霍元甲观后感启发,求一篇读书笔记，不是读后感

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作文：我与文学 500字以上 不要太多了

求一篇读书笔记，不是读后感

落花生课文读后感

霍元甲是一位传奇的武术家，他的故事感人至深，令人深思。观看电影《霍元甲》，我深受启发。

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首先，霍元甲的坚韧不屈让我非常敬佩。他在面对种种困难和挫折时，从未放弃过自己的梦想和信念。他的毅力和决心，让我想到了自己的人生。在生活中，我们也会遇到各种挑战和难题，但只有不断努力和坚持不懈，才能最终取得成功。

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其次，霍元甲的爱国精神也深深地打动了我。他不仅在武术上追求卓越，更是对祖国的热爱和忠诚。他的奋斗和牺牲，是为了让中国武术能够得到更好的发展和传承。这让我深深地感受到了自己的责任和担当，在日常生活中也应该积极为祖国贡献自己的力量。

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总之，观看电影《霍元甲》让我受益匪浅，霍元甲的精神和故事将一直激励着我，让我在人生道路上不断追求卓越，为祖国和人民做出更多的贡献。"。

作文：我与文学 500字以上 不要太多了

我与文学 任何人只要见到我本人，都不太相信居然我喜欢“写作”，好像在我身上找不出一丝“气氛”。

对文学，我涉猎得不深，我的专业背景也与文学没有任何联系。

我从不因为要培养文学修养或艺术品味而去啃一本坚涩难懂的书。

严格说来，既不专业，也不专心，比起别人孜孜笔耕创作不辍，自己更是捉襟见肘，微不足道了。

写的东西也都是存在于我生活的四周，而我只是想抓住那么一丝忠于自己的感觉。

有写作的欲望，属于知性的一面，希望透过某种方式呈现人生。

喜欢信手涂鸦已成为我生活中不可分割的一部份，写的时候也都是无意识，非常混乱地去写的，除对事物的好恶与对细节的敏感以内心的感受为准以外，追求的是一种文字意境的桃花源和一种唯美绝对的内在性格。

对于文字和技巧的择取省思，不可谓不殚精竭虑，只是才疏学浅，一点雕虫小技，到后来自己都不忍卒读。

工欲善其事，必先利其器。

文字作为表达的媒体，如果不能运筹帷幄，控制自如，是不可以提笔为文的，而我恰恰在在方面修为有限，能力水平的不足往往导致十篇文章中能顺利“出世”的仅仅一、二而已，对于这点，我感到惭愧。

写的东西多了，我会经常的想：文学是什么？ 文学是人生的缩写，因为人生的路很漫长，而文学可以提炼出人生的精华，而精华完全是生活中最能给人深思的。

深思？什么才能给人深思？那就是如何在困境中走出来？如何在事业顶峰的时候能让自身的修养再提高一个层次，写这样的一句话是因为事业是要不停的经营，文学同样需要经营。

“经营”也许是不完美，但经营是需要付出汗水和劳动的。

一个成功的人就是在不停的经营，不停的学习，文学与事业有相同之处，也有不同的地方。

　　 文学是生活的缩写，生活中我们所经历的事情是不同的，写出的作品也是不样的，文学对于我有着深厚的情缘，因为是失败之后让我看到文学的魅力，它让我一直在认识，认识文学真正的含义，当我发现文学是情感与理智的结合时，也许是对刚刚认识它，而当我认识到文学是知识和智慧的结合时，也许文学才认识了一点，而这点就让我懂得自信，实力两者也是走好文学道路的关键。

我一直认为我是徘徊在文学殿堂门口的人，要学习的知识很多，能写几篇文章是我向殿堂里迈出的第一步，至于能不能坚持下去，现在我还不知道：文学是需要学习的，也需要从生活中感悟的。

