好不服气:弯月亮就是像豆角,就像!就像!
二十后,娟子也成为一名老师,她总忘不了那豆角月亮。她讲《月亮》那一课时,也问道:“同学们,弯弯的月亮像什么呀?”有的说像镰刀,有的说像小船,有一位叫李佳的小女孩怯生生地说像豆角。娟子好啊!娟子说:“李佳同学说得正确,弯弯的月亮是很像豆角的。同学们!弯弯的月亮像什么?答案是丰富多采的。不能只拘泥地说别人说过的,要说出自己的想法,新的想法。”
又二十年过去了,娟子老师仍不改初衷,仍教育着孩子们“豆角月亮”,她不断地鼓励孩子说自己的话,说别人没说过的话。有一天,娟子老师收到一封信,信是一位叫李佳的作家写来的。信里写着:娟子老师,我是您的学生,谢谢您没有扼杀一个孩子的创造力和想像力,谢谢您的“豆角月亮”。
往年高考命题作文篇9
席慕容说:记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。 阔别故乡多年,我才吟出这一句诗的滋味。或许,“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”,关于故乡的记忆,经历时光的打磨,反而愈发清晰了。
梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村,夏日的午后,似睡非睡间,总有几声欢快的蛙鸣,老牛“哞—哞—”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁,和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏,水花常常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我常常在梦中笑出声。
时间就像是一条宽广的河流,缓缓地从大堤上流过,洗去了尘埃,濯新了记忆。故乡的一山一水,一草一木,都栩栩如生浮在我眼前,六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲,他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢?
初到城市,我紧紧拽住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛,灯光,悠扬的萨克斯,快节奏的列车……一切向我涌来,让我不知所措。想像中的城市应该是多一些安宁和淳朴的,一如我的故乡,那个多年来魂牵梦萦的地方。
时间有时候很慢,特别是久久收不到家信的时候,我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年,是最值得铭记的日子。圆圆圈圈,红色有时密有时疏地散落在每一本日历上,记载着好多关于故乡的记忆。日历不只明示给我时间,更给了我许多美好的记忆。也许,这就是余光中先生所说的“根”的感觉吧。
问及故乡,回信中常说哪里变了,哪里没变。于是关于故乡的记忆也一点点修整,一点点完美。时间固然更改了故乡昔日的容颜,却风化不了她在我心中的记忆。
某日在键盘前敲文字,洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了,除了稿酬,还有一句:
记忆是无花的蔷薇/永远不会败落——席慕容
拿到单据的那一刻,泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话,也许他/她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡,时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢?
我的故乡,我心中的无花蔷薇,千载盛开……
往年高考命题作文篇10
我父亲经营着一家小甜品店,整天在甜品店忙碌的父亲,面对顾客的时候总是一副谦卑的形象。虽然父亲靠辛勤经营甜品店将我养大,但我还是瞧不起父亲对顾客的那副样子,父亲让我放学后去甜品店帮忙,我也拒绝了。如果父亲的唠叨实在让我受不了,我也是避开同学们,偷偷溜进店里帮忙,我惟一可以与父亲对抗的行动是坚决不吃父亲做的甜品。
突然有一天,我们小区来了两个漂亮而时尚的女孩,她们居然在父亲的甜品店对面开了一家甜品店。由于她们的甜品店装饰别致,一时间顾客盈门,而父亲的甜品店则日渐冷清。一家是落后的传统手工制作,一家是现代化机器工艺;一边是糟老头掌柜,一边是两个青春靓丽的女孩经营,不说顾客了,就连我都想去那两个女孩的店里看看。
一年一度的甜品大赛又到了。我和很多人心里都非常清楚,今年的甜品大赛冠军非那两位女孩莫属,而我的父亲,与甜品大王的称号再也无缘了。只有父亲一副胸有成竹的样子,他说:“乔恩,今年比赛就由你来当我的助手吧。”往年不都是母亲当父亲的助手吗?怎么今年非得让我去给他当助手呢?我心里嘀咕着,但嘴上却不敢说。
果然,现场的气氛比我想像的还要糟糕,偏偏最后上台比赛的又是我的父亲和那两个女孩。在台上一亮相,双方之间的差距便显现出来了。不管是评委还是观众,几乎所有人的目光都被那两个漂亮女孩吸引过去了。我跟在父亲身后,窘得无地自容。可父亲并不理会我与众人的情绪,只管埋头干活。父亲一会儿跟我说,乔恩,你快点将这些豆子磨了。一会儿又吩咐我,乔恩,将蜜糖罐打开。
终于两家的作品都完成了,两个女孩的作品让在座的所有人都惊呼了起来。原来她们做的是电脑雕花西瓜盅,经过调色后冰镇制成。首先颜色就给人一种视觉上的美感。
预料之中的,评委们对两个女孩的作品由衷赞叹。我几乎要劝父亲放弃比赛赶紧回家,免得在众人面前丢丑,就在这时,我听到了评委们对父亲作品的评价。评委们的意见是,父亲的作品虽然不如两个女孩的多姿多彩,但在口感和营养上要更胜一筹,因为父亲采用的是全手工制作,并且所选原料全是绿色食品原料。最后,评委宣布,今年的甜品大王还是父亲!不仅我,现场所有的观众都被这一意外的结果惊呆了,30秒钟的寂静过后,全场爆发出了雷鸣般的掌声和欢呼声。这时,我看见一直在静静地倾听评委们点评的父亲,平静的脸上终于露出了欣慰的笑容。我被这巨大的荣誉鼓舞着,紧紧地拥抱着父亲说:“爸爸,我们赢了!”
父亲在我的耳边说:“乔恩,你听着,不管外表如何美丽,如果没有内涵,持久不了。你需要记住的是,不管做事还是做人,朴素、真诚永远是我们的原则。”现在,我已成了父亲的接班人,不但继承了父亲做甜品的原则,也继承了父亲做人的原则。
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