杨光讲座观后感,作文：阳光下的精彩或者在阳光下绽放or阳光在我心中

杨光讲座观后感目录

2014年3月1日早上七点十五山东公共频道节目观后感

作文：阳光下的精彩或者在阳光下绽放or阳光在我心中

怎么赏析诗歌《有关大雁塔》？

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首先，杨光在讲座中提到了人生的价值和意义。他强调了人应该追求的是内心的满足和快乐，而不是盲目地追求物质财富和名利。这让我深刻地反思了自己的生活方式和价值取向。

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其次，杨光还谈到了人与人之间的相互关系。他认为，人与人之间应该相互理解、尊重和关爱，而不是互相攀比和竞争。这让我意识到了人际关系的重要性，以及如何更好地与他人相处。

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总的来说，杨光的讲座给我留下了深刻的印象，让我对人生有了更深刻的认识，也让我更加珍惜和感恩身边的一切。我会继续努力，不断提升自己，追求更高的人生境界。感谢杨光先生的分享，让我受益匪浅。"。

2014年3月1日早上七点十五山东公共频道节目观后感

　　中小学生感恩教育观后感（二）

　　文/马佳源

　　今天，我准时的坐在沙发上收看于丹老师的讲座。

　　于丹老师主要讲了三个主题：一是如何培养孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩；二是如何培养孩子的爱心，正确引导在人际交往中的一些技巧；三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵挡挫折的能力。

她在第一个主题上讲到这样一个故事：从前，有个孩子喜欢在一棵大树下玩，他每天都来，可有一天，小孩愁容满面地对大树说：“你看别的孩子都上学了，每天都有好玩的玩具，可我没有。

”大树说：“你把握结的果子摘了去卖，你就有玩具了。

”以后，孩子只有秋天才会来到大树下。

过了几年，小孩长成了青年，他对大树说：“别人都有房子了，可我没有。

”大树说：“你可以把我的树枝砍了盖房子。

”又过了几年，青年变成了中年人，他对大树说：“别人都漂洋过海了，作为中年人我也应该到别处去看看。

”大树说：“你可以把握的树干砍了做成独木舟。

”中年人把独木舟推进海里走了。

渐渐的，中年人长出了一根根白发，他来到树桩前，树桩说：“我已经是一个没有用的树桩了，你更不会理我了吧。

”他说：“不，现在我只想陪你一起晒太阳。

”树桩开心极了。

　　这个人的一生都在像大树索取，而大树所要的回报仅仅是他的陪伴。

大树就像我们的父母，都是无私的，为了儿女，给予他们所有的一切。

百善孝为先，我们要懂得感恩，要勇于承担爱与责任。

看完讲座，我懂了要想成才先成人的道理。

　　中小学生感恩教育观后感（三）

　　文/王玺跃

　　周六的上午，我收看了由北京师范大学教授于丹老师讲的《感恩教育》，这个讲座让我明白了很多道理。

　　1、孝心。

孝心是一个人的重要品格，如果没有孝心不管这个人多么优秀，他一定会被社会淘汰。

在2004年感动中国的十大人物中的田世国，因为他的怒亲得了很严重的病，必须做植肾手术，田世国偷偷的把他的肾捐给了母亲。

还有赖乐进，他的父母都是盲人，他上学从不旷课，放学回家后他就跪着喂父母吃饭。

正是于丹老师所说责任是一种外在的要求，它是一种发自内心的愿望。

　　2、感恩的信。

在这个方面于丹老师举了一个例子，一个孩子在小时候总是在一棵大树底下玩，大树也很高兴，可随着孩子的成长，孩子需要的越来越多，大树也不断满足孩子的要求，当孩子已经老了，大树已经变成了没有用的老树根，这件事告诉我们人要有感恩的信。

　　3、自强、自信。

自强、自信是一个人在社会上立足的根本，比如说登山，也许在登山的途中你会受伤，但如果你要坚持下来，到达山顶的时候，你会真正的感受到“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”的含义。

我们要记住这世上知识很重要，比知识更重要的是经验，比经验更重要的是悟性。

　　中小学生感恩教育观后感（四）

　　文/杨光

　　今天早晨，我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学生《感恩教育》。

它令我受益匪浅，使我完美了的自己的品质，提升了自己的修养，完美的自己的人生！

　　节目中主要讲了四个方面：

　　一、如何培养孩子的孝心？

　　二、如何培养孩子的爱心？

　　三、如何让我们的孩子自立、自强和自信？

　　令我最深刻的是第一讲：

　　“正为本，孝为先”,于丹老师通过《大树和孩子》的故事告诉我们什么是孝？孝不但是外在要求，也是内在的一种责任像那棵大树一样用全身心的爱，用自己的一生无私地给予孩子，但是故事中的孩子最后悟出了感恩。

