新高考作文,新高考作文教学参考

新高考作文教学参考7篇

关于作文的书写，作为一名高中生，需要为了高考的到来进行写作的训练。那么,你有了解过作文吗?下面是由小编给大家带来的新高考作文教学参考7篇，让我们一起来看看！

新高考作文教学参考【篇1】

想象，创造出一个美好的世界。

爱诗词，爱交织在岁月长河里的故事。想象着自己走近那样的故事，便能在想象中体味着别样的满足。

纵然现实和想象之间隔着千万里，纵然想象与生活之间存在天壤之别，可是，大脑的想象并不管这些。只要，能够去构造一页又一页的画面，自己就是画中的焦点。

最爱陶先生的田园诗，平淡中方见得生活的真谛。或是在田间采携东篱之下的一枝秀菊，目光与归巢的飞鸟相遇。或是扛一把锄头在星辰的相伴下，走在狭窄的乡间小路上，哼一支尚未成调的小曲。没有官场上的尔虞我诈，蝇营狗苟;没有世俗的喧嚣，市井生活的浮华;不必带一副假面，向着奸佞微笑俯身。不必为那“五斗米”的俸禄战战兢兢的谋划。只愿回归田园，还我身心的自由。

我便是那田间最普通的农夫，也许种植的技术还没有掌握精通，春季播下的种子，发芽的还没有一半，那些野草却在嚣张的直往天上冲。好在存粮还有一些，眼前的工作虽然让人担忧但并不那么紧迫了。好吧，我便要更努力一些了。在月亮还高挂夜空的时候，在星光还未退场的时候，我便一人在那狭窄却又悠长的小路上走，是走而不是漫步，因为我此去的目的注定让我此时的身心并不是百分的松懈。然而，眼前的美景又怎能让人轻易辜负呢?

看吧，天的尽头，是一块巨大的蓝的深沉的翡翠。蓝的像深海，却比深海更澄透。那一弯明月，那么小，小的都不如我才添置的镰刀头。我一路走，路旁的野草时不时刮扫我的腿，那上面的露水就这样打湿了我的裤管，沾到了我的布鞋头。

田间已有辛勤的人在整理自己的庄稼，我招手过去，一一问好。他们都知道我的故事，对我这个半路入行的新手很是照顾。

转眼又会是一个春秋。很快，豆子便会成熟。人间的故事会继续向车轮一样向前被时光推着走。我会继续走我的路，饮我新酿的菊花酒。

喜欢那样平淡的故事。因而才会想象自己能够置身其中，演绎一段想象中的故事，品一段别样的旅程。

每一首诗都是一段旧时光的珍藏，每一段曲都是一种心情留下的印记。而想象，便可把那些被遗忘的故事再次重温，获得心灵的慰藉。

新高考作文教学参考【篇2】

缓缓地闭上眼，风拂过脸庞，吹起了故乡的味道。听见悠扬飘忽的声音，感叹着故乡，故乡无法企及的根。

走在家乡的小路上，泥土的气息清晰地围绕在身旁。默默无语，安静地享受农村的清静，没有城市的喧嚣，听见寂静的划痕声，轻轻抖落一身不属于这里的嘈杂，有的只是心灵沉淀下来的安静，心灵得到从未有过的释放。

永远无法触摸到故乡的根，听见老人们谈起往事，脸上浮现出一种沧桑。故乡那无法企及的根不属于任何被定格在的时间里，只属于历史，属于我们无法触摸的历史。

抬起头，枝头上的树叶大片大片地盛开，绿色在头顶旋开，在故乡的土地上缠绕，纠结住我们成长的脚步，风固执地吹过每一寸土地，听说每寸土地都紧紧连着故乡的根。看繁花弥漫，挣脱岁月，阳光化为故乡的遐想。

我们是无根的浮萍，即使永远飘在水里，也无法企及水底的根。清晨，看着快要破晓的黎明冲破黑夜的束缚，射出第一缕光，深深地呼吸着空气，我热爱这土地，玩笑着回忆，是不是回忆就像柠檬草，辛酸中又夹杂着芳香，突然发现有更远的地平线… …

时光在流逝，我仍时不时地倚着石头墙面安静地走着，风无语，草亦然，触摸着墙面，触到了熟悉的故乡的气息。这故乡的小巷，陪伴了我多久啊，不想把眼前的景象改变成奢华的都市，因为害怕，害怕再也找不到能让心灵栖息的地方。

