最新高考语文作文训练7篇
对于高考的作文训练，为了能够加强作文的书写学习，需要进行严格的指导。那么,你有了解过作文吗?下面是由小编给大家带来的最新高考语文作文训练7篇，让我们一起来看看！
天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。——题记
三毛曾经说过：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你现在还斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。 春花秋月何时了。
吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实在这个尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。
尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
若生为林木，我当欣欣以向荣；若生为幽草，我当萋萋而摇绿。
如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；如果是小鸟，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐；如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山间自由流淌。生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做回自己，给自己一方天空。
齐白石的虾，徐悲鸿的马，似乎成了画界的二座无法逾越的高山。若刻意模仿，必定邯郸学步。但是齐白石之后，又有多少虾随意舞动那一纸清波；徐悲鸿之后，又有多少骏马任意奔驰出一卷平川。我们要做的仅仅只是表现出自己，展现自己的风采。
如果生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算无法登上顶峰，也可以在峰回路转中体会途中美景，何必为登顶不成而惆怅。撒哈拉漫天黄沙路上，曾留下三毛无悔的足迹，她的生命宛如万里黄沙中一眼微笑的井；龙门千佛古色古香的遗迹中，曾留下席慕容无悔的依恋，她的生命宛如千百年站成的一棵树；阿里山日月潭秀山丽水的风光中，曾留下林清玄无悔的记忆，他的生命宛如一片飞上蓝天的白云。只要我们敢于展现自己，只要我们敢于在自己的蓝天下振翅高飞，生命就会焕发出夺目的光彩。
作家屠格耶夫曾说，要找出自己值多少，那是别人的事情，重要的是做好你自己，你不比一颗星暗，不比一棵树矮。别人可以胸怀“直挂云帆济沧海”的宏志，我们也可拥有“暗香浮动月黄昏”的美景。诗人说过，我是这个土岗子上比较出色的麦子。是啊，不必羡慕别人的辉煌，勇敢表现出真实的自己，你就是比较棒的。
也许诞生了马拉多纳的足球场上再也不会诞生这样一位足球天才了。但是在那里依然可以有更多无名的球员，他们不为争得如马拉多纳的荣誉，只为挥洒青春无悔的汗水而尽情奔跑；也许柏拉图的雅典学院，再也不会有这样一位杰出的思想家，但是在那里依然可以有更多脉脉耕耘的学者，以捍卫真理为快乐。
虽然没有翅膀，依然可以在自己的一方晴空下飞翔。
一年一度的七月份高考季，从进入七月份开始，人们讨论最多的就是关于高考的事情，高考的时候，哪个考生丢了准考证？哪位警察以最快的速度帮忙找寻，高考的时候，哪位考生睡觉迟到了？那一位考生第一个走出考场，哪位考生估分多少？应该是会考的不错的成绩！
每当看到这些消息的时候，如果是自己的内心没有一丁点的感触，那是不可能的，毕竟自己经历了两次的高考，虽然就是在自己高考的那个年代，远没有现在人们那么的重视，因为那个时候记得自己考试都是自己一个人，爸爸妈妈好像也没有，就是感觉这件事特别的重要！
只是记得第一次高考失利后，自己想着还要再补一年，爸爸妈妈也都支持了，这么多年来，老爸老妈对自己的爱真的是无法用言语来形容！
结果补习第二次高考以后，迎接自己的依旧是失败，到现在自己都忘了自己当时查分的经历，好像也没有，现在抖音上说的那么激动，人心，当然，一个失败的例子是没法和一个成功的例子相比较的！
这两天看到最多的就是大家查分的消息，看到的大都是一些激动人心的时刻，可是回想起自己的两次高考经历，都是以失败告终，有的时候想一下自己的人生，大概就是一个大写的失败吧！
不过能够看到视频中的一些考生就是取得很好的高考成绩，自己由衷的为他们感到高兴！
去年院子里的一位邻居小姑娘答了二本线，感觉考的不好，补考一年之后，今年总算是走了一所差不多的学校，自己真的是很为他高兴，因为和自己相比，她真的很优秀了！
真的希望每一位莘莘学子都能够取得优异的成绩，不辜负自己十多年的努力！
清怨婉叹空留己，碌碌光阴度浮生。该当墨洗少年白，不负岁月不负卿！
