山西通史观后感,关于山西历史的作文

山西通史观后感目录

中国通史纪录片观后感300字

关于山西历史的作文

谁有中国通史97集的观后感？200字

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从评论中可以看出，很多人对于《山西通史》这部纪录片的评价非常高，认为它是一部非常好的历史纪录片。他们认为这部纪录片深入浅出地讲解了山西的历史，生动形象地展现了山西的文化和风景。不仅如此，这部纪录片还让人们更好地了解了自己的家乡，激发了他们对家乡的热爱和自豪感。

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但是，也有一些人对这部纪录片提出了一些批评意见。他们认为这部纪录片过于注重表面的景观和历史事件，缺乏深度的思考和分析。而且，这部纪录片也没有充分反映出山西的现状和未来发展方向，仍然停留在传统的历史和文化层面上。

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综上所述，对于《山西通史》这部纪录片的评价不一，但是不可否认的是，这部纪录片对于山西的历史和文化有着非常重要的意义，可以激发人们对家乡的热爱和认同感。同时，也需要更深入的思考和分析，以更好地反映出山西的现状和未来发展方向。"。

中国通史纪录片观后感300字

读《中国通史》有感　　中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承,强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰,必将复兴的坚实基础,并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴.历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替,以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正视的课题,学习历史具有极高的现实意义.　　然而关于中国历史的书籍浩如烟海,如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛.但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙,对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟.而《中国通史》则突破了古典模式,以“章节体”编纂为代表体裁.叙述内容的重点已由王朝转向国家,由传统“贵族精英”转向社会民众,由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术,大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”.章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式,有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势,较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系.　　懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我的民族、我们的国家有信心,才能是我们拥有中国人应有的优越感,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药.《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞.　　我们不是搞历史的,不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解,然而我们却不能容忍对我国历史的无知,《中国通史》对中国历史进行一简要描述,对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的,就我个人认为还是值得一看的.

关于山西历史的作文

悠久辉煌的历史,美丽富饶的山河,为山西造就了众多的优秀人才,在山西特殊的地理环境造就了特殊的人才,同时又影响着山西乃至全国的命运.在中国文明史上,山西大地上涌现的各种优秀人物,若群星璀璨.

传说中的人或神,经常听人们说起的女娲补天,大禹治水、精卫填海、愚公移山、神农炎帝、轩辕黄帝、伏羲、后裔、被誉为“蚕祖”之称的嫘祖,八仙之一的吕洞宾,张果老这些神奇美妙的故事都发生在山西.

其中女娲炼石补天发生在山西晋城市中村乡的水东村的浮山上,人们把女娲乘坐中华民族的伟大母亲,将伏羲称为中华民族的人文初祖.在山西高平长治两县的交界有“神农岭”、“白谷山”等有关炎帝的造迹,愚公移山的太行山位于山西.说起吕洞宾各位首先想到的是“苟杳吕洞宾不识好人心”,这要源于一个有趣的故事,吕洞宾有个同乡好友姓苟名杳,她父母双亡,吕洞宾家境很好,便把他叫到自己家里,并让他专心读书,日后好图个一官半职,有位客人了解到苟杳的家世,又见他谈吐文雅有道,举止端庄有礼,有心将自己的妹妹家给他,而苟杳早就慕这家姑娘 的芳蓉了,于是就让吕洞宾作媒,当吕洞宾将此事告给苟杳时,他非常乐意,这是吕洞宾给苟杳提出一个条件“贤弟成亲,必得先让我与与新娘同住三日”苟杳顿时噎的说不出话来,若不答应有怕娶不上娇妻,只好硬者头皮应承了.以便心里骂自己无能,怨恨吕洞宾缺德.

谁有中国通史97集的观后感？200字

第九十五回——"假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元"。

唐僧一行行至天竺国。

恰逢天竺国公主绣球招亲，唐僧被公主的绣球正好砸到，原来这公主是天上月宫中捣的那只玉兔精，为报十八年前蟾宫素娥掌扇之仇。

于是下界将投胎转世为天竺国公主的素娥抛于荒野，假伴天竺国公主，欲与唐僧交合。

不想唐僧一行人早在孤布金寺时便见到装疯的真公主，悟空大败玉兔精，后玉兔精被太阴星君收服。