贡院文庙观后感,一年级怎样写参观文庙后的感受要求20个字

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【九洲芳文.乡情084】故乡的贡院

一年级怎样写参观文庙后的感受要求20个字

观浏阳文庙讲座观后感600字

【九洲芳文.乡情084】故乡的贡院

岁月的流逝，许多往事或许能在一个人的记忆中淡去，但淡不去的却是故乡的身影。

故乡永远是一个人心中的老家，那里的一草一木、一砖一瓦、一人一事，都会让淡出故乡的人激发出心中最美好的回忆，引发出最深情的怀念。

我的故乡是河北省定州市，1986年前称定县。

这里是联合国地名组织命名的“千年古县”，是河北省“十大历史文化名城”之一，也是河北省三大历史文化之一“中山文化”的中心与代表（另两种是“燕文化”和“赵文化”）。

定州的开元寺塔和贡院独占了河北省“十大古代建筑”中两个席位。

定州，有着悠悠5000年的历史和丰厚的文化底蕴，有文字记载的历史可追溯到3000年前，是中华民族文明开发最早的地区之一。

定州古城上的每一寸土地都深深地留下了中华文明的气息，流传着许多帝王将相、才子佳人的故事。

我的故乡很牛的。

我的祖籍是定县吴家庄村，但从出生到参加工作一直在县城居住。

从自己记事开始，就知道定县城里有八大古籍，分别是：定州塔，白果树，自来佛，考棚，八角井，文庙，东坡古槐，落星石。

其实还有许多国宝级文物和历史人物事迹，给定县增添了更多的魅力。

小的时候，最爱玩的地方是塔底下，因为每年春节期间这里是烟花爆竹市场，而最感兴趣的地方是考棚（后来才知道官名叫贡院）。

考棚，当时是定县电力局的办公用房，偶而找人进去过。

只知道很多年前这里是用来科举考试的地方，但科举是什么，为什么建这么好的房子和院落，使我想不明白，就觉得与现代建筑完全不同。

这里1956年就列为省重点保护单位，2001年又列为国家文物保护单位。

在国家的重视和保护下，原住办公单位陆续迁出，考棚才得以完好地保存下来。

“贡院”这种专门用来考试的建筑最早产生于唐朝。

贡，古代解释为“贡，献也，从贝功声。

”后引申为荐举、推荐之意。

此后即与中国古代的科举产生了密切关系，一些和考试有关的词都含有“贡”字，如“贡生”、“贡士”、“贡院”等。

究其原因，都与我国在考试制度创建之前，即先秦时期，朝廷选拔人才的方式都是荐举制。

旧中国的科举制度始于隋文帝开皇七年，至清末，共经历了1300余年，贡院是选拔贡生和秀才的重要科举场所。

定州贡院，位于定州城内，站地10亩，始建于清乾隆四年（1739年），至今已270多年，是我国北方唯一保存最好的州属贡院。

其整体建筑气势雄伟，雍容壮观，曾有多少苦读学子怀揣着梦想，希冀从这里踏上“人生正途”。

贡院布局原为中轴式建筑群体，规模宏大，坐北朝南依次为影壁、大门、二门、魁阁、号舍、大堂和后楼，现在基本保存完整。

每座建筑都有用围墙围成的院落，并差别很大，使整个贡院布局有张有驰，富有变化。

贡院全貌呈品字形罗列，如燕翅疾飞，又宛如七星北斗横挂苍穹。

据说，这样的建筑造型，只有贡院才有。

魁阁，又称正厅，是考文贡生和秀才的正式科场，也是贡院的主要建筑，内部设有中厅和侧廊，可容纳考生百余人。

正厅大门坐北朝南，其顶上方塑有魁字的神像一尊。

正厅北面是大堂，是监考人员议事，收取封存试卷的场所。

距大堂北30米处是后楼，又称“揽胜楼”，两侧挂耳楼，廊下设两层木制栏杆的看台，是考官观看贡生比武的场所。

建筑群最南边的影壁，气势雄伟，根基宽厚牢固，高6.1米，总长22.5米。

壁顶琉璃瓦复盖，外墙正中镶有龙的陶质图案，颇有气势。

它与贡院整体规模相呼应，不仅有遮蔽和装饰的作用，同时也是考后放榜的地方。

魁阁与影壁间有两棵古槐，是当年考生乘凉小憩之地，如今依然枝繁叶茂，仿佛回想着当年这里有多少人金榜题名，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，从此改变了命运。

