吟诵观后感心得,渠江吟诵的读后感，五百字左右

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学吟《无衣》心得

渠江吟诵的读后感，五百字左右

吟诵是一种非常古老的诗歌表现形式，它通过声音和节奏的变化，传达出诗歌的情感和意境。在观看吟诵表演时，我深深感受到了诗歌的魅力和美妙。

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首先，吟诵的节奏非常重要。表演者要根据诗歌的韵律和意境，恰到好处地掌握吟诵的节奏。这不仅能够增强诗歌的感染力，还能够帮助观众更好地理解和体验诗歌的内涵。

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其次，吟诵的发声和音调也非常关键。表演者要通过声音的高低、快慢、轻重等变化，传达出诗歌的情感和意义。这需要表演者具备良好的声音控制能力和表演技巧，才能够做到自然流畅、感情真挚。

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最后，吟诵也需要表演者对诗歌本身的理解和感悟。只有深入理解诗歌的内涵和意义，才能够将诗歌表现得更加准确、深刻和感人。

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总的来说，吟诵是一种非常特殊、优美的艺术形式，它能够让我们更好地感受诗歌的美妙和深刻，也能够帮助我们更好地了解和体验文化的精髓。我相信，通过不断的学习和实践，我们都能够成为一名优秀的吟诵表演者。"。

学吟《无衣》心得

“岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛。

与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟。

与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。

与子偕行！ 谁说我们没衣穿？”

这是《诗经》中的《秦风.无衣》，写出了二千多年前周王兴兵，秦国军队响应号令，团结互助、同仇敌忾、慷慨激昂的强大气势。

同穿战袍，同穿战裙，共同作战，作战一起，前进相依。

在这里，能看到古代秦人的尚武、勇敢精神。

跟薛老师读《史记》，最近正好读到《秦本纪》，知道秦最初兴起首先是因为善养马，马在古代首先是与作战有关。

于是对于魏老师讲的古代秦人的特点感受特别深。

魏老师教大家学这首诗的吟诵时，说她的吟诵里运用了秦腔，我不懂秦腔，但是听这次的吟诵却感受到了与以往吟诵的不同。

魏老师吟诵的《无衣》，“岂曰无衣，与子同袍”“岂曰无衣？与子同泽”“岂曰无衣，与子同裳”传达着一种大敌当前军民团结互助的傲人气概；“与子同仇”“与子同作”“与子同行”传达出秦国军民同仇敌忾的气势。

跟魏老师学吟这三句，便感觉自己也热血沸腾。

学吟这首诗，不禁想起2020年的春天，武汉的疫情，那时候的情景可不就像当初《无衣》中所描绘，医疗物资紧缺，防护物资紧缺，大家虽不用同穿战袍战裙，可是武汉人民、全国军民团结起来、同仇敌忾的气势最终使武汉走出那场没有硝烟的战争，使全国人民最终转危为安。

如今，西安疫情再起之时，我们已经有足够的战袍战衣——防护服，已经有足够的医疗物资。

在这种情况下，继承了古代秦人精神的西安人民更会团结一致，打赢这场战争。

一地疫起，全国修“兵”，同仇敌忾，始终英勇。

盼望着西安人民快速打完这场没有硝烟的战争，盼望着全国人民早早打完这场抗击疫情的战争。

2022年，西安加油！

2022年，中国加油！

渠江吟诵的读后感，五百字左右

以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择.作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心.

初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影或参观完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了.作文指导:短评精选 短评是针对某一人物，某一事件，某一现象或某一观点进行的简短评说，属于评论的一种. 这类文章的特点在于"评"，或者评出人物的思想精神，或者评出事件的内涵道理，或者评出现象的本质底蕴，或者评出观点的价值意义.

评论文章的种类很多，如:政治评论，时事评论，经济评论，新闻评论，文艺评论，书刊评论，思想评论等. 对中学生来说，主要是把握思想评论和文艺评论. 要写好短评，必须注意以下几点.

1."述"是手段，"评"是目的. 不述其事，评无依据;不评其理，述无意义. 但是述和评不可平分秋色，因为评是目的，是述的主旨和归宿. 如林默涵的《说"小"》，开头就是先说"我们这些人的毛病，往往就是犯在轻视小事上面"，然后再针对述的现象进行评析;再如朱光潜的《谈白居易和辛弃疾的词四首》，开头也是先介绍四首词的情况，然后用大量篇幅对这四首词进行赏析. 如果介绍重于分析，便会成为介绍性文章，这是写评论之大忌.

2."述"有选择，"评"有针对. 要述的人，事，物很多，在一篇文章里为什么述此而不述彼，这同评的针对性有关. 林默涵为了号召人们切实做一点应当做的小事情，所以他就在述中抓住人们日常生活中容易忽视的"小"问题进行介绍. 如果述的材料没有选择，那样的道理将会缺乏针对性，将会杂乱无章.

因此，在一篇文章中要评述相通，述评相联，即述的材料与评的道理紧扣一个中心，抓住一个角度，绝不可南辕北辙.

此外，写思想评论还须注意以下两点:

1.思想评论要有及时性. 它与针对性密切相关. 及时，评论的针对性就更强.

所以，思想评论要针对现实，下及时雨，当风起于青萍之末时，就要作出判断，不要放马后炮，做事后诸葛.

2.评论要实事求是. 思想评论，要就事论理，实事求是，不能乱扣帽子，无限上纲.

写文艺评论须注意以下几点:

1.精读原作. 首先必须认真阅读原作，这样才可以取得对原作主要思想，艺术形象，艺术技巧等的评论权. 其次还要阅读序跋，注释，查阅有关资料. 为了使自己的评论能中肯，必要时还应参阅现有的其他人的评论，聊作构思时的参考.

2.实话实说. 有好说好，有坏说坏，肯定否定，孰褒孰贬，都要恰如其分.

3.不落俗套. 文艺评论贵在有新意，不要陈词滥调. 对于文艺作品，要注意多角度，全方位进行评论分析，力求有新的发现，新的见解.

4.看重艺术分析. 文艺作品包括思想性和艺术性两个方面. 而思想内容又必须通过一定的艺术形式表现出来，要理解作品的思想内容，又往往要从它的表现形式入手. 因此，对作品的艺术分析，是文艺评论的重要方面.