怀疑与学问作文600字初三(通用10篇)
你会去怀疑一些看似平常的东西吗?你有从怀疑里探寻到新的学问吗?下面是小编整理的怀疑与学问作文600字初三(10篇),以供参考,欢迎大家收藏并分享哟!
西方哲学的奠基者、雅典著名哲学家苏格拉底风烛残年之际很想要一位最优秀的承传者,他那优秀却缺乏自信的助手不辞劳苦地为寻找传承者而奔波着。然而,半年后,苏格拉底眼看就要告别人世,最优秀的人选还是没找到。助手非常惭愧,他泪流满面地坐在病床边,语气沉重地说:“我真对不起您,让您失望了。”“失望的是我,对不起的却是你自己。”苏格拉底伤心地说:“本来,最优秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实,每个人都是优秀的,差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”
哲学家苏格拉底临终前给他的助手提出的“如何认识自己、如何发掘和重用自己……”的问题,也让我陷入了沉思之中。可以不夸张地说,一切成就了一番事业,实现了自身价值的人,其实一个最基本的起点,就是“不疑”,而这“不疑”首先就是不怀疑自己。其实,平凡与伟大的人,生理上都不过是肉体的人。平凡与伟大的区别,就在于精神上的追求之高下。所谓伟大的人其实只是有伟大的追求又得到实现追求的机会的人。这就很直白的告诉我们,一个老是怀疑自己干不成某件事的人永远会一事无成,因为怀疑会让你终止自己的努力,只有相信事在人为,愿意为了自己的理想和目标一点点付出辛劳的人,才有可能真正地出类拔萃。许多时候,人的所谓成就,并非直接取决于智慧、才能、背景,而是取决于勇气、信心。
不要怀疑自己,也就是不要“丢失”自己。在人生道路上“丢失”自己的方式有许多种:有的是缺乏自信,有的是没有扬长避短,有的是贪婪,有的是自私,有的是失信……尽管每个人的职业各不相同,人品有好有坏,但有一点是共同的:因为自己的失误,就都没能抵达自己向往的生命的彼岸。著名作家杏林子有本《现代寓言》,里面有个“三只耳朵的兔子”的故事说,有一只兔子长了三只耳朵,因而在同伴中备受嘲讽戏弄,大家都说它是怪物,不肯跟它玩。为此,三耳兔很是悲伤,时常暗自哭泣。
有一天,它终于作了决定把那一只多出来的耳朵忍痛割掉了,于是,它就和大家一模一样,也不再遭受排挤,它感到快乐极了。时隔不久,它因为游玩而进了另一座森林。天啊!那边的兔子竟然全部都是三只耳朵,跟他以前一样!但由于它已少了一只耳朵,所以,这座森林里的兔子们也嫌弃它,不理它,它只好怏怏地离开了。从此,它领悟到一个真理:只要和别人不一样的,就是错! 这个寓言提醒了我们,现代人的自信就如同这只兔子一样,相当薄弱,对很多事也有太多担心,因此经常处于不快乐中。事实上,这皆起因于自我认知的不足。
自信人生三百年,会当水击三千里。天生我才必有用啊,一旦你不怀疑自己且拥有了足够的自信,你就离成功不远啦!
