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信仰2012观后感,急求一篇《2012》观后感 看者留意一下,重赏

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信仰2012观后感目录

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有多少读后感 600字左右

电影《信仰2012》以末日灾难为背景,讲述了一个由自然灾害引发的全球性危机,人类在这场灾难中面临着巨大的生存压力。影片中,人们展示了不同的信仰,有的人选择了科学,有的人选择了宗教,而有的人则选择了勇气和拼搏。

影片中的场景十分震撼,地球的各个角落都受到了毁灭性的打击,人类的生存环境变得极为恶劣。在这样的环境下,每个人都需要面对自己的信仰,并做出相应的选择。对于科学家而言,他们需要依靠技术和科学手段,尽可能地挽救人类的生存环境;对于宗教信仰者而言,他们寻求的是内心的安慰和宽恕;而对于那些选择勇气和拼搏的人而言,他们展现了人类顽强不屈的生命力和闯劲。

总的来说,《信仰2012》是一部意味深长的电影,它让我们重新思考了信仰的意义和价值,并提醒我们在面对灾难时需要保持勇气和希望。"。

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1.手指间的温暖

2.梦

3.时间好昂贵

4.春节

5.俯首称臣

6.足迹

7.成长的路途

8.命途

9.点缀

10.最美的————

11.期待着————

12.执着

13.物是人非

14.月色

15.书香

16.家乡

17.电影观后感

18.中国

19.信仰

20.再见,2012

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2012》这部片子还是可以看一下的,在灾难演绎方面将《后天》的精神发扬光大了。

这片子看完以后让我略有感动,与大家分享: 我所能发现的看点如下: 1. 主创团队加入了很多灾难来临时各种宗教建筑崩塌的场面,给我的感觉是意在突出任何虔诚的信仰都抵御不了大自然带给我们的哪怕是极其微小的礼物,只有最终靠我们自己才能重新振作,为了人类物种的延续而不懈努力。

2. 富豪爸爸塑造的很真切,表现了一个富豪对穷人灵魂的漠视更在危难关头展示了一位伟大的父亲形象,为了救自己的儿子而坠入深渊的动人情景。

两个胖儿子富家子弟的角色演得也很不错。

3. 疯狂的几近崩溃的“广播人”,我称之为广播人因为他在整部影片中唯一的行为就是利用广播来散布危言耸听的新闻,当然最后这些新闻全都一次次应验,也是比较欣赏他对真理的执着,看着黄石公园的火山喷发而不愿离去情愿为了证明自己的正确而投入火海。

4. 我没有看到传说中中国人拯救世界的地方,只是在兵工厂里看到巨大的诺亚方舟时演员感叹了一句:“这样的工程,只有中国才能做到”,让我觉得就是MADE IN CHINA的另一种表现形式而已,最后堂堂正正从正门登船的没有一个是中国人。

不解。

5. 巨浪滔天时随着海水拍向美国总统的必须是一艘航空母舰,任何别的东西都无以言表主创团队的心情

还有,从片子一开始我就知道那个医生必须得死,他不牺牲男女主人公就没办法接吻。

6. 如果你有宗教信仰,那么藏族妈妈杀鸡的场景你会看出主创的意图。

像是在说我们每日的饮食都是弱小生命的劫难,而我们人类的劫难即将来临。

7. 地质学家博士和他的上司是一对儿鲜明的人性对比。

所有鼓舞人心的感动以此为引线。

尤其是开舱门放人进入之前的慷慨陈词(虽然那陈词不足以感动我,但是我是顺着剧情的意图联想他能感动我的)。

8. 这部片子最大的启迪就是:会开汽车已经out了,一定要学会开飞机。

9. 片尾最后一句让我感动的话:我们到哪里,那里就是我们的家。

曾经有个人也和我说过。

整部片子的水准给我感觉场景处理方面惊心动魄,扣人心弦,足以让人一饱眼福,但情感流露方面稍欠火候,尚未达到震撼心灵的地步。

散场,电影院里很热,观影时注意温差。

我写了半天

有多少读后感 600字左右

生活是活动的,图画是静止的。

生活供以人生命,图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。

千年万年不变。

生活里面的人叫画中人。

他们在社会上地位可以忽略不计。

然而画中一切于画外的人永远充满向往。

唐朝陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。

这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说:...千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。

至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。

农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。

至于生活在那里的人呢,却无人以为自己是神仙和遗民。

他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。

他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。

这潜在流动的悲剧命运。

《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画。

而画中的人物呢?

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。

太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。

这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。

作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。

作为真实,却有它无法承载的厚重。

作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去,父亲她刚诞生起就远去。

从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回忆。

成年累月感受的是临溪石头,天光日月,河风。

翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。

触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。

自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小动物。

人又那么乖,如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气...俨然图景中一道风景。

她生活在这亘古不变的图画里。

风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲。

祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子...

遇到过渡的是新娘。

翠翠必争着做渡船夫。

站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。

花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。

独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子...

平静,古老而祥和,自然朴实。

然而翠翠却是敏感脆弱,孤独忧伤的。

倘使爷爷死了...吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。

倘使爷爷死了,会有户人家等着她?这是她唯一透破这图画的路?

引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。

笔触冷静平淡,语句没有任何宣染艳丽。

白描淡淡的不能再淡。

然而白描中仍看到结果的厚重。

隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。

翠翠不做声,心中只想哭,可是没理由可哭。

祖父再问下去,便引到了翠翠死去的母亲...老人说了一阵,沉默了...

原来来做媒的是为大老。

而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是二老。

二老想做云雀,二老有诗人性格。

翠翠喜欢二老不喜欢大老。

文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动,在渡船上爷爷反复询问中延续。

二老爱翠翠,喜欢翠翠,他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。

他认定自己命中就是个撑船的。

翠翠感觉生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄凉,想在一件新的人事上攀住它...

翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草。

而先说媒的是大老,大老却死去了。

翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。

二老因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去。

翠翠的爱情破灭。

爷爷死了,她仍与黄狗来弄渡船。

整个只在一幅平静沧桑的的图画中。

给人无以承受的悲呛,无以承载的重量。

画外多少人对这种白描的图画不感兴趣?不会想象那里是个世外桃源?但有多少人真正去过文中所表叙的生活?

生活不是图画。

生活需要流动。

到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。

可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。

凄凉朴素,忧伤结束了。

所有心思浮动,所有山川日月沉静入画中,凝结画中。

沉积它厚重的背景:世外桃源还是小山城?

小山城是世外桃源,可那种生活却不是想象的。

所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。

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