草原800字观后感,草原读后感

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草原的读后感

草原读后感

《草原》是一部以草原为背景的电视剧，讲述了内蒙古草原上不同族群之间的生活和爱情故事。这部电视剧让我深刻地感受到了草原的美丽和辽阔，以及不同民族之间的互相理解和包容。

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除了艰苦的生活条件，草原上不同民族之间的文化差异也给生活带来了很多困难。但是，电视剧中的人物之间却相互理解和包容。他们不计较身世和族裔，只看重人的内在，用爱和真诚的态度去面对彼此。这种互相理解和包容的精神正是草原上人们所具有的宝贵品质。

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在这部电视剧中，我也领略到了草原的美丽。草原上的风景非常壮观，草原上的牛羊和马匹更是让人流连忘返。草原上的天空非常蓝，星空非常明亮，让人感到无限美好。

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总之，这部电视剧让我深刻地认识到了草原的美丽和不同民族之间的互相理解和包容。在这个多元化的世界里，我们应该学会尊重他人，包容他人，用爱和真诚的态度去面对彼此，让我们的生活更加美好。"。

草原的读后感

　　你见过草原吗？草原是一片没有风浪的绿海，一碧千里，那种翠色轻轻淌进云际，在微风的关照下，翻动着小小的浪花。

下面是我为大家整理的《草原》读后感，让我们一起去感受草原的辽阔、策马奔腾的豪迈。

　　草原读后感【一】 　　在这寒冷无比的寒假里，我读了一篇草原的故事。

　　有一天，老舍爷爷去了无边无际的大草原，那里有清澈见底的湖水，有碧绿无比的大草原，有晴朗的天气和碧蓝的'天空。

　　老舍爷爷看见了热情好客的蒙古人把老舍爷爷带去有牛羊的地方，强壮的牛和洁白的羊变成了两条迂回的带子。

蒙古人把老舍爷爷带进了蒙古包，一便让老舍爷爷品尝美味无比美食，一边让老舍爷爷欣赏美丽的舞姿。

　　火热的太阳快落山了，谁也不想回去，因为蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。

　　我何时才能观赏蒙古啊!

　　草原读后感【二】 　　开学了，我学了《草原》这篇课文，使我想起了几年前我去内蒙古那边的情景。

　　那是一个阳光明媚的早晨，我们一家三口和红旗叔叔一家二口开着车，经过延庆、大同驶向朝思梦想的草原，四面都是草原和一些小山丘、还有几座敖包。

敖包据说是怕在草原上迷路而建的，草原上有一群群的马、牛和羊，给无边的草原添上了生机。

走着走着我们发现了一个绿色的国家生态保护基地，一进门，我立刻被眼前的情景吸引了，眼前是一望无际的芦苇丛，丛中有一条窄窄的曲折的水道，我们坐上了主人的快艇，进入芦苇丛，一进芦苇丛就听到鸟儿在叫，走了一会儿，鸟的叫声就更多了，天上的鸟也多了起来。

我们在一个小小的岛上停下来摘芦苇，突然我发现了一只红色尖嘴的白鹭和一群不知名的鸟，主人一叫，白鹭也跟着叫了起来，那些不知名的小鸟却被叫声吓跑了。

我们还看到了几只绿脖子的鸭子在水面上悠然自得的玩耍，它们不时的捕捉水中的鱼，一眨眼的工夫，就见它们嘴里都叼着一条小鱼。

接着我们又到了一个大岛，岛上有一户人家和几座空房子，还有一个高高的竹塔，登上高塔整个保护区都看得非常清楚。

　　我不禁感叹草原的辽阔和美丽，同时惊叹在茫茫无际的草原之中竟有这样一个美丽的乌梁素海湿地保护区。

真希望中国多一些这样的“绿色基地”。

　　草原读后感【三】 　　今天，我们学了《草原》这篇课文，老舍先生笔下的草原真是美不胜收。

　　“那些小丘 的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色 欲流，轻轻 流入云际”。

这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来，把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染， 不用墨线勾勒的中国画。

难怪老舍先生写道： “在这样的境界里， 连老牛和骏马也静立不动”。

　　是啊，连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。

假 如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原;假如我是摄影师，我要用最高超的技 术来拍摄这如诗如画的草原;假如…… 草原上风景美，草原上人们的热情更感人。

“不知怎 么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。

”还端来了最出名的手抓羊肉。

鄂温克姑 娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。

　　“歌声似乎比什么语言都更响 亮，都更感人。

”读到这里我不由得想到一首歌曲：“五十六个民族，五十六枝花，五十六族 兄弟姐妹是一家;五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……” 怪不 得老舍先生在文章最后感叹：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”