有些时候,我们会对某些知识,或者是某些生活现象产生怀疑。在产生怀疑的背后,总是有着我们好奇探索的精神作为支撑。
然而,有的人就是秉持着“多一事不如少一事”的态度来对待所有的事情,他们根本就不会对某些事情产生怀疑,甚至有怀疑也不会去探索。在这里我提倡大家不用怀疑,大胆质疑。
怀疑只是你内心的一个小小的想法而已,而质疑则表现了你敢于用真理和行动来去证明一件你所认为正确事情。事实就是这样,我就是一个敢于质疑的人。
在没有上高中之前,我并不是一个敢于质疑的人,因为我性格比较内向,所以和大多数同学一样,有些事情只是怀疑,并没有在公共场所去大胆质疑。
那么事情还是得从初中开始说起。
上初中时,我对有些事物已经产生了一些奇怪的想法,比如说,这道题是否还会有其他的解法?永动机真的制造不出来吗?蓝藻为什么会吸食阳光呢?一系列疑问,逐渐的在我脑子中徘徊,正是有了这一个个问题,让我对事物产生了一丝丝怀疑。
然而随着自己知识水平的不断提升,有些小问题就已经能够用真理去解答了。比如说能够制造出永动机吗?我们就可以用能量守恒定律去回答。蓝藻为什么会吸食阳光呢?主要因为是蓝藻是一个光合作用的植物,能够通过将吸收太阳光转化为自身的能量。正是因为我学到了这一个个奇妙精彩的知识之后,我才感觉这个世界上知识是真多,真理也是真多,而疑问也是会慢慢解决的。但是我从来不敢在大伙面前当面去怀疑某一件事情。永远都是在背后,就是自己在内心里面去想一件事情到底可不可能。这些小动作称不上是大胆的质疑。大胆的质疑是通过自己认为某一件事情到底是否正确,能够在课堂上或者是当着大家的面去提出疑问的,并且还认为自己的观点是正确的那种。然而我并没有充足的知识可以去质疑问题。到了高中我便有能力去质疑有些问题了。
到了高中我的知识水平已经到达了一个新的层次,所以有些知识都已经学到家了,可以灵活的运用在一些解答题上,老师讲完之后,我可以大胆的质疑他这种方法到底对不对。就在一次课堂上我就大胆质疑了,老师提供的一种方法是不正确的。因为那一种方法是针对另外一种情况进行制定的,所以如果将不同的方法套用在同一个题上,答案虽然是正确的,但是过程却是错误的。虽然说出来有让老师难堪,老师还是心里挺高兴的。毕竟这可以证明我们在认真的听老师讲课。
我相信,到了大学,我的知识水平会更上一层。到那个时候我便可以解决世界上更多的疑问和难题了。也因此,我大胆质疑的次数肯定会越来越多,希望我能够登上更宽广的舞台,实现自己能够表达自己观点的美好愿望。
著名评论家朱德庸先生说现今社会,我们大多数行为是一种模仿,大多数成败是一种盲目。的确,我们太容易相信所谓的权威学者。专家等学术的话,而逐渐失去了一种勇于质疑的精神,人是有思想的韦草,所以不要盲从盲听,盲信,要勇于质疑,彰显不凡的魅力。
保持清醒的头脑,勇于质疑,彰显不凡。一个人最重要的是要保持自己清醒的头脑,不能迷迷糊糊的就过完了一生,盲目的听着别人的说辞。过完了自己的生命,爱因斯坦拥有清醒的头脑,它打破了牛顿提出的绝对时间和空间理论,用敢于质疑的头脑。提出了震惊世界的相对论,而教授普朗克却不敢于质疑,提出了量子力学假设及普朗克公式的他却因为不想打破牛顿的完美理论而放弃了自己的发现。摩尔根保持自己清醒的头脑。在孟德尔的遗传规律风靡一时的时代,他凭其敢于质疑的态度提出了并验证了基因是在染色体上的理论。不要因为外界的反对,众人的排斥,就放弃了自己原有的想法,要保持自己清醒的头脑,因为天才和失败者只差一步的选择。
拥有独特的思维,勇于质疑,彰显不凡。不要妄自菲薄,纵是石块。也可立于黄山供世人欣赏。纵是水滴。也可缓解口渴,拯救生命,纵然平凡,也需要活的不平凡,用独特思维去质疑,彰显不凡,比萨斜塔上轻重不一的铁球敲响了真理的警钟,那是伽利略的质疑在咆哮,不轻信老师的理论血液循环学说为现代生物科学的增添动力,那是哈维的思维在跳跃,要拥有独特的思维,本着吾爱吾师,吾更爱真理的态度去质疑,那么那些隐藏的事实就不难被发现了。
拥有打破常规的态度勇于质疑,彰显不凡。所以会不敢打破这种静谧的常规,其实有时候打破常规,得到的将是意外的惊喜,在神权盛行的社会,达尔文勇于质疑,冲破层层桎梏,打破常规,提出了物种进化论在用人的权利高于一切的英国,撒切尔夫人,凭借打破常规的精神,成为了英国史上的铁娘子。不要轻易去相信你有的和对众人信奉推崇的,要敢于打破常规,方能彰显不凡。
不要坐那漫漫黄沙,随风而吹佛。握紧自己手中坚定而又重小的力气,一直往大风吹的方向走下去,用自己的视角去看这个世界的庸庸碌碌,敢于质疑,彰显不凡!
