江郎才尽观后感,观书有感解析！

江郎才尽观后感目录

经典动漫作品观后感

观书有感解析！

江郎才尽是一个非常有意思的成语，它的意思是形容某个人的才华已经用尽了。这个成语的来源可以追溯到唐代的诗人李白，他曾经写过一首《将进酒》的诗，其中有一句“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，后来有人将“江郎”和“才尽”组合起来，形成了这个成语。

。

观这个成语，我不禁想起了很多文学巨匠，比如唐代的杜甫、苏轼，宋代的辛弃疾、欧阳修等等。他们都是文坛的巨星，但是在他们的一生中，也有过才华枯竭的时刻。这些时刻，他们或许会感到失落和无助，但是他们并没有放弃，而是继续努力，最终获得了更高的成就。

。

所以，江郎才尽并不是一件坏事，它可以让人反思自己的成长和发展。当我们感到自己的才华枯竭时，不要放弃，而是应该继续努力，开拓新的视野，寻找新的灵感和创意。只有不断地挑战自己，才能不断地进步，实现更高的成就。"。

经典动漫作品观后感

　　横跨体育与动漫领域，长盛不衰的《灌篮高手》的结局就是典型，教师作品观后感。

一反传统的“主角必胜”潮流，井上雄彦安排湘北篮球队挑战全国的征途以失败告终，另一方面，湘北面对史无前例的强敌“山王工业”却仍旧获胜的事实又不折不扣地证明了他们的实力。

樱木花道不惜牺牲“选手生命”也要奋战到最后一刻的决心，更是明白无误地将运动员们为理想燃烧生命的信念表达得淋漓尽致！尽管湘北无缘全国冠军，但他们让所有人目击了奇迹，他们留下了无数一旦想起，即可热血沸腾的台词。

看着比赛结束，看着赤木与木暮退役而宫城接棒，看着三井留校而流川加入全日本青少年的集训，看着樱木一面与晴子通信一面努力疗伤，我们突然可以理解井上安排这一结局的用意：胜利不是最后的荣耀，永不言败的男子汉，本身就已经是荣耀的化身！！那个橘色头发的篮板王，如他所说，是天才。

　　相比之下《阿拉蕾》的结局则是另外一个极端。

在这部荟萃了各种无厘头恶搞的漫画中，甚至不时出现作者鸟山明的身影。

因此结局竟然被描述成鸟山明“江郎才尽”，因此委托千兵卫博士“代为策划”，结果愣是整出了一台失败的秀。

这看似冷笑话的安排，其实真正将《阿拉蕾》的恶搞风格进行到了底。

配以最后那幕所有登场过的人物齐声呐喊“再见”的画面，堪称史上最不安牌理出牌的的结局。

　　以藤原佐为的消失为划分，《棋魂》直到进藤光失利“北斗杯”之际才正式落下完结的棋子。

代表日本的主角们没有获得最后的胜利，似曾相识的遗憾中却有着同样诚恳的目光。

当阿光从佐为的手中接过了折扇，同时接过的还有如他一般，轮回千年也难以改变的热爱围棋的心。

胜利固然值得向往，挫折却更令人感觉真实。

记得阿光被问“你为什么要下棋”时的回答吗？“为了将遥远的过去和未来连结在一起。

”那时他的脚步，坚实而没有犹豫。

他的前方，有佐为微笑的身影。

　　近年最出色的青春物语当属《蜂蜜与四叶草》，明白这部作品里承载了多少青春的无奈与伤痛，就能明白那段和大家一起寻找四叶草的时光定格了多少人生的祝福，观后感《教师作品观后感》。

竹本在火车上流下的泪伤感之余，更多的，是一份有关成长的领悟。

阿久最终没有选择他，遗憾吗？梦想依然距离遥远，遗憾吗？有过的一切终会沦为回忆，遗憾吗？竹本说，这些都是有意义的。

竹本说，能喜欢她，真是太好了。

　　至于动漫史上影响力最广的结局，莫过于千叶彻弥的《小拳王》。

用生命之火燃烧梦想，直到变成雪白的灰——这是何等的气魄啊！！主角矢吹丈的去世竟在日本引发“为动漫人物送葬”的浪潮，无数的后人作者都曾在作品中向这一幕致敬，无需多言，这是怎样的效应。