还有更多的人名落孙山，失魂落魄以致疯癫。

贡院的建筑别具一格，显示了清代建筑风格与高超的设计技巧，当人们置身其中，既可领略雄伟壮观的建筑群落，又可想象当年宏大的考试场面。

同时，它们也是研究清代地方建筑艺术及清代科举考试制度的实物见证，又是一处不可多得的历史文化遗产。

这就是我的故乡——以其悠久的历史和灿烂的文化著称于世的定州。

这就是故乡的建筑——气势壮观、古雅秀丽的北方唯一保存完好的州属贡院。

九洲芳文.乡情征文

作者简介：方圆，喜欢读书和写点东西，喜欢故乡并念念不忘。

在上写文章练笔，希望大家喜欢。

一年级怎样写参观文庙后的感受要求20个字

就按时间、地点、人物、事情写吧。

例如：今天，老师带领我们全体小朋友到哪里，去参观什么地方，那里有什么，我还看见了什么等。

观浏阳文庙讲座观后感600字

今天我来为大家介绍一下xx的文庙。

文庙又名孔子庙，是在宋朝建成的。

在文庙朱红色大门的上方有着精致的金色木刻浮雕，上面描绘着孔子讲学与弟子三千的景象，在文庙大门的两旁有一对汉白玉石鼓，在石鼓中央雕刻着两条活灵活现的鲤鱼，象征着鲤鱼跳龙门的吉祥寓意。

在朱红色的外墙上写着“宫墙万仞”几个大字，这是慈禧太后的御笔，这可以看出慈禧太后对孔子的赞赏。

进入文庙，首先，映入眼帘的是棂星门牌坊，仔细观察，棂星门是由汉白玉雕琢的四根华表柱和祥云组成的，以前只有在宫廷里才有华表柱，这象征了人们对孔子的热爱及对孔子的敬仰和爱戴，也表现了人们对孔子博学多才和绅士风度的向往和追求。

穿过了棂星门就是泮池，泮池的形状是半圆形的，它代表了只是成功了一半，还得虚心学习。

泮池上面是泮桥，泮桥在以前只有“秀才”以上学位的人才可以从桥上通过去大成殿祭拜孔子，其他人则只能绕道而行了。

泮桥又名状元桥，它象征着人们对美好未来的憧憬。

到了夏天泮池里会开满了荷花，泮桥两旁有几棵梅树，在梅树下还种着些兰花。

梅花代表了不屈不挠，顶峰傲雪的精神，梅花自古和竹，松并称岁寒三友，在百花凋零的冬天里，只有梅花会迎着风雪开放清香满乾坤。

兰花，自古以来被文人墨客赞许，它象征着君子的气节，不论是在怪石耸立的石缝里，还是在悬崖峭壁上都有兰花的身影。

而荷花呢？卓尔不群，出淤泥而不染，亭亭玉立的品质是人们所追求的。

通过了中成门就看见了大成殿，在大成门的牌匾上写着“与天地参”这是乾隆的真迹，它的意思是孔子的学识已经可以和天地平起平坐了，也表明乾隆皇帝对孔子的敬佩。

走进大成殿，看见孔子像在中央，四周围坐着他的弟子。

站着大殿中仿佛听到孔子给弟子讲课的声音。

文庙表现了人们对孔子精神的赞叹，又表现了孔子流芳百世被文人墨客所赞颂。

更表现了桐城人热爱文化、热爱知识，勤奋好学的精神。

所以说桐城是个徽墨飘香的地方，有着浓厚的文化底蕴，桐城所有学校至今还保留着六点晨读的习惯。

文庙饱经沧桑仍然屹立在那里，好像在向人们诉说些什么……