爱因斯坦曾说过:“提出问题比解决问题更重要。”
“质疑”,在科学研究上就是破“疑”,只有破“疑”才能有所发展。很多的重大研究、发明,大都是从“质疑”开始的。
“苹果为什么落在地上?”这个质疑,对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示;“水开了,壶盖为什么会跳起来?”这个质疑,使瓦特发明了蒸汽的力量;“挂灯摇摆幅度大小不一,为什么时间都是一样?”这个质疑,使伽利略发现了等时性原理。这些现象都是在生活中常见的,然而,寻常人熟视无睹,唯有敢于质疑,勇于探索的人才会对此产生质疑,才会有所发现,有所发明,有所创造。正如,宋朝思想家张载说得好:“于不疑处有疑,方是进矣!”
质疑,就是要敢于坚持自己的信念,向权威发起挑战!世界著名的音乐指挥家小泽征尔。一次他去参加指挥家比赛中,发现乐曲中有不和谐的地方。开始,他以为是演奏家们演奏错了,就指挥乐队停下来重奏一次,但仍觉得不自然。这时,在场的作曲家和评判委员会权威人士郑重声明乐谱没问题,而是小泽征尔的错觉。他被大家弄得很难堪。但是,他还是在庄严的音乐厅内大吼一声:“不!一定是乐谱错了!”他的喊声一落,评判台上哪些高傲的评委们立即站起来向他致以热烈的掌声,祝贺他夺冠。这不正是敢于向权威的错误论断提出质疑的结果吗?
质疑是一切行动的动力,正是有了疑惑,我们才要去解决,社会才能进步。如果一味肯定前任的言论对其错误置之不理的话,那我们只能是越活越倒退。时代在发展,人类要进步,一味沉浸于过去而无法自拔时,会被时代的浪潮吞噬掉的。
学贵疑,疑则进。我们要敢于质疑,勇于探索,绝不是毫无根据地否定了前人的劳动成果,而是为了使前人的发现,创新和学说更臻完善,也是为了进步,推进社会进步!过去无数的事实都昭示了:学源于思,思源于疑;学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进的道理。
在今天这样的自主创新时代,我们要提倡“疑”,质疑会引发我们的思维绽放奇异的光彩。
在一项活动中,我们常能看到:引领者自信昂首,参与者乐在其中,旁观者默不作声,质疑者一针见血……质疑的声音常是极易被忽略甚至被嫌恶的,然而,有了质疑之声,大事方能成。
世人尚未有足够的聪慧去辨清一切,因而我们急需质疑之声来助我们认清歧途。质疑,指对已出现的事物或思想进行深入思考,对其提出疑问。试想若哥白尼没有对“地心说”提出质疑,达尔文没有反驳“神创论”,我们将怎样地继续在一个无知的世界中苟且?大多数人乐于接受被所谓“权威”宣扬的思想——不论其正误——而此时善于思考、质疑的人就要站出来,大声说“不”。玻尔读书时,曾指出物理课本上的.错误。当同学们踌躇着考试时是否应回答书上的错误内容时,玻尔毫不犹豫地喊道:“当然是要回答正确的内容!”正是此般质疑“权威”的勇气,正是此般坚守正确的决心,让玻尔成为了伟大的物理学家,对未知的世界提出了更多的质疑,造福世人。无可否认,只有勇于质疑,人们才能认识到正确的事物,大事方能成。
缺少质疑或是反对质疑的世界是盲目的。这好比在航行时丢掉了罗盘,仅凭船长的第六感,一开始看似一帆风顺,一旦遇上暴风雨,便会迷失方向,人船尽亡。皇帝穿新装出游,众人满嘴溢美之辞,甚至称质疑者为愚蠢之徒,这是多么地愚昧可笑!唯质疑可使人心清目明。缺少质疑者愚昧无知,反对质疑者心虚却故作声势,倘引领者、参与者、旁观者皆此二类人,而无质疑者,大事亦难成矣。
然而,质疑绝非为空洞虚无的口诛笔伐,而是做出正确的行动,提出正确的思想。不久前媒体人柴静巨资制作视频《穹顶之下》,旨在敲响警钟,呼吁人们直视雾霾。网络上大量的批评和质疑随即汹涌而出,或称其炒作,或称其论据有误。但是,称其炒作者是否有想过为治理雾霾出一份力?质疑论据者又有多少人拿出了更真实的数据?人们只会坐在电脑前悠闲地指责,貌似事不关己。难怪有人讽刺道:“无所作为的人总喜欢对做事的人指手画脚。”真正有影响力的质疑者,他站出来时说的不是“不能那样做”,而是“应该这样做”,以实际行动改变大局。
面对一项活动时,勇敢地做一个有行动的质疑者吧。有质疑,事方成。
权威常常更加聪颖博学,他们的观点也往往更可靠。但是他们只是代表了一段时间内的最高水平,并不是永远正确的。质疑权威对于促进科学和社会的发展有重要的意义。
