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天道观后感感悟,看过电视剧《天道》的朋友 看过后什么感想呢

天道观后感感悟,看过电视剧《天道》的朋友 看过后什么感想呢



天道观后感感悟目录

天道观后感 天道带符号的生活方式

看过电视剧《天道》的朋友 看过后什么感想呢

如是观——天道观后感

天道观后感 天道带符号的生活方式

[天道观后感 天道带符号的生活方式]

天道算下来看过四五遍了,是个从少林寺毕业的好朋友推荐我看的,天道观后感 天道带符号的生活方式。

看了这么多遍也没真正的写过什么。

还依然清晰的记得,第一次看的时候,一连看了六集,通宵,在网吧,没动一下,讨厌上网吧上网,更讨厌通宵的我那一次居然那么不知不觉。

天道中丁元英的那股神韵,那种思考问题的方式,才气。

令我无言以表,很长一段时间我都会情不自禁的想要学着他的思维方式去想问题,乐观善于沟通的我变的沉默寡言,总用天道中他的生活方式去对待生活“

他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑,观后感《天道观后感 天道带符号的生活方式》。

渐渐的我的业绩差了,我发现我错了,我不该这样。

用公司总经理的一句话来说就是:“我们要学着他的思维去想问题,但不要跟着他的性格去做人”。

天道中提到,肖雅文说他过的是一种带符号的生活方式,我认为人活着有些事情并非自己所愿意去做的,但为了生存又必不可少的要去做,这是一种面对现实的生活的一种说法吧。

天道中运用了尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

我相信丁元英是个高人,他的思想独一无二。

修行到这种境界的人而又在繁华的俗世生存着,的确会孤独。

  〔天道观后感 天道带符号的生活方式〕随文赠言:【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

看过电视剧《天道》的朋友 看过后什么感想呢

你好!

别去过多感想我建议~ 电视毕竟是电视~ 如果换成一点点感悟我觉的还是可行的~

我的回答你还满意吗~~

如是观——天道观后感

[如是观——天道观后感]一直甚少看电视剧,如是观——天道观后感。

有朋友推荐了一部电视剧,名叫《天道》,说值得一看。

这个名字起得极大,初看之下,让人想起那个成语:替天行道。

或许导演、编剧起这个名字的时候,的确是有这个意思的。

因为这部电视剧改编自小说《遥远的救世主》。

电视剧里的主人公丁元英是个很特别的人。

可以说,他游走在俗世边缘。

一开始,他用德国人的资金和自己的头脑,和德国人一起来中国股市捞钱。

后来,他退出了私募基金的公司,而因此被冻结了个人的全部分红。

他委托助理通肖亚文过古城的刑警芮小丹,在古城租了一套房子,从此过上了深居浅出的生活。

他挣钱却不恋钱,有口饭吃就满足了。

这个世界只有男人和女人,所以,只有男人或者只有女人的世界都是不完整的,情节都是不浪漫的,故事都是讲不下去的,电视剧也是没法儿演的。

连那个最浪漫的“梅妻鹤子”的林和靖也不能免俗,更何况,芮小丹,美丽,大方,敢作敢为,敢爱敢恨。

被这样的女子爱上,怕是哪个男人都拒绝不了的吧。

如丁元英一般,一直排斥女人不食人间烟火的汉子,也拒绝不了芮小丹如此这般的绕指柔。

有了爱情,就有了故事。

把一个贫瘠的王庙村变富裕的神话,也不过是丁元英送给芮小丹的礼物。

两人相爱后,芮小丹说:“古城是留不住你的,我也没有奢望天长地久,你给我留个念想,让我知道,你曾经这样爱过我。

”丁元英有这番理论:天下之道论到极致,百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致,男人和女人的一个情字。

