藏羚羊跪拜观后感目录
藏羚羊的跪拜 读后感
藏羚羊的跪拜读后感
藏羚羊跪拜读后感范文600字
人性的呐喊。
——读《藏羚羊的跪拜》时有感触。
读了《藏羚羊的跪拜》,我不禁感到心情很沉重。因为藏羚羊妈妈沉甸甸的爱,也因为老猎人人性的丧失。
《藏羚羊的跪拜》讲述了一个老猎人正要捉藏羚羊的时候,藏羚羊向前走了两步,用哀求的目光望着他,两腿扑扑地跪着,流着眼泪做了……但是,老猎人果断地扣动了扳机。
第二天,老猎人剖开藏羚羊的肚子,里面竟然有一只小小的藏羚羊!从此,老猎人离开了藏北草原。
“贝恩,但我从来没有伤害过马!”我不记得在哪里读过,这句话不是从别人嘴里说出来的。
但是,一读文章,我就想起了这句话。
读了文章,我感叹于老猎人失去的人性。
人类,本来就是地球上最聪明的动物,因为这种聪明,人的感情高于动物,人不会抛弃自己的孩子,动物是可能的;人为了寻找伴侣,不会互相撕咬,动物更是如此。
……这就是人性与兽性的不同,这就是文明与野蛮的不同,更是人性表现出来的真善美!
但是,文中的猎人呢?当他跪倒在藏羚羊身上时,尽管有一瞬间的犹豫,但还是残忍地杀死了那只藏羚羊。他的温柔在哪里呢?他的人性在哪里?
相反,那只藏羚羊在声音死去时表现出的对孩子的爱,对声音的态度,让他放弃了宝贵的尊严,跪向了那个要了命的“人”,这与猎人的残忍相比,我毕竟要说野兽伟大是树,还是人伟大?
这句话让我想起了电影《可可》。主人公为了保护藏羚羊,不惜声死,这种超然的态度深深地震撼了我。
与此相比,老猎人岂不是失去了人性吗?
幸运的是,他有感动的良知,所以他离开了草原。
由此,我想起了《被诅咒的猎人》中“猎人和熊的故事”。
有几个残酷的猎人,为了得到熊掌,喝熊血,守了几天山林,好不容易逮到了一只熊。还没断奶的熊被活生生地割破手,煮成汤,喝干了血。
我觉得这些人比老猎人稍微有一点良知,连野兽都不如。简直就是橡树!
虽然我不喜欢流行音乐,但还是想起了一句歌词,虽然那不能完全表达我的心情:“橡树,在人类落入橡树之前,世界将没有更纯洁的灵魂……”
没有比《藏羚羊的下跪》更让人感动、流泪的文章了。
这可能是另一个耳熟能详的故事:当一个猎人杀死一头“肥胖”的藏羚羊时,羚羊突然跪倒在他面前,两行眼泪从其眼中留下,猎人最终还是退出了扣了钱。
安特罗普死后,猎人剖开安特罗普的肚子,发现里面竟然有一只成形的小安特罗普!猎人完全被感动了,从此再也没有出现在青藏高原上……
文章中的猎人知道了羚羊跪下的意思而改过自新,但不改过自新的偷猎者还有很多。
钱有那么重要吗?难道一股铜臭味比那高原的精灵还美吗?我相信上帝——生命的创造者一定会伤透心。
“人啊,你错了!”我会说,我想让你们更好地融入自然。
尽管如此,你们还在继续杀戮。
你们以为这种匍匐在地的动物是人类高度智慧的陪衬,既无能又愚蠢,但不管你们有没有,你们有,你们全部都有。?
人类有丰富智慧的头脑,而动物没有;人类有建造高楼大厦的手脚,动物却没有。人类有各种各样的表情,但动物……
但动物有单纯朴素的想法,人类没有;动物有分分秒秒都能要命的躯干,但人类没有。动物有着一贯的纯洁,而人类却没有……
人类有的只是野心、利益、权力者和享受。
追根溯源的话,不明白为什么人类会如此恶毒地对待和自己祖先相同的动物们。人类的良知到底到哪里去了?人类的善良哪里去了?
在我的心中,有关动物危害的事一直挥之不去。藏羚羊就是一个例子。
我还记得那些所谓的“精英”,他们给熊泼浓硫酸,挖出20多只猫的眼睛。
只读了用文字写出来的报道,我就气得浑身发抖——毫不夸张。
我们能这样对待弱小的生命吗?这个生命渺小得足以被我们践踏吗?我无法想象自己被泼上会使皮肤腐烂的液体,或者被剪刀刺伤眼睛时的心情。动物也一样,甚至有那么脆弱地死去的,它们的生命和人的生命一样宝贵。
佛家说,人人平等。
人啊,不能做下流的恶作剧。
无声的受害者。
当人类砍伐第一棵树的时候,文明开始了。当人类砍伐最后一棵树的时候,文明结束了。
植物总是在生物圈中扮演着重要的角色,正因为有了植物,人类才能生存下去。
但是,人类与维持自己生存的植物产生了“矛盾”。
举个例子。
大家知道《无极》这部电影吗?电影中的映山红让我们惊讶,让我们感叹。那是多么迷人的景象啊。可以说这正是桃花源的背景。
但是,这部电影完成后,等待这幅美丽的画的却是命运的不幸。为拍摄电影而建造的“海棠金舍”,成了这片花海中非常耀眼的建筑。
在极少的自然风景中,突然“出现”不协调的金属物,真是让人吃惊。
《无极》的导演是不是应该思考一下解决方案呢?他到底有什么资格破坏这娇艳的美景呢?