伽利略的故事也是一个很典型的例子,证明了质疑权威的重要性。亚里士多德是古希腊伟大的哲学家,他的理论因此几乎被大部分那个年代的所有人所坚信。在他的研究成果中,有一种理论认为两个下降的物体的速度与它们重量成比例。因为亚里士多德的声名远扬,这一结论也在公众中广泛流传。但是,伽利略——当时还是名不见经传的科学工作者——形成了自己的思维方式,发挥实验科学的作用,对亚里士多德关于落体速度的理论提出质疑。在比萨斜塔上,在公众面前,伽利略释放不同重量的两个铁球,在场的每个人都目睹了这两个球同时到达地面的历史时刻。这个实验见证了在科学领域最伟大的发现之一的诞生,即:两个物体坠落速度不与重量相关的理论。伽利略敢于质疑权威的勇气值得被赞扬。
当个体受到不公平对待时,他们应该有资格说出自己的观点,以此判定权威人物是否在做公平的事情。这也是质问权威的一种方式。乔治钒峦尔的小说?984》是一个描绘那些质问政府权威是明令禁止的国家领导体系的故事。政府是一个不断监视每一个公民的象征实体,控制人们的表达,从而控制他们的想法。任何想着政府以外事情的人被思想警察逮捕。在这种制度下几乎没有独立思考者。在这个听话顺从的社会真理是无意义的,因为没有谎言。可见质疑权威应该被提倡,以实现民主。
如上,尽管有些对权威的质疑可能是错误的,也不能一味禁止人们质疑权威的行为。
一个演员究竟该不该修改台词?也许你认为他缺少与众不同的文字修养,也许你认为他不具备大师头衔。其实,我觉得这一切并不重要,重要的是要有自己的思考,要可以表达自己的看法,做一个敢于挑战权威,敢于质疑的人,做一个敢于忠于事实的人。
诗人说:”雪花是通往天堂和人间的信使,连接着天堂和人间。“我说,质疑是通向愚蠢与豁达的阶梯,连接着进步与发展。
敢于挑战权威,敢于质疑是向生活发表出不同的见解,是和他人意见相反时的一种沟通。我们要敢于表达出自己的见解,说出自己的心声。
敢于挑战权威,敢于质疑,需要我们具有一种坚信自我敢于说真话的态度。小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次,他去欧洲参加指挥家大赛,在进行前三名决赛时,他被安排在最后一个参赛,评判委员会交给他一张乐谱。演奏中,小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。他以为是演奏家们演奏错了,就指挥乐队重奏一次,但仍觉得不自然。这时,在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题,而是小泽征尔的错觉。面对几百名国际音乐大师和权威,他坚信自己的判断是正确的:”不!一定是乐谱错了!“评委们立即站立祝贺他大赛夺魁。原来,这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽然也发现了问题,但也放弃了自己的意见。小泽征尔的成功正是因为他敢于质疑,不畏权威,体现的是一种自信。
敢于挑战权威是一种敢于提出质疑的勇气。人类历史的每一次飞跃,无不是质疑精神的推动。正是达尔文大胆地质疑了神创论,才揭开了人类起源的奥秘;正是爱因斯坦勇敢地质疑了经典力学,才开创了相对论的新世界。我不由得想起了亚里士多德的那句名言:吾爱吾师,但吾更爱真理。正是对真理的不懈追求,这位伟大的哲人敢于批判老师柏拉图的理论,这位哲人才在古希腊哲学史上留下了永不磨灭的丰碑。质疑精神,是一种不屈服权威的坚持,它彰显了人性的高贵与伟大。历史的进步,正需要我们千千万万质疑者的力量。
敢于挑战权威,敢于质疑是一种坚持真理的精神。巴甫洛夫曾经感慨,由于面对沃泰默的错误的结论后他没有提出质疑,而斯塔林和贝利却没有放弃探索的道路,终于证实了结论,巴甫洛夫只能遗憾地错过获得诺贝尔奖的机会。哥白尼在”地心说“盛行的情况下,发表了有悖于宗教界主流认为的”日心说“,在事实面前,他选择了坚持真理,并把真理大大向前推进了一步。他们的经历告诉我们:挑战权威是一种坚持真理的精神,是一种实事求是的科学态度。在真理面前,坚持真理,敢于挑战权威的精神,令人敬畏。
这就是质疑!这就是社会进步的力量!我们身为祖国的花朵,正值人生青春时节,可是我们常常会出现这样或那样的两难选择,我们怎么办呢?我们应该敢于质疑,更应该有这种敢于挑战,绝不盲从的精神。人生路上,就让我们以勇气做船,以质疑做风帆,用思考做船桨吧,只要我们不惧权威,敢于挑战,我们就一定能够扬帆起航,直达成功的彼岸!
