铜鼓博物馆观后感目录
参观了某种建筑物的观后感怎样写
游云南省博物馆有感作文
广西铜鼓的象征和意义
2009年3月7日到区博物馆参观,看了上至商、周、下、明、清的出土文物。
展出有石器、青铜器、铁器、玉器等。
其中最令人印象深刻的是春秋战国时代的青铜剑。
剑身约有一尺长,形状大致为宽、宽的结构。看过研究兵马俑的电影《复活的军团》的人应该知道,这是一种防震结构。
青铜剑青铜具有易折断的特性,但铸造时由于使用了较宽的防震结构,延长了使用寿命,提高了杀伤力。
于是,不得不感叹中国古代劳动人民的伟大智慧,在当时的生产力下,能把青铜剑的长处发挥到极致。
再次给我带来冲击的,是家乡西林出土的西汉时期的铜鼓。
整个鼓身用青铜铸造,直径约1米,由上鼓和下鼓两部分组成。
上鼓和下鼓分为鼓身的上部和下部,上部和下部合在一起完成鼓身。
鼓面上描绘着精巧的纹样,至今仍清晰可见。
关于铜鼓的作用,据说是为了放入古代句町国国王的尸体而使用的。因为出土的时候里面有人的骨头。
那么,你怎么知道这具骸骨是国王的呢?据导游介绍,西汉时期铸造青铜价格还比较昂贵,铸造如此精美铜鼓的费用肯定是一笔不小的开支,一般人根本没有办法支付,老百姓死后只能用陶罐盛因此推测是国王等贵族的尸体。
利用铜锣放置死尸的现象,在世界上也不罕见,不过是非常罕见的现象。
铜鼓和铜鼓葬是我国珍贵的文化遗产,它的发源地在中国,在广西,在西林。
西林素有“铜棺铜鼓之乡”的美称。
于是思绪飞向了那个在历史上闪耀的句町王国。
外出求学,每当提起家乡,我的内心总是一种隐隐的疼痛。
我自己也这么认为,故乡在外人看来是原始而野蛮的。
那里是一片荒芜的土地,有山有水,没有水。
有句话叫“穷山恶水养刁民”,乡下人受教育程度有限,相比之下不讲理,是好事。
听说某地的工厂拒绝接收家乡的男民工。
这也是我心中的痛之一。
这里的人们自给自足群山环绕的小村庄,只有一条泥泞的“道路”与外界相连。
这样一条路,来往的车辆顺理成章的很少,于是经常放假回家,等车,坐车成了我心中抹不去的痛。
就这样,我不好意思在大家面前提起故乡的事……
站在铜锣面前,我不停的思想,原来家乡也曾用过这样一段辉煌的文明。
于是,一种自豪感油然而生,我大胆地站在人们面前。
如今,家乡的变化越来越大,人民的生活水平越来越高。
祝家乡的明天更加美好。
我爱我的故乡。
问题。
吗?
百度知道
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新云南省博物馆参观作文200字
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周芬粮2017-05-18
我来解答。
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我今天和妈妈一起来了博物馆。
首先,博物馆的门看起来是四方形的。走在前面,看到了很多宝物。
有瓷器的,有象牙的,有玉石的,真的很漂亮呢。其中我最喜欢象牙雕刻的小船,因为它雕刻的非常细腻美丽。
然后我看到了皇帝的龙袍,它的花纹是用金线绣着龙,下面还有金线河水,真的很美!最后,我们去了休闲区,那里有很多鲤鱼,为了喂鱼我们特意带来了鱼的食物。
这些鲤鱼随意的走着,我急忙对妈妈说:\\“妈妈,你看他们怎么一个个像公主一样!有些人匆匆忙忙地参加舞会,有些人慢悠悠地在街上散步。”
今天去博物馆玩真开心啊!
铜鼓的象征和意义如下。
“在上古时代,天地还没有分开,中间有一面铜锣。
这铜锣上挂着九十九条金龙盘,有九十九条凤凰,其中沉睡着一个女人。她枕着一对鼓槌,旁边有九个漂浮的影子。她是万物之母——密尔塔。
米洛塔在睡了九千九百年之后,终于醒了,她带着那九个飘浮的影子化作的九尊神创造了世界,造万物造人,却累弯了腰,头发熬白了,越来越衰老做了。
为了赶走米罗塔的病,众神和万物在米罗塔的生日杀牛祭祀,敲锣打鼓,高歌跳舞,十分热闹。
米罗塔也恢复了,率领众神继续创造万物。
吗?”
在瑶族神话传说中,密洛陀是创造万物的神,她在铜鼓中醒来,又在铜鼓中获得重生。
铜鼓也被视为中国西南地区古老历史文化的瑰宝。广西是铜鼓最重要的分布地区,也是中国铜鼓铸造和使用最重要的地区之一。
据《晋书?菜谱》记载:“广州夷人贵重铜鼓,州境素出铜,闻官司贾人,皆于此下贪轮钱,斤两差重,以入广州,货马夷人,铸败作鼓。
其重为禁,得罪人。
由于当时广东和广西大部分地区大量制造铜鼓,铜材料短缺。
商人们看准了这个商机,把铜钱卖给他们,熔化后铸造铜鼓。可见当时两广地区铸造铜鼓的风气之盛。
宁明花山的壁画中出现了几个高举双手敲铜鼓的场面,说明了铜鼓对广西壮族人民的重要性。
世界的铜锣在中国,中国的铜锣在广西。
中国出土铜鼓最多?广西是中国出土铜鼓最多的收藏国。是被收藏,品种最齐全的地区。
迄今为止,广西境内已发现从春秋战国到清代末各个历史时期的铜鼓数量超过2000个,为世界之最。
其中在北流县出土的一面直径156厘米,高67.5厘米,重约300公斤,是目前世界上发现的最大的铜鼓,被称为“铜鼓之王”,现收藏于广西民族博物馆。
民间收藏的铜鼓和正在使用的铜鼓数不胜数,河池民间登记收藏的1300多面铜鼓中,仅东兰县就有500多面,是名副其实的“铜鼓之乡”。
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