真假是非警句,名人名言和赏析

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分辨是非、爱惜名誉的名言警句急！!!

名人名言和赏析

古文名句

真假是非警句是指那些能够引起思考和反思的话语，有助于我们分辨事情的真假和是非。这些警句一般都是经过深思熟虑和实践经验的总结，以简洁、明了、深刻的方式表达出来，让人们受益匪浅。例如：“眼见不一定为实，耳听不一定为真”，“不经历风雨，怎么见彩虹”，“宁可错杀一千，不可放过一个”，等等。这些警句都是我们日常生活中需要注意的，可以帮助我们正确看待事物，做出明智的决策。"

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如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

名人名言和赏析

人不可有傲气，但不可无傲骨。

”艺术大师徐悲鸿的这句话道出了一个深刻的人生哲理。

的确，人不可有傲气。

有了傲气的人，往往会自命不凡，认为自己能干，比别人高出一筹，从而目中无人。

这就是他今后失败的先兆。

有了傲气的人，当成功的时候，赞扬、奉承之词迎面扑来，他就会飘飘然，听不进批评和忠告，辨不清真假与是非，最终还是失败。

对于这种人来说，成功无异成了“毒药”。

但是做到了没有“傲气”还应当有“傲骨”。

什么是傲骨呢？就是应当有志气,有自信心,有顽强不屈的性格。

人生的道路是坎坷不平的，失败和挫折随时会降临，冷眼、讽刺就会随之而来。

对待这些是唉声叹气地把原因归于“自己天赋不足”，从此一蹶不振呢□还是不怕嘲讽，寻找原因，迎着困难而上？这就要看是否有“傲骨

古文名句

诗言志，歌永①言，声依永，律②和声。

出自《尚书?舜典》。

《尚书》又称《书》《书经》，儒家经典之一。

中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。

相传为孔子选编而成，事实上有些篇是由后来儒家补充进去的。

西汉初存28篇，即《今文尚书》。

①[永]同“咏”。

②[律]音律，乐律。

辅①车②相依，唇亡齿寒。

出自《左传?僖公五年》。

《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》。

旧传为春秋时鲁国史官左丘明所作，近代学者一般认为是战国初年人根据春秋各国史料编纂而成的。

《左传》是一部叙述春秋时期历史的编年体历史著作，记载了自鲁隐公元年(公元前722年)至鲁悼公十四年(公元前454年)共269午的历史，具有极高的史学价值和文学价值。

①[辅]面颊。

②[车]牙床骨。

黍①稷②非馨③，明德④惟馨。

出自《左传?僖公五年》。

最早见《尚书?君陈篇》。

①[黍(shǔ)]黍子，黏黄米。

②[稷(jì)]不黏的黍子。

黍稷在这里泛指五谷，为祭祀的物品。

③[馨(xīn) ]芳香。

④[明德]美德。

皮之不存，毛将焉附。

出自《左传?僖公十四年》。

不以一眚①掩大德。

出自《左传?僖公三十三年》。

①(眚(shěng)]过失，过错。

人谁无过，过而能改，善莫大焉。

出自《左传?宣公二年》。

立德立功立言。

出自《左传?襄公二十四年》。

言之无文①，行②而不远。

出自《左传?襄公二十五年》。

①[文]文采。

②[行]流传，流行。

子①曰：“学而时习之，不亦说②乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠③，不亦君子乎?” 出自《论语?学而》。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。

孔子(前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。

①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。

②[说(yuè) ]通“悦”。

③[愠(yùn) ]恼恨。

与朋友交，言而有信。

出自《论语?学而》。

此话是孔子的学生子夏说的。

子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。

” 出自《论语?学而》。

①[不己知]不了解我。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。

” 出自《论语?为政》。

①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。

②[不逾矩]不越出规矩