观书有感解析！

这是宋代理学家朱熹的一首七绝。

如果搁起题目，单看那四句诗，完全可以当做一首即景诗来欣赏-----

呈现在我们眼前的，是一潭清波碧水，映照着天空中飘游的云朵，灿烂的阳光，间或有飞鸟蛱蝶翩翩掠过，

有落花款款飞舞、、、、、真是一派生机盎然的图画！

---那位留连忘返的诗人，欣然自语：为何会有如此这般澄澈如镜的山光水色呢？那是因为它的源头，有一

股源源不断的活水滚滚而来、、、、、、

然而，我们联系诗的题目来看，却明明是“观书有感”，而非即景之作！也就是说，诗人另有更深的寓意

在，有更广阔的思维空间--------

其一， “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”；这里的“半亩方塘”，我们可以理解为人心，人的大脑。

也许，诗人要告诉我们的是，我们的大脑，我们思维的内心世界，在学习书本知识的同时，更要敞开胸怀，面

向大自然，去读“无字的书”，与“天光云影共徘徊”，接受层出不穷的新鲜事物，日新月异的新知识。

惟有

如此，一个人才能保持“问渠哪得清如许，为有源头活水来！”永远生机勃勃，活到老学到老，才永远不会有

“江郎才尽”之憾！

其二，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”。

这里的“半亩方塘”，可以理解为“书本知识”。

我们学

到的书本知识，必需放到现实社会实际，放到大自然中去，才能使“死”的书本知识学问，变为活的知识，活

的学问；才会使自己的知识，不断得到更新，不断得到“活水”的补充，才能不落后于人类的发展进步。

人类社会进步到今天，知识更新的周期越来越短。

即使你是一个博士，一个大学问家，如果不学习新的知

识，不更新自己的知识体系，不接受来自外面的“活水”，同样会被淘汰，成为落伍者。

朱子“皓首穷经”，毕生孜孜于学问。

他的这首诗，虽然只有短短的四句，却是一首内涵丰富的哲理诗。

而

一首好的哲理诗，给人们的启示是多方面的，而这也正是其魅力所在；所谓“智者见智，仁者见仁”也。

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此曰中流自在行。

宋代诗人作诗多议论，少形象，而朱熹这首《观书有感》（又名《泛舟》）却化议论为形象，启人思索，颇富韵味。

这首诗通过形象的比兴，寄托了一个深刻的哲理，读之见情趣，思之觉深邃。

字面上，它描绘了两幅图景：一幅是，日行月转，地球上又一度春季到来，万物复苏，大地滋润。

江上的水涨起来了，巨船大舰在江上飘行，轻快如水漂鸿毛一般。

这一比喻把由于水深而大船行驶也显轻快，在江面上自由自在飘行的图景描画得清新可爱。

另一幅是，冰冻山寒，江流缓细，多人推拉，一条小船也移动艰难。

这两幅图，作者是采用逆转法粘合在一起的。

四句短诗，颇显波澜，一比一衬，形象鲜明。

这首诗中，既有时令感，又有动态感，具有勃勃生气，显然不是抽象说理。

然而它却确实蕴含哲理。

细心的读者会在诗人留下的空白处展开丰富的联想。

比如读书，现在拿起大部头著作越读越有味，可当初才识字，看一篇文章又是多么艰难。

读书做学问，要日积月累，积聚雄厚的基础，才读得畅快，写得得心应手，才会感到其乐无穷的妙趣，这不正与江上泛舟同理吗？其实，不仅读书做学问如此，做任何事情，要想驾驭自如，收到事半功倍的效果，哪一样不需要不断地积累坚实的基础？

朱熹能写出这样的好诗，是同他的学问根底分不开的。

他是位教育家、哲学家，他与程颢、程颐共创关于理气关系的客观唯心主义理学体系即“程

朱理学”。

他勤奋好学，学问广博，在经学、史学、文学等方面均有建树。

《观书有感》就是出自他亲身体验得出的独特感受。