到目前为止,我还没有发现一种对自然有害的植物。
如果你说爪哇岛上残忍无比的绞死树,肆意爬行的藤蔓,春天乱飞的柳絮,我要反驳你:这都是植物自身几千年都没有变过的生理特征,可是……牛否定时间的选择吗?
植物可能是最无辜的受害者。
被腰斩或被连根拔起时,也不会有什么惊人的声音或感动的举动。
植物的疼痛很难从主观上感受到,但一旦感受到了,就会感到撕心裂肺。这是一种怎样的疼痛呢?自己一生默默奉献,到头来却被自己奉献的人亲手摧毁,失落,绝望,痛苦在同一时间同一心中涌起,为什么不是撕裂心灵呢?
自然死亡的植物另当别论,被人类破坏的植物数量,不是一两句话就能数得清的。
人类对自然犯下的错误,除了杀害动物之外,还有对植物的错误。
植物这个大家族所遭受的苦难实在太多了。
最后的晚餐。
当人类用不可思议的眼光看待自然中不可思议的现象时,自然也会用同样的眼光看待人类。
在生物圈中,人类社会是矛盾最多的。
有些人说是保护野生动物,吃的还是猴脑蛇肉;有人说要放下猎枪,但森林深处传来了他的枪声。有的人嘴上说着植树造林,却连树苗都懒得拿。
人类在诸多矛盾中不断犯错,不知悔改地不断犯错,用无数的错误构筑起通往最后晚餐的通道。
既然我们改变不了那么多的人口,那么我们要改变很多人的观念,要学会珍惜其他的生命,要和这个生物圈里的各种各样的人,包括环境和生命平等和谐的共处。之间并不是有意的干涉的出现。
我这篇文章是不值一提的。
但是,我想尽我的微薄之力,帮助人们保护生态环境,构建和谐社会。
虽然有些偏颇,但我无法控制自己的声音。
读了《藏羚羊的跪拜》,我不禁感到心情很沉重,不仅为母亲藏羚羊那沉甸甸的爱,也为老猎人人性的丧失而由衷地感到悲哀。
《藏羚羊的跪拜》讲述了一个老猎人正要捉藏羚羊的时候,藏羚羊向前走了两步,用哀求的目光望着他,两腿扑扑地跪着,流着眼泪做了……但是,老猎人果断地扣动了扳机。
第二天,老猎人剖开藏羚羊的肚子,里面竟然有一只小小的藏羚羊!从此,老猎人离开了藏北草原。
“贝恩,但我从来没有伤害过马!”我不记得在哪里读过,这句话不是从别人嘴里说出来的。
但是,一读文章,我就想起了这句话。
读了文章,我感叹于老猎人失去的人性。
人类,本来就是地球上最聪明的动物,因为这种聪明,人的感情高于动物,人不会抛弃自己的孩子,动物是可能的;人为了寻找伴侣,不会互相撕咬,动物更是如此。
……这就是人性与兽性的不同,这就是文明与野蛮的不同,更是人性表现出来的真善美!但是,文中的猎人呢?当他跪倒在藏羚羊身上时,尽管有一瞬间的犹豫,但还是残忍地杀死了那只藏羚羊。他的温柔在哪里呢?他的人性在哪里?相反,那只藏羚羊在声音死去时表现出的对孩子的爱,对声音的态度,让他放弃了宝贵的尊严,跪向了那个要了命的“人”,这与猎人的残忍相比,我毕竟要说野兽伟大是树,还是人伟大?这句话让我想起了电影《可可》。主人公为了保护藏羚羊,不惜声死,这种超然的态度深深地震撼了我。
与此相比,老猎人岂不是失去了人性吗?幸运的是,他有感动的良知,所以他离开了草原。
由此,我想起了《被诅咒的猎人》中“猎人和熊的故事”。
有几个残酷的猎人,为了得到熊掌,喝熊血,守了几天山林,好不容易逮到了一只熊。还没断奶的熊被活生生地割破手,煮成汤,喝干了血。
我觉得这些人比老猎人稍微有一点良知,连野兽都不如。简直就是橡树!虽然我不喜欢流行音乐,但还是想起了一句歌词,虽然那不能完全表达我的心情:“橡树,在人类落入橡树之前,世界将没有更纯洁的灵魂……”
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