屈原投海观后感,楚辞 渔父 读后感300字

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屈原投江读后感 （400字 要独一无二的）

楚辞 渔父 读后感300字

屈原投江读后感 （400字 要独一无二的）

最近，我读了一篇司马迁写的名著---《史记》。

其中，我有一篇记忆深刻的故事：《屈原投江》。

《屈原投江》，这讲的是一位爱国诗人屈原的故事。

当时，屈原的国家快灭亡了，于是，爱国的他，便向皇帝传上了他的几个改革方法。

不料，皇上并没有采纳他的意见，反而将他降了职，屈原十分愤怒。

过了一段日子，他们的国家国土沦落，屈原满怀悲愤，投江自尽了。

人们非常怀念屈原，他们怕小鱼吃掉了屈原的尸体，便每天往江里仍粽子，这便成了现在的端午节，端午节吃粽子也是为了纪念屈原。

读完了这个故事，我很是感动。

屈原的这种爱国的精神，难道不值得我们学习么？故事中，屈原向皇上提出他的改革方法，昏庸的皇上居然不知采纳，还降了屈原的职，能不让他愤怒么？尤其是最后国土沦落，这让爱国的他怎么接受得住？所以，我们应该对这位爱国诗人表示无限的敬佩。

联系现在想一想，我们现在生活条件好了，可我们的爱国之情不能变，我们也不用向屈原一样，我们只要好好学习，回报祖国，这就是我们爱国的表现。

楚辞 渔父 读后感300字

渔父读后感

很长时间没有到博客上来了，这些日子忙碌中经历太多，今天偶尔在网上又看到《渔父》，心中有种说不出来的感觉。

读书时老师没有过多的讲《渔父》只让我们背，里面的含义太深，只要背下来了，说将来会明白的。

工作后，偶尔读到《渔父》还能朗朗入口;同事之间有时开玩笑也会来几句：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

”这话无论是从谁的口中说出，大家都会开心的笑着挖苦几句。

又过了些年，当有人再说出：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，已经多了几份感叹，因为说这句话的人越来越少了。

人到中年能说出这句话的人就更少了，大家都愿意做一个开心的渔父：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

”渔父看透了世间的纷纷扰扰，不回避，而是随遇而安，自适中保持自我人格的节操。

在市场经济的时代，大家在按照渔父的话在做，这样不为过，渔父曰：“。

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世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨?。

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”如果大家都坚守着人格之高标准，追求清白高洁的人格精神，不知道江河还能不能承载千千万万个屈子。

现在读《渔父》有一种特别的感觉，世人皆浊，我也要淈其泥而扬其波;众人皆醉，我也要哺其糟而歠其醨。

哈哈。

今晚看《楚辞-渔父》，隐隐约约总感觉到一点点不安，只希望三闾大夫不要一气之下来寻我麻烦。

一般来说，《渔父》应该是赞扬屈原吧?他的洁身自好、他的舍生取义……

可我，不管读什么“圣人言”，总是爱绕到先贤至圣的牌位后面，看看是否有什么“死角”。

每每思及，直念罪过。

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

”小子放肆了。

读了这篇文章，我很受启发。

屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎?”而沧浪歌却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁，(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。

沧浪歌其实就是讲面对不同环境的人生态度问题。

屈原和文章中间提到的孟子是一类人，坚守自己的人生态度，不与社会的丑恶现象同流和污，最后屈原投江自尽就是这个原因。

屈原坚贞不屈，精神可佳，但是我并不认同他的人生观。

记得上学时看过一段短文，对我影响很大，内容如下：

一件事情发生了。

如果你不喜欢它，那么就改变它;

如果你改变不了它，那么就逃避它;

如果你逃避不了它，那么就接受它;

如果你接受不了它，那么就强迫自己接受它。

古往今来，但凡成功者大都属于“如果你不喜欢它，那么就改变它。

”的境界。

对于一个企业管理者，这两句诗也有借鉴作用：当你进入一个新公司，是打破原来体系，按照你的思路开展工作，还是在原有体系上发挥自己的才能?

其实这是一个仁者见仁，知者见智的问题。

所谓“因材施教”，管理企业也是同样，管理者的最高境界就是能针对不同企业的不同现状而采取不同的针对性方法。

如果做不到这一点，那么只好退而求其次，用自己独特的风格去做