太上感篇观后感,祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形

太上感篇观后感目录

读《太上感应篇》有什么好处?

祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形

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《太上感篇》是一篇关于道家思想的经典文献，它主要讲述了道家修炼的过程和目的，以及修炼所达到的境界。阐述了“道”这一概念的内涵和外延，强调了“无为而治”的重要性，提出了“道可道，非常道”这一重要哲学观点。

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通过阅读《太上感篇》，我们可以深刻地理解到道家思想的精髓。道家思想是道家文化的重要组成部分，它强调自然和谐、无为而治、虚静无为等观念，对于人们的生活和思想具有重要的指导意义。道家思想的核心是“道”，而“道”则是一种超越人类认知的存在，是一种终极的境界，只有通过修炼才能够接近它。

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总的来说，《太上感篇》是一篇充满哲学思辨的文章，通过它可以让人深刻地理解道家思想的精髓，从而对于自己的生活和思想有更深层次的认识。无论是对于道家信仰者，还是对于其他人群，阅读《太上感篇》都有着重要的意义。"。

读《太上感应篇》有什么好处?

善恶之报，如影随形。

祸福无门，惟人自召。

举头三尺有神明，说的不是其他，说的是自身“神明”。

明白的人，应该常持善念，太上曰：吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

常念，自有护法之神护持。

心境开阔，恶念不生，不受烦恼，常得清净。

读这个天天读也一样 积功德啊 ,主要是你的.

祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形

意思是：人的祸福没有门路，完全是由自己招来。

善有善报，恶有恶报。

就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。

中讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

”人只要从内心自求，力行仁义道德，自然能够赢得他人的敬重，而引来身外的功名富贵。

善恶感应，不差分毫，如同人做一件善事，起初没有想到会有善报，但善报自然会来，做了一件恶事，起初也没想到恶报到来，但恶报自然会来。

如同形与影，影子一步也不离形。

如果能把报应二字反复思考，择善而从，自然就会避免恶报，得到善报。

《太上感应篇》为，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。

本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《》中。

行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

这里“太上”是指，道门至尊之称也，“太上”是无上之上的意思，是华夏最尊贵的词语。

“感应篇”是太上劝人作善之书。

由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必有报应也。

《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。

上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。

旨在劝善，简称，作者不详，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。

扩展资料：

历史

《太上感应篇》最初只在民间流传，时始获官方重视，历经宋、元、明、清而久盛不衰。

它以现实的封建伦理准则，有利于规范人们的言行，特别是有助于保证国家、社会、家庭的严谨秩序，故而博得历代统治者的重视。

同时，那些诚心修道者也推崇它，因为它不同于一味要求人们凝神思道，清心静虑的心灵修炼术，而是具体、现实地提出了行善得道的方式，这使得世俗道教从精神道教中分离出来，满足了人们渴望通过现实的生活方式也能到达得道成仙的人生境界的愿望。

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