于是,他不愿意违背这个情字,于是去导演了一场杀富济贫的戏。

不得不承认,在丁元英的身上,我们看到自己隐藏最深的梦想。

“可以活着,却又在生活之外”,丁元英最初从德国回来,在古城安家的时候,便是这种状态。

只保证自己的生活必需,与世隔绝。

无须应付人情,无须假装世故,无须做自己不喜欢的事,无须看那些温情的无情的绝情的脸。

他以我们最理想的状态活着——只为自己,只做自己想做的事,不在乎别人的眼光。

剧中说:“他和正常人的思维颠倒了,说鬼话,办鬼事,倒行逆施,但还有道理,像魔,柏林有个居士说他是个极品混混”。

在我看来,他是个智者,他的一切作为,不过是做着我们想做却不敢做的事情,说着我们想说但说不出来的道理,验证着我们常说却又不知道该如何去做的那句话:以出世之心入世。

他有着达观的生死态度。

面对父亲的要成为植物人病况,他选择让父亲尊严的死,而不是痛苦的活。

这一点,一般人绝难做到。

我们都希望亲近的人活着,长命百岁,观后感《如是观——天道观后感》。

但我们都忽略了病痛对一个人的折磨——在这里,我只能以一个健康人的身份,来揣测一下被病痛折磨的人的心理。

虽然我们都知道,我们的生就决定了我们的死,但是大多人面对死亡的时候,还是充满了恐惧和不甘。

可我也看到很多饱受活着折磨的病人,他们不仅要承受病痛对身体的折磨,还要承受“久病床前无孝子”的心理的折磨。

在这里,我们无法评说哪种折磨更摧残人,但在这双重折磨下,人活着应该是生不如死吧。

就算没有心理的折磨,仅从身体上来讲,不能自理,吃饭、穿衣、翻身、大小便都得靠别人,这又是一件多么无奈和痛苦的事。

我常羡慕那些无疾而终的人,觉得那应是人生最大的恩惠。

若真有一天面对死亡,我希望,我能够在金钱上、精神上不拖累我的亲人,有尊严的死去。

面对芮小丹的死,他说:当生则生,当死则死,来去自由,丫头,不简单呢。

芮小丹死,他没有掉一滴眼泪,却伤心至呕血。

他没有争辩,因为,他对芮小丹的爱“不需要别人的理解,需要理解就是对这种感情的亵渎”。

谁不希望和心爱的人长相厮守,但常人在厮守的过程中,却往往被那些平淡而琐碎的错误拉远了距离。

在丁元英与芮小丹交往的过程中,因为芮小丹的工作性质,其实很多的时候是聚少离多。

他们都留给对方足够的空间,用想念和浓浓的关爱来淡化这种“平淡而琐碎”的错误。

他们是精神上高度的契合,是一种纯粹的、深刻的、单纯的爱。

因为互相吸引,所以彼此相爱。

不需要任何形式来证明,不需要别人的理解,爱了,就彼此珍惜,离开也没有遗憾。

当枪口对着丁元英时,他用从容镇定表露出了对芮小丹深刻的爱:小丹已经先我一步,我随后而去无缺无憾!不需要什么言语,大爱无言! 至于贯穿全剧的“神即道,道法自然,如来”,原谅我的才疏学浅,我无法表述对这种博大精深的思想的理解。

智玄大师说:“进则净土,退则凡尘,这一步之遥难如登天”。

丁元英说:“佛门讲一个“缘”字,我与佛的缘站到门槛就算缘尽了,不进不出,亦邪亦正。

与基督而言我进不得窄门,与佛而言我不可得道。

”我远在凡尘,离净土非一步之遥。

而丁元英,或许是一步净土,一步凡尘,用净土之禅意点化凡尘,用凡尘之灵性参悟净土。

这个电视剧由王志文演丁元英,当真是导演独具慧眼。

在当今的男演员中,只有他是最合适的人选。

他把丁元英的淡然、孤僻、智慧表现得淋漓尽致,是为大家。

剧中刻画的几个女性形象都很精彩,敢爱敢恨的芮小丹、大气豪爽的欧阳雪、有胆有识的肖亚文,反衬出了叶晓明、刘冰等男人的渺小和自私。

人性本是如此,善恶皆在自心。

一个24集的电视剧,不是我三言两语所能说完的。

还是用智玄大师的谒语结束此文吧: 悟道方知天命 修行务取真经 一生一灭一枯荣 皆有因缘注定

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