秦国覆灭观后感,小篆最早出现在哪个朝代

秦国覆灭观后感目录

如何看待秦国灭亡

小篆最早出现在哪个朝代

关于秦灭亡的议论文

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秦国是中国历史上第一个统一全国的中央集权国家，它的崛起和覆灭都是极其重要的历史事件。秦国的统一战争经历了长达十年的战争，其中最有名的是秦始皇统一六国的战争。通过这场战争，秦国几乎消灭了所有的反对势力，建立了一个庞大的帝国，但是在秦始皇死后，这个帝国开始陷入内部的纷争和外部的战乱。

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秦国的覆灭是由于内部矛盾和外部压力共同作用的结果。在秦始皇死后，他的儿子继位，但是他缺乏父亲的能力和经验，导致政治腐败和社会动荡。另外，外部各国也开始反抗秦国的统治，其中最有名的是项羽领导的楚汉战争。在这场战争中，项羽最终打败了秦国，结束了秦朝的统治。

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秦国的覆灭对中国历史产生了深远的影响。它的统一战争为中国历史上的统一奠定了基础，但是它的统治方式也引起了人民的反感和不满。秦朝的覆灭也为中国历史上的分裂和混乱埋下了伏笔。但是，秦朝也留下了许多宝贵的文化和科技遗产，这些遗产对中国历史的发展产生了重要的影响。"。

如何看待秦国灭亡

1，秦始皇时期过重的徭役负担使得人们不堪重负，引起人民的不满

2，秦始皇焚书坑儒，严苛的历法

3，赵高、李斯等佞臣陷害忠良，减弱了秦朝的国本

4，陈胜吴广等人的起义加快了秦的灭亡

个人认为生产力、社会等发展到一定阶段必然会带来制度的变革，一个国家发展到一定的阶段也一定会出现一些妨碍生产力和社会发展的因素。

秦朝作为从国家分裂到国家统一的过渡阶段，其制度还不够完善，要处理的社会问题也较复杂，必定会出现缺陷，但是作为第一次国家的统一，其意义是非常重大的。

小篆最早出现在哪个朝代

也叫“秦篆”。

秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。

通行于秦代。

形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。

东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。

”（李斯）作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。

”今存《琅琊台刻石》、 《泰山刻石》残石（如下图），即小篆代表作。

秦权上刻制的小篆，据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。

一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。

但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。

又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。

康熙字典上对所有的字还注有小篆写法。

概论：秦始皇统一天下之后，实行了一连串的改革；其中，统一文字就是一项十分重要的政策。

此种书体上承东周时秦国器铭与刻石文字，会融各地书风而成，为中国第一次统一之字体，居书史转变之关键。

秦代刻石保存小篆书迹稍多，但仍算少，以秦始皇所立诸石最为重要，琅邪台、泰山原石及拓本残存，石权始皇廿六年诏则最能见其真相。

发展：周朝自平王于公元前77O年东迁洛邑（今河南洛阳）后，五百余年，经历了诸侯兼并的春秋时期和七国争霸的战国时期；在语言文字方面，出现了“言语异声”、“文字异形”的现象。