血液中跳动着平静的脉搏，我依旧这样生活，这样体验。故乡总有令人无法忘却的地方。掬一捧清水，品味故乡的历史；拾一粒卵石，抚摸时间的脉络。小巷的青石板上倒映出红花绿叶，变迁着花开花落渐渐前行，直至吞没视线。

轻轻地踩在泥土上，留下一个浅浅的脚印，那是故乡的土地，那是我的脚印，那更是我和故乡之间永远断不了的牵绊。曾经孩子的笑容永远留在这个我生活了十几年，让我心灵得到栖息的地方，暖暖的.阳光似乎直射人的心灵，驱散一切迷惘。

生命的气息，那是故乡给我最深刻的印象，不繁华的农村生活却富有城市的生命力，热爱故乡无法企及的根和很久以前的往事，但却又不愿去追溯。

不再去追溯故乡的根，曾经的孩子，在故乡的怀抱中，就这么长大了… …

新高考作文教学参考【篇3】

你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化！

你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉！然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。

开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！

你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待；面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。

近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。

你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢？

你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告；你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明？

你仍然错了。

先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新；一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。

过分相信自己使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢？

新高考作文教学参考【篇4】

曾经有个很有名的故事：一名病重的人对画家说：当藤蔓上最后一片叶子落下的时候，我便要离开这个世界。于是画家画了一片绿叶绑在藤上，暴风雨过后，画家去世了，病人都坚强地活了下来。画家，用他的画笔向病人传递了求生的意志，也传递了他生命的火花。

我想，所谓的薪尽火传，大概便是那么一回事。人的骨肉最终必会化为尘土，但是人类伟大的精神却可以递三世可全万世地传递下去。这便是人类伟大之处的体现。传递，是生命最热烈的燃烧。

有位革命者写过一句诗：有的人死了，他还活着。我想这正是精神传递最好的诠释。为什么在那些战火纷飞的年代，会有那么多的烈士们前仆后继？那一串数不清的名字，董存瑞、黄继光、邱少云……这是因为他们在用自己的生命，传递着革命的精魂。我们的眼前似乎看到无数的灵魂在闪光，但其实它们都有着共同的名字——民族精神，从我们的先辈的生命之薪传递下来的精神之火。

民族精神之火需要传递，奉献精神之火亦要传递，因为这是中华民族能够千百年来屹立于民族之林的支柱。传递下去，便是我们对它的责任。在世风日下，人心不古的社会中，还能有多少个丛飞？多少个焦裕禄？多少个任长霞？是他们传递着这个火把，用自己的生命作为薪柴去留住这些星星之火，然后传递予我们以及子孙后代。

也许传递一个口信，传递一封邮件，是一件轻易而举的事。然而，传递一种精神，尤其是人类文明中最大珍贵的精神，却常常需要以自己的生命作为薪柴。

薪尽了，火仍可以传，仍不得不传。传递是我们生存的印记，是我们的生命在世界上锈刻的痕迹。而这些火，正是照亮我们个人甚至是整个民族前途的光源，失却了它们，前路便将陷入黑暗。

传递，是生命流逝的足迹，更是生命流转的证明。精神的火炬，需要生命的薪柴。

新高考作文教学参考【篇5】

天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。——题记

三毛曾经说过：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。

不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。

如果你现在还斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。 春花秋月何时了。

吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！

“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。

其实在这个尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。

尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。

雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。

新高考作文教学参考【篇6】

若生为林木，我当欣欣以向荣；若生为幽草，我当萋萋而摇绿。

如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；如果是小鸟，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐；如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山间自由流淌。生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做回自己，给自己一方天空。

齐白石的虾，徐悲鸿的马，似乎成了画界的二座无法逾越的高山。若刻意模仿，必定邯郸学步。但是齐白石之后，又有多少虾随意舞动那一纸清波；徐悲鸿之后，又有多少骏马任意奔驰出一卷平川。我们要做的仅仅只是表现出自己，展现自己的风采。