总该为自己找些事，来为灵魂涂鸦。当孩子鼾声正香，蛐蛐律动在夜幕里，我便沿着文字的轨迹寻找心灵的归途。
我想去荷叶下去听花开，沁着芬芳，温凉入睡。我想躲进晶莹剔透的朝露里沐浴心灵，润泽年华，道尽人生漫漫。我还想化作一朵云彩，倚风而行，淡看百态众生。
我不是幻化的精灵，没有万千变化，只有着缠绵细雨般的愁思，或深或浅，或浓或淡！
我不是一个淡淡如水的女子，情绪起伏不定。时而晴空万里，时而倾盆大雨。不要在下雨天对我说下雨了，心事会牵出涟漪，久久不能平静。也别告诉我天气甚好，绿叶正绿，夏花正浓，我却独自凭栏，忧伤又该对谁说。
有的人生来活在雨季里，道不尽的怨恨嗔痴，写不完的爱恨情仇。春，越来越远，人越来越少。世界渐渐荒芜，剩下的只有百花雨打落，秋风扫落叶。
在这个雨后的夜晚，清新空气清醒着愁人，来续写那未完的梦。提笔凝神，想起了多少个肝肠寸断泪湿枕的漫漫长夜。想起了那份懵懂的青葱岁月。那样娇羞美好，那样婉约深情，百转千回。时光掩埋了那春花秋月的梦境，渐渐模糊不清。支离破碎的画面如斑驳的光影，再也串不起记忆的珠链
往事越来越远，未来越来越短。试着和青春说再见吧！让内心的独白牵染晕开一圈圈墨香。让那些如火如荼的寂寞哀怨化作烟火，绚烂这个夏天！
梦未央，精心添上。路未完，我将去远方！
猪年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的，“良知”一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐，而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束，它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，将他私藏的石头悉数送给她，并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后，人性便会归于完整，倘若不加，我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好，后悔也罢，只是世间一隅，难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的，良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心不安，无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在很多时候良知的作用甚至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗，但是我们的良知却如同火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。
没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时，良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里，我们应该庆幸，还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
一个印记鲜明的巴掌，一个爱意满满的吻，分数成了家长喜怒的晴雨表，牵动着中国考生的心。于此，笔者深有感触的另外不禁叹惋，何苦系一家之忧乐于区区之分数？家庭教育切莫“分数论”，且让小朋友健康成长。
素质教育的口号虽喊得震天响，但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别？区区两分便能评定小朋友素质高下吗？然而小朋友受的待遇却一个天上一个地下，实在不合情理。再看那从55分进步到61分，鼓励与表扬理所应当，然而小朋友若拼尽全力考得55分家长也不应苛责，分数与素质间从来没有天然的等号，切莫受“分数决定论”的蛊惑。
应试教育下，考试成为孩童快乐成长的负担，压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分，学生的命根，”流传多年的戏言折射出中国儿童的现状，来自考试的压力让小朋友逐步牺牲掉娱乐时间，紧盯着试卷上鲜红的分数，千方百计的争论分数，而来自家长的压力起到了助推器的作用，补课班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下，儿童不得不压抑好玩的天性，日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外，欧美从不以分数作为评定高下的标准，主张顺应儿童天性，鼓励小朋友发展个人兴趣，在野外追逐玩耍，让他自由发展，健康成长。不以分数论成败，还孩童以快乐童年，此当今之急也。