据史料记载，当时“宝”的写法，就有194种形态。

“眉”字的写法有104种，“寿”字的写法，也有百种以上。

有的字体柔婉流动、疏密夸张，有的体势纵长，有的结构狂怪。

这虽对书法艺术的发展，提供了丰富的内容，但对思想交流带来了不便。

公元前221年，秦始皇统一天下，为了有利于统治，在文字上进行了改革，实行“书同文字”的政策，“罢其不与秦文合者”。

秦文是沿袭西周的文化传统，在“金文”、“籀文”（大篆）的基础上发展起来的一种书体，故秦文又称“秦篆”，后人又用“小篆” 称之，以与“大篆”区别。

《峄山刻石》，是秦始皇二十八年（前219）东巡峰山（山东峄县境）时刻立的第一块石刻。

《泰山刻石》，是在此年秦始皇东巡泰山时刻立。

《琅琊刻石》（山东胶南）、《芝罘刻石》，是秦始皇二十九年（前218）于芝罘山（山东烟台市西北）刻立。

《碣石颂》，是始皇三十二年（前215年）东巡至碣石（今河北昌黎县西北）所立。

《会稽刻石》，是始皇三十六年（前210年）第五次巡行登会稽山（今浙江绍兴东南）所刻。

这些刻石都是标准的小篆书体，相传为丞相李斯所写。

《峄山刻石》，是秦篆（即小篆）的代表之作。

字的点划均为线条，粗细一致，圆起圆收。

字体端庄严谨，有实有虚，疏密得当，从容平和且劲健有力。

有人评之为“画如铁石，千钧强弩”。

字的结构上紧下松，垂脚拉长，有居高临下的俨然之态，似乎读者须仰视而观。

在章法上行列整齐，规矩和谐。

这种整齐化一的风格与秦朝政治理想是一致的。

秦刻石在总体上从容、俨然、强健有力的艺术风范与当时秦王朝的时代精神是相统一的。

殷商人的甲骨文刻辞，企图用以沟通人与神的信息，获得神秘世界的心理感应。

商周人在青铜器上铸刻铭文在于祭祀神灵，记录事件或显示富有或权威。

秦始皇刻石，将其立于名山之巅，则是用以炫耀他统一六国的功业，作为帝王的威严、自信与长治天下的意愿。

然而在秦刻石这一精神目的实现的过程中，同时也创立了一种可以使书法更长久留存的形式，开拓了一个新的艺术天地。

中国书法艺术的两大系统，一为碑系，一为帖系。

秦刻石则是在此前石鼓文的基础上建立起来的碑系开山之作。

《峄山刻石》原石已被后来曹操登山时毁掉，但留下了碑文。

今天所见到的是根据五代南唐徐铉的摹本由宋代人所刻，现藏在西安碑林里。

在李斯之后，五代徐铉、唐代李阳冰、清代邓石如，近人吴昌硕等都以篆书为长。

秦代小篆文字资料流传下来的有泰山刻石、琅邪刻石、峄山刻石、会稽刻石等，以及无数秦量、秦权、诏版。

东汉时许慎作《说文解字》，收集了小篆9353字。

小篆产生年代虽然不早，数量却很大，在中国文字发展史上有特殊地位，是古文字通向近代文字的桥梁。

小篆的风格 秦代时的小篆风貌，可由现存的《泰山刻石》、《琅琊台刻石》及权量铭文等遗物中得见之。

小篆的笔划较细 ，所以也有“玉箸篆”之称；在字形上呈长方形，结构往往有左右对称的现象，给人挺拔秀丽的感觉

关于秦灭亡的议论文

讲秦亡，必先讲秦之兴旺。

秦之一统，周德已尽。

太公八百零八年之守已终。

虽曰天命，亦得益于兢业蛰伏之秦人。

东周末年，周王失九鼎，诸侯雄起，历时五百余载，每每登坛而论战谋国者，上至王孙贵胄之公王如非子，任好，师隰，渠梁，驷，荡，稷，政。

下及豪族寒门之官士有硕，奚，鞅，起，错，仪，翦，斯。

此公王官士，乃秦人之精英。

秦之昌强，源于文上诸君。

（鄙人知识有限还有没提到的见谅。

）非子牧马西陲，东效王庭，北和犬戎。

不为他法，只求复先祖恶来于商之荣光。

秦历数世。

韬光养晦，比及穆公，王国始霸。

仿汉人之习节，求自身之圆满为中原所纳，非屈于中原，实为图霸之心。

穆公薨，传位师隰。

师隰薨。

位传渠梁。

秦人不思进取，国力转衰。

然渠梁不然，其志伟，其才广，其心雄。

望复及穆公之彭。

再霸于诸侯，令六国俯首称臣。

时有一苛薄之杰士，东向秦来。

公孙名鞅，狂妄自大，傲慢无礼，而崇尚刑名之法，有佐霸之才。

见于渠梁，告知三术，帝术王术实为试探，王霸之道乃为真才。

二人佛有灵犀在心，一拍即合。

遂此，秦之霸业方兴。

然秦虽强，但商鞅为人乖险而亦少恩。

孝公薨，遂作法自毙，于商地捕，商君为惠文王所车裂。

惠文王谮越而王，诸侯争霸正弈于中盘。

时有一人姓司马名错，为太史公先祖。

时任函谷关太守后任秦国大将。

一口舌之士，名仪。

趋步入秦，异于商君，为人谦和。

同于商君，为达目的无所不用其极。

二人论战，错胜，巴蜀归秦。

楚地西部亦半入秦手。

错之功不亚于起，为秦之统一奠基，实为大秦股肱。

惠文王薨，位莅武王，武王力大无穷，九鼎为之举。

然武王四年而薨。

武王在位，曾荡平三川，三晋不能挡。

位至昭襄王。

昭襄王时有一文气武将，日后名冠中华，配享武庙。

此人姓白名起。

用兵打仗每战必力克。

秦锐士在其手中得以更进一步。

毙敌甚多自损亦然。

真正为秦之统一残然六国。

奈何口舌之士，梗塞其中，错失战机，邯郸一战，秦国败，武安君不愿为辱军之将，死于杜邮。

白起虽死，秦军犹在。

正如商君虽死，秦法未亡。

昭襄王在位最久，因而国稳。

此时八子魏冉之力亦不存，异人之后，为我始皇。

及至始皇，奋六世之余烈。

亦有蒙王之伦伦兵伐于函谷关外，秦之统一已成大势，六国如草芥一般，无力反抗。

历时十年始皇灭六国，前221年，世界有了一个响亮的名字大秦帝国。

孰不知六国旧族，身归心异。

始皇之亡不在制度，这是亘古的理论。

众人皆言，亡于暴政。

我不认同。

始皇无德？无德为什么不屠杀六国贵族等他们造反？何等政治智商，不会低的。

秦之亡，时兴于天命人力，亦亡于天命人力。

天假大秦之手横扫六国，这里告诉楼主一点，秦的始祖是商的重臣恶来后代。

众人尽知史记里有一个蹊跷的地方，始皇投玉璧于水中，奈何一人将玉璧拿回，言，今年死。

始皇崩，不是天命吗？死前说，岂非天命哉？虽扁鹊何益？ 死前，此乃天命而非战过。

这都是我中华先贤的感慨。

秦亡于天命是一个方面。

另一面，亡于人力。

没有及时转型。

儒家是王道，而法家是霸道。

仁不仁义，恩不恩德，总而言之他善待功臣，但是由于焚书坑儒他得罪了儒生，所以几千年冠之以暴君的名声。

我尊敬始皇陛下，建议楼主读读程步先生的《真秦始皇》，那才是真正的嬴政殿下。

王道才能治国，而霸道不能，必然短命。

说过百代都行秦制法，孔学明高实秕糠。

秦始皇唯一的失误就是没有外儒内法，儒法结合治国，加上六国的旧势力没有清楚，人心不稳。

秦以霸治国的方针就失败了。

以上是我的愚见，文言文+现代文，楼主有什么想知道的，可以询问我，我对秦帝国有一点了解