我有很多还没有经历，我驾驭写作的能力上还有不足。

因为写作是理性的，也是感性的。

理性是道理与性质的结合，作品的性质是作品的好与坏。

而感性是感悟和对人性的认识。

文学给予我太多的思考，太多的启发，它给予我写出心灵中最真实的感悟。

满意么？

求一篇读书笔记，不是读后感

读书笔记怎么写呢？写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。

下面就说一下写读书笔记的方法：

读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而矣。

我觉得以失败告终，是因为你学而不用。

很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。

你猜：一定要说到头悬梁锥刺骨和萤囊映雪了吧？再不就要说书山有路学海无涯的话？总不至于说书中自有黄金屋书中自有颜如玉吧？你很聪明，并且对书敬畏而疏远。

电视、卡通书和流行歌已经瓜分了你的心田，可我还想为书开垦出一亩三分地儿。

读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。

古人有条着名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。

这“手到”就是读书笔记。

读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。

常用的形式有：

1、摘要式读书笔记

摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。

摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。

摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。

摘录式笔记可分为：

（1）索引读书笔记

索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。

如书刊篇目名、编着者、出版年月日、藏书处。

如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。

例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报?〈史学〉》

（2）抄录原文读书笔记

抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。

摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。

2、评注式读书笔记

评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。

评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。

评注式笔记有下列几种：

（1）书头批注

书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。

就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。

这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。

（2）提纲

提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。

提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。

提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

（3）提要

提要和提纲不同。

提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。

提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。

提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。

另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。

（4）评注读书笔记

评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。

例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。

词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。

后人磨去姓名，改题夏言。

虽属可笔，然亦足以惩奸矣。

案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。

寥寥六十字，写尽三态。

（鲁迅《集外集拾遗?书苑折枝（二）》）

（5）补充原文读书笔记

补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。

需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。

3、心得式读书笔记

心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。

它有如下几种：

（1）札记

札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。

这种札记的形式是灵活多样的。

可长可短。

（2）心得

心得笔记也叫读后感。

读书后把自己的体会、感想、收获写出来。

这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。

写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。

（3）综合读书笔记

综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。

上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。

作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。

归纳小结：

作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。

通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。

落花生课文读后感

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记得小时候学习课文的时候，觉得写的很好很美，但现在读起来又有了一些另类的体会，那就是父辈的教育问题，落花生课文读后感。

文中，父亲让孩子说一下花生的好处，最后自己说有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。

你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，也必须挖起来才知道。

这句话现在一读就觉得有些不妥，你想想，埋在地里别人必须挖起来才知道有没有果实就是最可贵的吗?桃子、石榴、苹果挂在枝头上就贱吗?做人要深藏不露，还是才华横溢?做事是偷偷摸摸，还是光明磊落?要知道这如果是对孩子说的话，对他一生的影响都会很大，所以作者后来起笔名“落花生”。

实际上人之外的东西本身都是没有贵贱好坏有用无用之分的，但人的主观性一定要根据对人的用处去将外物归类。

电影《霍元甲》中田中安野说茶有高低和品性之分，霍元甲则认为茶品的上下高低,不是由茶本身决定的,而是由人来选择的。

喝茶是一种心情,茶品的高低只不过是一种选择.这句话说得真是鞭辟入里，入木三分。

也说明不同的人对事对物都有不同的看法，也导致做人的不同，这也许就是张三之所以是张三，李四之所以是李四吧。

文中父亲对孩子们的希望是“要做有用的人，不要做只讲体面，而对人没有好处的人”。

这句话本身没错，但在落花生文章里面，也就是顺带打击了桃子之流，说桃子石榴苹果这些使人一见就生爱慕之心的果实是只讲体面而对人没有好处的东西。

我想，不管哪个时代，做人都要做既很有用又体面的人。

附：霍元甲中的对话

田中安野：霍先生这么说，难道当真不懂茶?

霍元甲：不是我不懂，是我不愿意懂。

我不想将茶分出高低。

是茶就好。

田中安野：可是这茶却有高低和不同品性之分。

霍元甲：什么是高?什么是低?

霍元甲：它们本身都是生长与/自然当中，并没有高低之分。

田中安野：看来阁下真不懂，否则的话，自然会品出高低，读后感《落花生课文读后感》。

霍元甲：先生说的也对。

所以在我看来，茶品的上下高低，并不是由茶来对我们说的，倒是由人来决定的。

不同的人有不同的选择，我不愿做这个选择

田中安野：哦?为什么?

霍元甲：喝茶是一种心情，如果你的心情中了，茶的高低还有那么重要吗?

田中安野：哦?安野不曾想，以先生看来，世上的武术派别如此繁多，难道说也没有什么高低上下之分?

霍元甲：我想是这样的。

田中安野：那么先生，安野想请教，既然武术没有高低之分，为何还要比武竞技呢?

霍元甲：我以为，世上的武术确实没有高低之分，只有习武的人才有强弱之别，通过竞技我们可以发现和认识一个真正的自己，因为我们真正的对手，可能就是我们自己。

田中安野：只有通过竞技，才能认识真正的自己，莫非先生的意思是最可怕的竞技在自己内心?

我读完《落花生》这一课产生了许多感想，我对课文中的父亲、母亲还有孩子们很佩服。

课文第一自然段“母亲说”的那段话：“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧”。

从“母亲”说的这段话里知道了母亲很勤劳，也很辛苦，母亲也可以在外面买点花生可是她让她的孩子尽过劳动来锻炼自己的孩子，让她的孩子们自己创造自己的生活来教育自己的孩子。

父亲说的那段让我产生了很大的启发“花生的好处有很多，有一样最可贵”它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。

比如我们有的同学穿的好，吃得好、戴的好但是不好好学习。

这篇课文使我懂得了要做踏踏实实的人要像花生一样，不要做外表好看内心不美的人。

课文中“我”说的那段话，人要做有用的人，不要做只讲体面而对比人没有好处的人。

能为他人和自己创造财富的人才叫有用的人，我要做有用的人不会让爸爸妈妈和老师操心。