这辈子的观后感,《丰子恺自述：我的这一生》读后感

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我这一辈子读后感

《丰子恺自述：我的这一生》读后感

我这一辈子读后感

在读完一本书之后，因为有自己的感触，我想重新写一篇读后感。

那么，你会写读后感吗?以下是我一生的读后感，希望能对大家有所帮助。

我的一生读后感1读了《我的一生》，感触很深。

本书的主人公不是老舍，而是他笔下的一个巡警，但他是想通过这个旧社会的一个小人物来记录当时的不公与不和平。

读到这本书的一部分时，我感叹“当时的穷人真可怜”。仔细想想，他原来只是个装修工，妻子跟着亲友走了，留下两个没有母亲的孩子，一个人辛苦着，但每月的收入，实在不能满足他们的需要。

后来好不容易当上了警察，却不知为何被除名了。

啊，是吗?辛辛苦苦过了一辈子，家里还是那么窘迫，能有什么好处吗?和我们现在的生活相比，我觉得每天都过得很幸福。穷人的生活真苦啊!他贫穷的一生，和当时的有钱人无法相比。

有钱人吃喝玩乐，他呢?连生活的基本需要都满足不了，更别说吃喝玩乐了，更何况家里还有两个孩子。是吗?老舍这样写，告诉我们，主人公的后半生，让人看到了社会的腐朽和倒退，老舍通过巡警一生的经历无声地批判了人压迫人的旧社会和小人物悲惨一生的悲叹。

我的一生读后感2刚读了这本书，我感到很亲切。

这本书就像老舍先生一样，朴素、温柔、可爱。

这本书是老舍先生亲笔写的。

他在这本书中主要介绍了自己至今为止的经历。

老舍这一生很不容易，他通过不懈的努力，终于成为了一位令人尊敬的作家。

书中，有很多给我留下深刻印象的人物，勤劳朴实的母亲，她柔中带刚，为了孩子，她可以付出一切;他的父亲为了保卫祖国，牺牲了自己宝贵的生命。

虽然都是普通人，但都是值得尊敬的人。

老舍先生很喜欢写作，这使我很敬佩。

老舍先生为了写好《骆驼祥子》，每天都认真地、仔细地观察车夫拉车的动作、车夫的衣冠和语言，而且还从车夫的内心状态观察到地狱是什么样子。

最终，老舍通过不懈的努力，成功完成了《骆驼祥子》这部伟大的作品。

读到这里，我想起了无论做什么都不会支持到最后的自己。

以练琴为例，以前学琴后，母亲会让我练习刚学的曲子。

一开始还很认真地练习，后来就变得焦躁起来，开始不让妈妈发现地偷偷跑去玩。

最后，在母亲的耐心说服下，我勉为其难地继续上学。

读了这本书，我以后一定要向老舍先生学习，要有做事坚持不懈的精神，这样才能成功。

这本书是一个大杂烩，选编了老舍先生各经典作品的一部分，既有小说也有散文，如《骆驼祥子》、《四世同堂》、《离婚》、《我的一生》和小学课本中曾学过的《骆驼祥子》猫》等。

书的封面和插图是一个叫老树的人的画，微博ID是“老树画画”。

虽然增加了趣味性，但总觉得是丰子恺的书。

老舍先生非常热爱北京，这一点在他的作品中随处可见。

北京的春夏秋冬，你总是感慨些什么，啊，真像老舍写的那样可爱啊。

老舍的语言又非常贴近生活，常常让你觉得像一个很有趣的长辈在听着讲述过去的故事。

当你看到生活中的口语被认真的写进书里的时候，会不自觉的小笑，这不是老妈平日里说的`话吗?

总体来说，对这本书的挑选是不错的，但如果想了解更多的话，还是找专业的书来读比较好。

前些日子读了老舍的力作《我这一生》。读了之后很有感触。

书中描写了一个旧时代的小人物，他平凡普通，但他也坚强，对生活他也充满自信，但生活一次次的和他开玩笑，心爱的妻子被朋友绑架，为了孩子，为了生活二、他学到了本领，但这样他的生活仍在水深火热之中。

随着时代的变迁，无能为力的他只好当了警察。艰苦的生活总是眷顾着他，但他依然笑着生活，充满了希望。

看到这里，我的心情变得很沉重，这些生活在最底层的人们为什么不能从自身的困境中走出来呢?生活为什么总是开他们的玩笑?他们一次次的努力和付出，为什么最终都化为泡影?总是走不出悲剧的命运吗?老舍在小说中通过主人公的思想变化带我们审视这个社会，告诉我们旧社会的黑暗和腐败。

生活要想成为正义和光明，只要不改变天。

忆入往夕，看看今天，我们现在的生活是多么美好啊，人们丰衣足食，和这个老巡警比起来，我们的日子就像浮在云里一样，有什么理由不珍惜呢?