孙老伯救起落水的何大妈,想要借此宣扬自己事迹,却被何大妈及家人质疑其救人的目的。善意之举遭人怀疑,实在令人深省。
现代社会中一种不信任笼罩在每个人的心里。有人要归还失物却被失主怀疑盗取其中财务;有人扶起摔倒老人却被怀疑是撞人者。一心行善不仅没有得到掌声和鼓励,相反却遭受旁人的怀疑和讥讽。教科书里死板的教条在冷酷的现实面前竟显示不出一丝暖意了。
然而我们并非怀疑一切,一些似有似无的事物往往盘据我们的心灵,让我们坚信不移。各种“养生大师”受到人们的社交“宝典”,有人坚信星座中的描述却不愿和对方说一句话。不向苍生问鬼神,面对虚无飘渺的现实,人们往往不加考证就轻易相信。
历往千年的中华民族传统美德体现在现代人身上却遭到质疑;欺骗的声浪,虚无的浮夸却在一次次喧嚣中得逞,夺得众人的信任。在这相信与怀疑的背后,是国人思想的愚昧与无知!
愚昧,让我们面对他的善行以卑鄙的眼光质疑其目的,面对他人的暴行时却无动于衷、麻木不仁;无知让我们不能明辨是非曲直,让浅陋无知的小人一次次蒙蔽我们的眼睛。古人相信风雨雷电乃是老天爷所为,皇帝是高于众生的“真龙天子”,殊不知风雨雷电均属自然现象,皇帝也只是一位凡人;今人相信西瓜注水、味精致癌的传言,殊不知注水的西瓜内部组织必定变质,味精的生产完全符合安全标准。由此可见,相比从前在物质丰盛的今天,人们的愚昧无知仅仅套了一层更艳丽的服装登台演出而已,“三人成虎”的事例依旧在不断上演。
帕斯卡尔说过“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想”。唯有思想,才能让人类摆脱茹毛饮血的原始状态,进入文明的殿堂;唯有思想,才能使我们理解舍身救人的伟大,拾金不昧者的高尚和喧宾夺主者的卑鄙;唯有思想,才能让我们划清相信与质疑的界线,以客观公正的态度评判他人的善举。相反,没有思想及思想者的社会即使再繁华也只是一片荒无。
请把思想当作一种习惯,愚昧无知的心灵需要思想来开垦,社会的蓬勃发展需要思想来构建。
哲学教授告诉动物们任何建筑都必须从底层造起。但“井底之蛙”的反驳也不无道理。
教授是众人眼中的权威,而青蛙则被大多数人贴上了“目光短浅”的标签。但事实证明,权威不等于真理,更多时候,我们要敢于向权威发起挑战。
人无完人,即便是权威,也并不意味着是绝对的真理。只有勇于质疑,敢于挑战权威的精神,才会发掘真正的真理。年少时期的华罗庚尚未成名,却并不迷信权威,在一次阅读数学著作时,发现了大数学家论文中的差错。给大数学家寄信指出差错,并最终得到了肯定。其实,敢于质疑权威的又岂止华罗庚一个?诚想一下,若非敢于挑战权威,在欧几里得的欧式几何后,又怎么能有非欧几何理论的出现?