如果生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算无法登上顶峰，也可以在峰回路转中体会途中美景，何必为登顶不成而惆怅。撒哈拉漫天黄沙路上，曾留下三毛无悔的足迹，她的生命宛如万里黄沙中一眼微笑的井；龙门千佛古色古香的遗迹中，曾留下席慕容无悔的依恋，她的生命宛如千百年站成的一棵树；阿里山日月潭秀山丽水的风光中，曾留下林清玄无悔的记忆，他的生命宛如一片飞上蓝天的白云。只要我们敢于展现自己，只要我们敢于在自己的蓝天下振翅高飞，生命就会焕发出夺目的光彩。

作家屠格耶夫曾说，要找出自己值多少，那是别人的事情，重要的是做好你自己，你不比一颗星暗，不比一棵树矮。别人可以胸怀“直挂云帆济沧海”的宏志，我们也可拥有“暗香浮动月黄昏”的美景。诗人说过，我是这个土岗子上比较出色的麦子。是啊，不必羡慕别人的辉煌，勇敢表现出真实的自己，你就是比较棒的。

也许诞生了马拉多纳的足球场上再也不会诞生这样一位足球天才了。但是在那里依然可以有更多无名的球员，他们不为争得如马拉多纳的荣誉，只为挥洒青春无悔的汗水而尽情奔跑；也许柏拉图的雅典学院，再也不会有这样一位杰出的思想家，但是在那里依然可以有更多脉脉耕耘的学者，以捍卫真理为快乐。

虽然没有翅膀，依然可以在自己的一方晴空下飞翔。

新高考作文教学参考【篇7】

烟雨纤红的世界，撑一把油纸伞，遮得住欢喜，遮得住哀伤。独挡不住水，铺天盖地而来——有它包容，有它宁静，有它以柔胜刚。

似水不争，包容万物，在世间阡陌纵横，或遇衰草盘桓百花争艳，或经流水人家榆柳娉婷，即使尘满客袍，只愿做一芥旅人，包容就好。曾为逍遥而行只做自己的“至人、神人、圣人”的庄子而倾倒；曾为用画面里大面积的灰来包容万物、映照万物的怀斯而艳羡；曾为宁愿转瞬即逝做“写在水上的字”什么都可以记下什么都可以忘却的林清玄而唏嘘……我们都不过是世间一芥旅人，似水不争包容万物便没有遗憾，在比较低、比较平、比较静之处，映照万物，守护好自己心中的那位禅师。能包容万物，与世无争，也便是水一般的人了罢。

如水宁静，却积力量。想起一种花叫蒹葭，花开过后，再无花开放，它是岁月里一抹宁静的禅师，却雄积厚发。李时珍便是一抹的蒹葭，为寻找传说中吃了以后会使人手舞足蹈、严重的还会麻醉的曼陀罗花而背井离乡亲自试毒；东壁先生过后，有多少人能静下心来为百草倾尽一生？翻开那本《本草纲目》，满满的都是时珍细碎的絮语。他是时光深处那宁静如水的蒹葭，在岁月中积累了强大的力量，《本草纲目》便是他一生时光的见证。宁静致远，积累力量，想必是一位水一般的人。

似水柔弱，却攻坚强。水滴落的样子，无一不是一头圆润一头尖锐，而它永远都用圆润的一面，敲打着坚硬的粉墙、黛瓦、青石板，即便在接触的那一刻摔得粉身碎骨，但同时也因此而造就了千锤百炼的中国山水，铺开便是一卷水墨，画里的女性，也都如水柔软，似水荡漾。多少次为端着下午茶操着英文腔在“太太客厅”高谈阔论的林徽因而歆羡，多少次为陪着泰戈尔游览中国的光鲜亮丽的她而倾倒。而她不是象牙美人，生命之烛，雄雄燃烧，随梁思成跋涉过十五个省勘察古建筑的她，在战火中央求丈夫标下北平文物之地以免破坏的她，在病榻上仍孜孜不倦地修改着国徽设计方案的她……林徽因以她的柔弱，爱着建筑，让这个坚硬却冷冰冰的世界为她倾倒，女人似水，却溶坚强，克坚强，攻坚强。以柔胜刚，一定是一个水一样的人。

一把油纸伞撑着转了几百年，看来纤红烟雨中，做一芥水一样的人罢，去包容世界，去宁静中积蓄力量，去柔弱中攻克坚强，抵得过绿肥红瘦，抵得过悲欢离合，以柔胜刚。