当分数成了风向标，学习目的偏离了求知的本质，也削弱了小朋友的创造能力。钱学森曾问到：“为什么中国出不了创新型人才？”且看今日中国考生，汲汲于分数，则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的目标，必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自身的答案能得多少分，却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案，也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开，关注点放到学生的独立思考能力、创新精神上，那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。
诚然，从中国现状来看，考试仍是选拔人才比较有效的途径，但“分数论”之弊甚多矣，我们是不是能够逐渐消去一昧追求分数的功利之心，而渐渐以更多元的角度评价儿童？
蔡元培曾说：“若想有好的社会，必先有良好的个人；欲有良好的个人，必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起，拒以分数论成败，还小朋友健康成长之蓝天。
快到年底了，风一天比一天凉。我要穿上棉袄，整天无聊的抱着火锅，孤独的靠在柜台上，看着空荡荡的街道。柜台上或多或少积满了灰尘，但掌柜的算盘还是干干净净的。店里的情况就像这种冷风。每天不到一天，只有“孔乙己欠19便士”没有被抹掉。店主每次拨算盘，总是看着粉板发愣，不时重重叹口气，喃喃自语：千万别给他信用！
店外的梧桐树上，那几片残叶在寒风中消失了。冬天很短，多云，所以很早就天黑了，又下雪了。雪花大如梅花，漫天飞舞，雾霾纷飞，色彩繁忙，弄得鹿镇一片狼藉。过了腊月二十，鲁镇就热闹了。店主还在店门口贴了红纸，在店内摆了香桌，摆满了祭品，点起了红蜡烛。掌柜一直在香案上给菩萨磕头，嘴里不知念什么。一天下午，生意不好，店主就叫我关门。我也想借此机会进屋取暖，但抬头一看，却看到对面的孔乙己。这一次，在鹿镇所有的人里，我的变化和他一样大：白胡子被雪花染得花白，像死尸一样的脸瘦了，血淋淋的裂唇让他看起来像木雕；只有眼睛一转，也能说明他是活物；长衫没了，小圆面包被撕得粉碎。唯一能保暖的，只有缠绕在身上的几圈草绳；盘着的腿上有一个破碗——空空的，凌乱肮脏的头发散落在他的头上，看起来像个疯狂的乞丐：他显然是个彻头彻尾的乞丐。
他花了很长时间才爬过柜台，嘴里还冒着热气，休息了一会儿，终于从胸口找出五便士，用一只裂开的手递给了我。他的嘴唇微微颤抖，过了好一会儿才转出一个轻微的声音：“文。葡萄酒。茴香。豆子……”店老板听了，探头出来，惊奇地问：“是孔吗。孔乙己？你没有。但毕竟是过年了，掌柜也没说不吉利的话。他回头看见粉板，大叫：“还欠19块钱！”孔乙己嘴唇蠕动，但从不出声。店主见我在暖酒，又喊了一声：“酒你不用给了，就算还在四文！。豆子？半价，一文一碟，谁让我是好人，我得积攒点德行！”孔乙己张着嘴呆若木鸡。他坐在地上，直勾勾地看着店主。直到隔壁，拨号珠和谐的“啪”声再次响起。我偷偷加了更多的豆子，弯下腰递给他。他的长指甲断了，手也冷得几乎拿不住豆子。有时他只是用嘴叼起它们，他的手颤抖着滚落到远处。当他看到我在看他的时候，他没有理会掉落的豆子；我一转身，他就赶紧把它抓进盘子里，用拇指和食指夹住，放进嘴里。我再见到他的时候，他又无视了，好像不屑一顾。看到的时候想笑又笑不出来，想哭又没眼泪。
吃完豆子，他又爬了出来。也许他每天都是这样爬行的。他似乎已经在人们的记忆中消失了。他的情况是，最慈悲的念佛老太太眼里再也看不到眼泪了。他可能不知道自己的处境已经被人咀嚼欣赏很久了，早就是过去的事了，只值得无聊和厌烦。在掌柜的催促下，我关上门。掌柜忘不了在粉板上写“孔乙己，欠十五便士”过年的时候，鞭炮声由远及近的响着，看见豆大的黄灯，然后听到鞭炮声，掌柜在微笑着过年。一片合成了一天声音的厚云，雪花团团乱飞，笼罩了整个小镇。在这全家人都开心的时刻，店外被遗弃的树木在寒风中被折断，埋在雪里......
第二天，孔乙己的尸体被发现。他的破夹克不见了，手里拿着几个便士瘫在离当铺不远的路边。店主和所有的人都不停地咒骂：“这个时候去，不早不晚，真不吉利。”“灾难星！元旦不吉利！阿弥陀佛！”店主又骂又叹：“可惜我的十五便士。”当他看到孔乙己手里的那几张钞票时，又喊了一声：“这手里的几张钞票一定是来还我的，我暂时收下。让我们定下这颗上天享福的心吧！”之后，他打开袖子，用指甲把钱装进口袋，放在手掌上，称了称，露出笑容，摸了摸珠子，离开了。他们也一哄而散。只有他那瘦瘦的，黑黑的，冷冰冰的僵尸留在雪地里。鞭炮声再次响起，黄色的火焰在天空中闪烁。毕比剥皮的声音很大！
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