草原读后感

读迟子建小说《草原》

一个飘着蒙蒙细雨的下午,我在网上阅读了迟子建的小说《草原》.小说的情节很简单,讲述了“王拖拉”在草原经历的故事.王拖拉受命去草原偿还工厂欠牧民阿荣吉的钱,中途在客栈遇到了一个骑着骏马的汉子阿尔泰.阿尔泰一家生活清苦,为了给儿子筹上参加比赛的钱,他决定卖掉心爱的骏马.王拖拉忍不住拔刀相助,把要还的钱给了阿尔泰.很快,王拖拉如期来到了阿荣吉的家,向他说明了这次不能还钱的理由,然而,阿荣吉说王拖拉受骗了.后来的事实证明,阿荣吉的预言并不准确,王拖拉收到了阿尔泰儿子寄来的信和钱.

就是这样一个简单的故事,在迟子建优美语言的表述中,让人感到了触动心灵的真诚和美.真诚和美一直是迟子建小说表现的主题.《草原》用了大量的篇幅描述了草原中秋的美,空旷草原上清爽透彻的蓝天与绿草,单纯明丽的让人迷醉,然后在迷醉中发酵一个凄美的故事.这就是迟子建小说创作的一个独门绝技.迟子建为什么对草原倾注了那么多的美,因为美的环境才能产生美的心灵.王拖拉的心灵是美的,可能这种美在欲望横流的闹市可能会打折扣,而在皎洁亮丽的月下,心灵美就展现的那样令人感动.迟子建不愧是语言的高手,那段骑在天驹欣赏草原月色的文字,让人感到了语言的魅力.“月亮一旦露了头,就像新嫁娘上了花轿,虽然也羞怯着,但却是喜洋洋地出了闺门了.很快,半个月亮变成了大半个,草原上光影浮动,那股阴郁之气全然不见了.月亮升腾的速度比我想象的要快,眼见着它越来越高、越来越圆,终于,它撑不住自己的丰腴了,“腾——”地一声,与大地分离,走上了天路之旅.新生命的降临总是伴随着哭泣,月亮也一样,它脱胎换骨的那一刻,脸颊湿漉漉的.”古往今来对月亮的描述汗牛充栋,像迟子建这样描述月亮不多见.迟子建笔下的月亮是具有生命的月亮,充满感情的月亮.最近看美国作家塞米立安《小说美学》,在这本论述小学创作的书中,赛米立安提倡小说语言要具有一种撼动读者心灵的力量.我觉得塞米立安说的很对,语言是小说最基本的元素,只有生动逼真的语言才能引导作者步入设计的情景中.迟子建的小说的成功,很大部分上归因于她出色的语言功力,她在修辞层面上对节奏、声韵和词语表现出的独特的审美追求,体现出良好的艺术感觉和坚定的民间写作立场.《草原》可以说是迟子建小说语言的范本.

今天,我们学了《草原》这篇课文,老舍先生笔下的草原真是美不胜收.“那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际.”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来,把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画.难怪老舍先生写道：“在这样的境界里,连老牛和骏马也静立不动”.是啊,连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了,又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返.假如我是歌唱家,我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师,我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如……

草原上风景美,草原上人们的热情更感人.“不知怎么得就进了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐摆上了.”还端来了最出名的手抓羊肉.鄂温克姑娘们唱的唱,跳得跳,表达着他们对汉族人民的友好和欢迎.“歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人.”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言,汇成一句话,爱我中华,爱我中华,爱我中华……怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉,使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理,生动而鲜明地表达复杂的思想感情.现举例分析如下：

一、那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际.

“翠色欲流”是说翠色将流而未流；而“流入云际”,则是说翠色已经流入云间.这两者是自相矛盾吗?其实,这非但不矛盾,反而形象地显现了草原景物的逼真情态.“翠色欲流,轻轻流入云际”,分别描写了两种不同的视觉形象.前句是近镜头描写：草原绿得浓厚将滴,绿得油亮闪光,给人“欲流”的感觉.这是化静为动,突现草的色泽,草的生命,也抒发了作者无限的热爱和赞叹.后一句是远镜头描写：极目远眺,草原与长空相接,浓绿与云天照映,翠色千里,连绵不断,一直伸向云天深处.再说汽车在前进,视野中的那些“只有绿色渲染,不用墨线勾勒”的小丘,一碧千里的草原,不正在悄悄地流入云天吗?