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读经视频观后感,以西结书三十八章读经分享心得,主要内容概括

读经视频观后感,以西结书三十八章读经分享心得,主要内容概括



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孩子成才的秘密——读《黄帝内经》有感

以西结书三十八章读经分享心得,主要内容概括

作为一个AI,我没有情感,也没有个人思想和信仰,因此我无法提供读经视频观后感。但是,我理解读经视频对于许多人来说是一种重要的精神体验,可以帮助他们获得内心的平静和指引。无论是宗教信仰者还是非宗教信仰者,都可以从读经视频中得到启示,获得一些关于生命意义和价值的思考。同时,读经视频也可以帮助人们更好地了解历史和文化,促进跨文化交流和理解。总之,读经视频是一种有益的精神体验,对于个人和社会都具有积极意义。"

孩子成才的秘密——读《黄帝内经》有感

2017年02月16日 (农历:正月廿) 星期四  晴

  一、读经情况:

  1.《孙子兵法》8-10章

  2.《庄子》齐物论第二

  二、学习成长

 1.《学说集》

 2.《时间管理》12讲

 3.阅读:《帝王师刘伯温》

三、日记

孩子成才的秘密——读《黄帝内经》有感

看徐文兵与梁冬对话《黄帝内经》之上古天真论篇,讲到第一节内容:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼儿徇齐,长而敦敏,成而登天。

生而神灵:是说每个孩子生下来都具有与天地沟通的能力。

(徐文兵)神:在中国古代文化中,“心”和“神”是同义词。

我们说的这些物质还有它的运动,都是哪来的,推到基点、原点,就是这个“灵”字。

(是看不见的)给“灵”字取个名字就是“神”。

《说文解字》:神,引申万物者。

(这个之前跟泉苇的感悟是一致的)王老师以前说过孩子有开天眼的能力。

只要在孩子小的时候去开发,这个与天地沟通能的能力是每个孩子都具备的。

他自己的两个孩子都有了这样的能力了。

自己去年辟谷的时候见到过,也亲身感受到了这俩孩子的灵性。

这也是赖老师在演讲中说到的,其实每个孩子都是天才。

只要抓住孩子的最佳教育时机。

将赖老师说的话和王老师的孩子开天眼的事情,联系到《黄帝内经》里的这句话:生而神灵。

会发现,是说的是一样的。

弱而能言:这个言,就是指的文言文,而不是现在孩子们学习的语,(我们说孩子在说话的时候就是说:牙牙学语)(王阳明在小时候不会说话,但是5岁的时候开口说话时,就能出口成章,是因为爷爷一直在念那些经典之类的,所以被他记住了)一个孩子在很小的时候就能够善言。

是因为之前的学习打下的基础。

而之前学了什么呢?易经里说:“君子以经论,”就是说孩子在小的时候就给他学习了这些经典。

所以在很小的时候,就可以出口成章,就象现在的育心宝贝,很多都是可以说话引经据典的。

这些能力都是来源于之前的听读经典打下的基础。

然后到幼儿循齐:徐文兵说,生而神灵还不够,就是光有聪明还不行。

是啊,伤仲永的故事就是这样的例子,伤仲永天生聪颖,结果没有人引导,还是荒废了一生。

所以说还是需要明师的引导,才可以真正让孩子成才。

总结一下,就是这样的,当一个孩子做到了这些:首先有了读经典的基础,然后再去找到明师,让名师指点,这样才能成为一个真正优秀的人才。

其实我们成年人也是一样,如果只是学习了经典,没有明师的引领,也只是学习了一个皮毛而已。

想到这里,真的是太庆幸自己了,因为自己已经拥有了人生的导师。

感恩天地,感恩圣贤,让我拥有了世上最有智慧的老师。

想到佳佳虽然有了爸爸的引导,但仍然也还是有自己的师父的。

所以要想成为优秀的人,找到名师的指引是必须的。

长而敦敏:因为有了明师的指引。

才有机缘学习到了一些养生的方法。

打坐,静坐,辟谷,...可以让我们更加的健康,强壮,就是长而敦敏。

做到了所有这些,可以让我们更好的投入到事业当中,便可达到成而登天。

成就自己。

从读《黄帝内经》中的这段话,让我看到了培养一个孩子成才规律的秘密,这里面也是有次弟的关系的。

看了徐文兵对《黄帝内经》的讲解,结和我们学习的《易经》,再联系佳佳和赖老师,我发现这就是一个人成才的规律。

只要按照这样去做了,就一定是这样的结果。

真的是太开心了。

兴奋中....

以西结书三十八章读经分享心得,主要内容概括

主要说以色列人不听上帝的话,上帝怜悯他们呼招以西结去传悔改的信息,然后抄上帝通过空间转移把他送到他们中间,然后又给他异像。

可以看看“宇宙之战““末世大事记““最后的王国““的奥秘“视频。

第一个写天使被造及堕落变化成魔鬼,人的被造及犯罪堕落,及上帝为罪人所制定的救赎奥秘计划。

第二个写不久后的未来预言发展,再来,圣徒复活升天,新天新地等,这个更多详细解释百度知“太平千禧年“。

第三个写世界历史都是上帝道在掌管,都按上帝所预言的发展,当历史活化在我们眼前时,目的却是为了让我们相信他。

相信他救赎的计划和。

第四个写耶稣出生之前已经被预言,耶稣的使命和的爱。

扩展资料

就文学价值而言,以西结的著作远不如“以赛亚书”中无名作者写的后半部,他的文风刻板,为人也缺乏许多前辈领袖那样的人格魅力,他还很不谦虚。

以西结常常有意让自己非常激动,甚至陷入精神恍惚,在这种状态下他会看到幻象,听到神秘的声音。

但总的来说,他是个非常实际的人。

像耶利米一样,以西结永远都在批驳那些误入歧途的狂热分子。

那些人坚信是“上帝选民”的首都,是注定坚不可摧的。

以西结警告他们:只靠信仰,没有行动,是救不了国家的。

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