俗世奇人的好句子目录
俗世奇人好句
俗世奇人的读书笔记和好词好句点评
俗世奇人好词好句及 赏析
1 .绝命的,吃肉的,明亮的堂,站在大街中央;不行,吃素,没精神,靠边站着。
工匠方面,捏泥人的“泥人张”是最好的。
而且,有第一名,没有第二名,就差第三名。
3 .笑傲江湖忘红尘,一曲琴声远过天涯五十,红唇白齿,眸子争灯,下巴一串山羊胡,泡了油竞黑程。
4 .每走一步回头,两眼热泪如鲫,骨如鱼骨,肉如鱼肚,不是赚钱的貌,是玩弄文笔的料。
5 .知府笑着说。“因为平时说者无心,听者有心。
贺大人很会喝茶,茶的名字都记得很清楚。”
鲁迅先生的《阿长与山海经》。
这篇文章是鲁迅讲述他小时候的保姆“阿长”的故事。
他们不仅目不识丁,而且迷信愚蠢,连真正的名字都不知道。
在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的再普通的人变得不普通、不平凡了,甚至成了“具有伟大神力”!
读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。
妈妈是一个不想当医生,只想安全生活的职业女性。
虽然粗俗、没文化、爱麻烦,但她心地善良,热心帮助孩子们,奇迹般地给鲁迅买了梦寐以求的《山海经》。
鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴,能捕捉到生活中一些美好,却有容易忽略的掠夺。
正因为如此,他的作品总是充满文采,富有情趣,意味深长。
我们应该学习阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,有一双善于发展的眼睛。
如果这个不好,这里还有一个,如果字数对齐,请把两个对齐
《朝花夕拾》中记载了很多关于长母的回忆,其中《阿长与山海经》是怀念长母的。
《阿长与山海经》以小时候与保姆长的母亲一起生活的记忆为基础,描写了阿长的母亲善良、朴素、迷信、爱唠叨、“饱腹又懂礼貌”的性格。
他把自己渴求已久的绘图《山海经》送给我,我对他充满了尊敬和感谢。
文章用深情的语言,表达了对这位职业女性的衷心怀念。
这是纪实性的文章。
真实而亲切地再现了鲁迅童年时期与母亲共同生活的情景,表现了母亲的性格。
作者通过儿时的回忆,表达了对职业女性长妈妈的怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她的外形特征,以及她的一些不良习惯。
如写她喜欢“切切察”,喜欢“告状”,睡觉爱排“大”字等;接下来,我会写下她所知道的许多“懒得问”的规则。
比如元旦、除夕吃福橘,人死了说“老了”等;最后详细地写了“我”买《山海经》的事。
文章关注的是我小时候与长子的母亲一起经历的事情。
长妈妈虽然是保姆,但能给我留下如此深刻的印象,说明她对我的爱是如此深厚。
报道中还介绍了名字和体形等。
围绕着《山海经》,写了我对长母的感情变化。
一开始我不太佩服她,但最后我对她又有了新的敬意,是因为她给我买了一本《山海经》。
长妈是一个经历艰辛的人,在这里不仅写她的迷信,有繁琐的礼节,而且突出了她的伟大,别人拒绝或做不到的事,她成功了。
很好地体现了人物形象。
我对长妈妈的感情是文章的关键,把握文章的主体以及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。
语言上或有议论,前后呼应,如三次写“大字”睡式和谋害隐鼠的仇恨,朴素中带点韵味,使读者细细体会其中。
长妈这样一个艺术典型形象,既独特又不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者这篇文章所包含的爱情和同情,让我们再一次回到淳朴的时代,关怀身边的一个人
《二十四孝图》的感想。
《朝花夕拾》中有一篇题为《二十四孝图》的文章,给我留下了很深的印象。
文章讲述了作者回忆儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品分析了“卧冰求鲤”、“老蓬莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,批评他们不顾孩子的生命,“以肉麻为乐”、“以不情为伦纪,谤古人,恶教后人”。
尖锐地抨击了当时反对白话文、复古志向。
《二十四孝图》讲述的是中国古代二十四孝子的故事,主要目的是宣扬封建孝道。
但其中“老莱乐亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧”令人惊异。
先说说郭巨埋儿。
晋朝有个叫郭巨的人,原本是个很有气派的家庭,父亲死后,他把家产一分为二,分给了两个弟弟,自己一个人养活母亲,对母亲非常孝顺。
后来家里经济逐渐贫困,妻子生了个男孩,郭巨担心把这个孩子养大,必然影响母亲的供养,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如儿子埋,节约粮食好供养母亲。
夫妇俩把儿子抱出来挖了个坑。
好不容易挖出一坛金子,才使儿子免于一死。
郭巨虽有孝心,但杀子之举违背了人性,违背了儒家“天地之性,人为贵”的人性观念。
看似大孝,其实残忍。
过去有为了给父母治病而舍身求神的,也有割肉来消除想吃父母肉的心情的,现在有为了给父母治病而献出五脏的,为了父母而杀人的极少是。
为了节约粮食而杀害自己的孩子,有违老母亲的爱孙之心,也会让老母亲为所欲为。
所以后来把这种孝举称为“愚孝。
“是啊。”
翻开《二十四孝图》,“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”等字眼映入眼帘。
“刻木亲事”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧”很恶心。
孝是应该的,陈腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恶的
谢谢大家。
1、美丽的天是空的,群山连绵,簇生的白花像流水一样。
赏析:运用比喻的修辞方法,将花比喻成河流,语言精致优美,富有感染力,语言之间洋溢着对桐花的喜爱,读者也仿佛在一起欣赏漫山遍野的桐花景色。
2、他悲伤地抬起眼睛遥望苍天,星星就像玉色的百合一样漂在清澈宁静的湖面上。
用比喻的手法把星星写得很传神,把许多星星比作百合,突出它的洁净,把夜空比作湖面,写出它的平静之美。
然而,在如此美丽的景色中,我却死去了,这恰恰证明了我的后悔。
3、这时,鸟儿的叶子在歌唱,叶子的声音在寂寞的冬天,老槐树在歌唱。
这句用比喻的手法,把停在树枝上的小鸟比喻成树叶,把鸟鸣比喻成音符,把老槐树比喻成歌曲,生动地表现了冬天老槐树热闹而充满生机的景象。
4、人生如梦。
生命从无到有,又从有到无,生生不息,构成了社会和世界。
人生无常,就这一点来说,简直是一种幻象。
因此,人只有活得有颜色、有味道,才有来到这个世界的价值。
"浮生若梦"是quot;人生几何"从生命的短暂来说,人生简直就是一场梦。
因此如何提高生活质量,如何活得有意义,成为了人们一个永久的话题;"青山依然在,几度夕阳红"与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
赏析:在这个意义上,在这大自然中,在这漫长的历史中,"人留痕,雁留声",人来到这个世界走一趟,就应该留下一点足迹,一点与山河同在的精神。
5、对心来说,人奋斗了一辈子,最终只要能一天一天快乐地赚钱,就已经实现了生命的最大价值。
有些人看起来很幸福,但看起来却很烦恼。有些人明明很烦恼,却看起来很幸福。
愚蠢地活着的人,容易幸福。活着的人很容易烦恼。
这是因为,头脑清醒的人对现实看得太多,一旦到了关键时刻,生活中就会充满烦恼。但愚笨的人,算计的少,虽然活得简单而粗糙,却因此去追寻人生的大境界。
赏析:人生的烦恼是自己招来的。
不是放不下烦恼,而是放不下烦恼。
每个人都很幸福。
只是,你的幸福,常常在别人的眼里。
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