一个人常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界。

让孩子在生活中懂得感恩，学会感恩，感恩老师！感恩父母！感恩身边每一个帮助和关心他的人！只要每个人都报有一颗感恩的心，世界将变得更和谐，更友善。

　　最后，我想以于丹老师的深情寄语来表达我的心声：教育是一个起点，是一种陪伴，是一种理念和鼓励，而最终的成全是每个孩子自我的人格和心灵。

在人群中学会爱，在山水中发现永恒，在社会的规则中去勇于承担，在这一切之中，去建立人格。

这样的一个孩子，站在一个起点上，我们才有理由去祝福他们所有的未来。

作文：阳光下的精彩或者在阳光下绽放or阳光在我心中

活着真叫累，有人这么感喟。

活着真叫烦，有人这么虚叹。

活着真的美丽，而我却喜欢这么对生命绾结。

生命就像玫瑰，有人只看到了它的刺，有人在被玫瑰刺伤后仍会它的美丽。

生命不缺少美丽，只是缺少发现。

生命的美丽在于奋斗后的坦然。

“天空没有留下鸟的痕迹，但它已飞过。

”泰戈尔对生命的美丽是这样诠释的。

一位白发的苍苍的老人，一位学术界的权威，在烈日下为一位年轻学子看守行囊近一个小时，然后对学子的惊诧报以坦然的一笑，北大教授季羡林是这样谱写生命的美丽。

不论是森林的参天之木，还是荒漠中的柔弱小树，只要它的存在对于别人，对于它的生存环境是有意义的，那么它的生命就是美丽的。

没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的悠雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。

我们应该懂得对生命的美丽的珍惜。

生命的美丽在于痛苦并着快乐。

一昧的快乐未免肤浅，一昧的痛苦未免沉重。

苦与乐并存才是生命的味道，你无法选择其一。

“采菊东篱下，悠然见南山。

”陶渊明是快乐的。

而他怎能没有“误落尘网中，一去三十年”的痛苦呢？你能说他的生命不美丽吗？是苦与乐填充着生命的美丽，是哭与笑拨动着生命的旋律。

每个人的生命都是以不同形式存在的，每个人的生命都是精彩的。

岳飞以“三十功名尘与土，八千里路云和月。

”来总结了自己的一生。

曹操以“时洒生歌，人生几何”抒发了时生命的感慨，李清照却以；“帘卷西风，人比黄花瘦”将相思忧忧蕴于生命之中。

苏轼却钟情于”惊涛拍岸，卷起千堆雪“的激狂的生命。

其实，一缕阳光透入，你会发现一杯清水中也会折射七色之光，何况你的生命呢？去珍惜，奋斗吧！暴雨之后，你会发现，阳光下你的生命也很美丽，很精！

怎么赏析诗歌《有关大雁塔》？

昨天就开始期末考试了，近现代诗歌赏析，考到这首诗，我很少上这位老师的课，所以也自是第一次见到这首诗．

当时我忽然很斗胆地认为，攀登雁塔何错之有？作者为什么要这样的鄙夷？这似乎是一首很有名的诗歌，作者也是很有名，但是我实在想不明白作者和这首诗歌的拥护者都是什么样的人．是不平凡的？是非庸俗的？是这所谓的英雄吗？

从远方赶来，登上大雁塔，怀揣着美好愿望的游客，观光长安风貌，拍几张照片留念，然后下塔，这很值得嘲笑吗？大部分人不都是普通人吗，但所有人都有美好的愿望啊．既然雁塔提名是这么令人憧憬的典故，为什么不登上去默许下信念呢．不得意的人，发福的人难道就不是人吗，不能有向往吗？

谁都知道登不登这大雁塔和成不成英雄挂不上勾，那难道就应该所有人都很冷漠地抛弃这段典故让大雁塔失去感情吗？就像过年放鞭炮，元宵吃汤圆等等习俗一样，如果仅仅是觉得鞭炮好玩，汤圆好吃，那也不过是多了一个玩意，多了一种食品，难道英雄们就非要冷酷地拒绝这么温暖的意义吗？

中国的文化本来就很倾向这样的祁愿意识，为什么老外觉得中国神秘，就是因为中国这么渊远的历史积淀下来这么多充满人情味的美丽故事．我知道和作者是第三代诗人，反英雄，反崇高，反意象，反优雅，但是不觉得这样太极端了吗？

我也是个平凡的人，我也在很多年前登过大雁塔，然后下来，走进那条大街，转眼我不见了．不是英雄的普通人，为什么连愿望的空间都不被允许呢．．．今天，大雁塔依然是历史文化的承载和象征物，依然有很多人从远方赶来，爬上去，看看四周的风景，然后再下来．．．

有关大雁塔

我们又能知道些什么

有很多人从远方赶来

为了爬上去

做一次英雄

也有的还来做第二次

或者更多

那些不得意的人们

那些发福的人们

统统爬上去

做一做英雄

然后下来

走进这条大街

转眼不见了

也有有种的往下跳

在台阶上开一朵红花

那就真的成了英雄

当代英雄

有关大雁塔

我们又能知道什么

我们爬上去

看看四周的风景

然后再下来