可见,进步是在不断质疑中得来的。因此,我们要敢于挑战权威。
在14—16世纪的西欧,是黑暗的中世纪。在那个教皇的言论、教会的主张即是权威的年代里,我们依旧能看到以生命挑战权威的人。熊熊火焰亦没能吓退他追求真理的决心。他就是布鲁诺。布鲁诺坚持日心说,这与教会提倡的地心论是相悖的。但布鲁诺坚持真理,挑战权威,甚至不惜付出生命的代价。正是有像布鲁诺这样敢于挑战权威的人,西欧才会出现启蒙运动这样的思想解放运动,将西欧社会带入近代化文明。社会发展不能永远墨守成规,文明的进步需要人们敢于挑战那些被过分信崇的权威。
实践是检验真理的唯一标准,在中共成立初期,在解放中国的过程中,曾照搬苏联十月革命的模式。但事实证明,这条路对中国而言是行不通的,危急时刻,有人挑战权威,提出了“农村包围城市,武装夺取政权。”这才挽救了党,挽救了中国。不仅如此,中国在探索社会主义道路的进程上,也正是有了质疑权威,才提出了改革开放政策,才使中国近三十年来飞速发展,经济实力和综合实力逐步提升。
事物在不断发展,为适应时局,我们要敢于挑战权威,敢于去给自己的理论立足,敢于相信自我与真理。
故事中的“井底之蛙”亦凭借自己独特的见解得到大家,包括鄙弃过它的教授所肯定,我们谁也不是井底之蛙,就算你比别人更闭塞一点,你比别人更迟钝一些,都不该埋没了每个人本身具有的潜能。不盲目跟随权威,你所占据的地方也许就是真理所在。
思想在不断交流中进步,进步在不断质疑中产生。敢于挑战权威,敢于向权威发问:“真的是这样吗?”
面对一个初出道的选手与国手的比赛,甲说这个选手很倒霉,乙说这是他的一次机遇,两个中学生的分歧反映两种比赛观,也触及到一种人生态度:敢不敢挑战,有没有迎难而上的勇气。
有一句话说得好,沧海横流,方显英雄本色。试想,如果这位初出道的选手遇上一个鱼腩式的对手,毫无抵抗,一路顺风,轻松取胜,这样的胜利在观众心里有多大重量?在胜利者心中会有多少自豪?相反,勇与国手较量,赢则倍增光荣,输则彰显气概。更有甚者,与强劲的对手交锋,让你在感到差距中心存目标,在感受压力中奋进不已。“生于忧患,死于安乐”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,只有敢于挑战,迎难而上,我们才能赢得辉煌的人生。
研读古往今来那些古人的故事,我们会发现,无论是忍受奇耻大辱而终究写出无韵之离骚、史家之绝唱的司马迁,还是扼住命运的咽喉而畅想英雄交响曲的贝多芬,无不是敢于挑战,迎难而上,才从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来,成为人类的佼佼者。如果像大清王朝的八旗子弟那样,成天提着鸟笼,行走在茶馆之间,悠哉游哉,轻松快乐,没有丝毫人生的压力,却也碌碌无为。
温室的花朵虽然千娇万媚,终究经不起风吹日晒;郊外的野草虽然任人践踏,却仍然能茁壮生长。轻飘飘的生命只能飘荡在空中,渐渐离开人们的视线,沉甸甸的生命却能扎根于大地,为世人所赞扬。梅花之所以动人,是因为它经受了霜雪的洗礼;蝴蝶之所以美丽,是因为它经历了羽化的艰辛;黎明之所以令人向往,是因为它忍受了漫长的黑暗。我们的生命之所以美丽,是因为它敢于挑战,迎难而上。
海子诗说:“面对大海,春暖花开。”顾城说:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”多么脍炙人口的诗句,可就是写出这样美妙诗句的作者海子和顾城,在生活的错综复杂的压力下结束了自己的生命,告别了辉煌的人生。著名演员张国荣从24楼飞身跃出的那惊人一刻,留给人们多少猜想,但重要的一点,他必然也是某种压力的牺牲品。我们尊敬这些死者,尊重他们的选择,但是我们同时又不能不指出,只有敢于挑战、迎难而上的人生才是可敬可佩的人生。
人生是一块百变的魔方,有无数种解法。但是对于壮丽的人生来说,有一种使命叫挑战,敢于挑战,迎难而上,哪怕失败,也是英雄。
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