《丰子恺自述：我的这一生》读后感

花生妈妈6月中旬的读书会我5月初就报名了，第一次听说这本书。我自己也很喜欢传记书，所以什么都没想就申请订购了。

我得到了这本黄色封面简单装订的很厚的书。300多页的密密麻麻的小字，我能读一会儿。

翻页就是正文。没有序言，也没有推荐。幸运的是，最后有老师的艺术年鉴，所以最后我要读一读老师的生平报道。翻开这一页，你会发现这位生于清朝末年，历经民国，在战乱中逃亡的大艺术家在绘画、音乐、文学、语言方面都有很深的造诣。

在尊敬之情的驱使下，我开始阅读这本书。

> > > 饿了就吃饭，渴了就喝水，这真是人生幸福的事，但人们过惯了衣食无忧的日子依然郁闷，于是读万卷书，行万里路精神上的愉悦明白是最好的方式，身体和灵魂在寻求道。

我第一次听说:“视觉食粮”，老师说:“世间一切美术的建设和企图，无非是为了追求视觉的慰藉。

视觉需要安慰就像嘴巴需要食物一样，美术可以说是视觉的食粮。

因此，人类是“对美术感到厌倦”的动物。

老师幼年时期的视觉，被玩具花灯、黏土造型、石膏写生，喂饱了。

我对艺术、对美学其实是没有概念的，自从经营艾涂图之后，才发现孩子们艺术的灌溉、滋养给了孩子们一双发现美创造美的眼睛。

现在，老师告诉我，这一代的孩子天生就需要“视觉食粮”。

> > > >为了读书而读书，为了考试而学习，为了掌握生存技能而学习。

我们从小的教育观念使我们把学习变成了一件实实在在的苦差事，一只是读有用的书(教科书)，二只是应付明天的考试，只知其所为，终要探究其所为这是必须的。

学海无边苦作舟，只等有一天，比如考上大学就是苦尽甘来，然后就不需要读书，不需要学习了。

老师的学习经历自不必说，私塾的刻板学习是填鸭式的。但日夜诵读四书五经，其实是把做人、做事、做学问的哲理深深地铭刻在心中，为日后苦中学也能乐在其中做了铺垫。

能够埋头于学习之路，埋头于创造，今天的心流状态是多么快乐啊。先生17岁考入杭州师范大学，与李叔同先生(弘一法师)相识后，主要学习音乐和美术。在研究石膏的时候，把看到的一切都作为绘画的题材。例如，天上的云、墙上的苔痕、桌上的器物、他人的脸等。

师范毕业后，他去日本留学一年，其间学习了日语、英语和小提琴。

独特的语言学习法，可以在半年内掌握一国语言，然后翻译多部日本、英国著作。

文化大革命期间，年过花甲开始学习俄语，可以翻译看俄语艺术著作，自创的语言学习方法系统、有效。

小提琴也只学了半年，但他并不满足于此，还拜日本音乐造诣很深的老师为师，每天下课后都到外面去旁听，指导别人，这让老师很吃惊，两人的友谊也加深了。是的。

老师通过学习，明白了苦学是我们对读书人、读书人单纯而刻板的理解。他们一定会找到一扇窗，进去就是世外桃源，只要置身于学习之中，就是享受在这世外桃源之中，其间的陶醉和喜悦反过来解释为“苦”。

在他的家乡嘉兴市石梅湾新盖了一所房子，取名“姻缘堂”。

这是一栋三层楼高的房子，有客房、大厅、藏书室等10多个房间，一家8口人衣食无忧，其乐融融。

石梅湾依山傍水，风景秀丽，冬暖夏凉，水路发达，交通便利，所以先生即使在杭州或上海工作，也会有半年时间回到有缘堂，吟诗画画，会友，生活十分惬意是的。

然而，过了四十岁生日的十多天后，战火逼近，一家人仓皇出逃，告别裙带堂，开始了十年的流浪生活。

当时已有13家人因步行不便而需要帮忙或抬轿，其间经杭州、桐庐、上饶、南昌、湘潭、长沙、汉口、桂林、重庆，直到日本战败投降，才回到杭州是的。

虽然国破家亡，幸而一家人经过战火的考验，仍紧密团结丝毫无损还不言人丁兴旺，老年得子一枚。

给苦难的日子带来了新的希望。

先生在流亡中也继续创作漫画和文章，在老朋友(都是文人墨客)的帮助下，虽然历经坎坷，但一切都平安无事。

> > >新中国成立，百废俱兴，也是先生文化创作的高峰，正可安享琴棋书画，天伦之乐。

经历了更可怕的文化大革命时期，、检讨、限制自由成为老人临终生活的常态，直到去世后才平反。

在“文化大革命”中，年过七旬的古稀之人还在继续工作，通过大量译注完成了名作，这是非常了不起的事情。

老师光辉坎坷的一生在他的自述中，从未提及学习之苦、生活之辛。即使在战乱中颠沛流离，仍能泰然处之，无论到哪里教书画画，总能享受生活的恬淡和创作的乐趣，令人心悦诚服。