电影观后感通用,电影孔子观后感

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一篇《三傻大闹宝莱坞》的观后感 150字左右

电影孔子观后感

《the hours》观后感

观后感应该由本人根据实际情况来写。以下仅供参考，请根据实际情况填写。

我最近看了《教父》这部电影。这是一部著名的黑帮电影，由维顿?这是柯里昂一家的故事。导演是弗朗西斯?福特?科波拉，马隆出演?有品牌吗?帕西诺等实力派演员。

电影中有很多令人印象深刻的场景和角色。其中最令人难忘的是维托?咚?科尔良这个角色。他非常聪明，有先见之明，是一个坚强的人。他凭借自己的智慧和勇气，从一个普通的黑帮成长为拥有强大力量的家族。

维顿?除了柯里昂，这部电影中还有很多令人印象深刻的角色登场。比如说，有吗?帕西诺扮演的麦克?柯里昂是一个有着家庭责任感和荣誉感，同时也有自己野心和欲望的复杂人物。此外，弗莱德和桑尼等柯里昂家族成员的性格和命运也给我留下了深刻的印象。

不仅是人物，电影中的场景和音乐也给我留下了深刻的印象。电影中的场景非常美丽，维顿?从柯里昂的办公室到家族的餐厅和客厅，每一个细节都非常逼真。另外，电影中的音乐也很精彩，能很好地配合场景和感情的变化，让观众更好地感受电影中的感情和氛围。

我认为《教父》是一部很棒的电影，不仅仅是黑帮的文化和生活方式，还有维顿?通过柯里昂这一角色，展现了智慧、勇气、领导能力的重要性。另外，场景和音乐也很棒，能更好地感受电影中的感情和氛围。还没看过这部电影的人，强烈推荐一定要去看看。

一篇《三傻大闹宝莱坞》的观后感 150字左右

《三傻大闹宝莱坞》是一部印度宝莱坞电影，反映了印度现代填鸭式教育给学生带来的压力和恐惧。

看完宝莱坞的《三傻大闹宝莱坞》之后的感想可以用百度攻略来概括。

故事:三个青年Farhan Qureshi (R. Madhavan)、Raju Rastogi (Sharman Joshi)、Rancho (Aamir)Khan)在印度著名的ICE大学学习工程学。

法汉喜欢野外写生，但他的父亲让他学习工程学。拉斯特吉是个贫穷又迷信的人。

拉斯特吉是个聪明的学生。

家境和性格都不同的三个青年在同一个宿舍变得很要好。

还有一起奉承老师的同学和欺负顽固的教授。

故事集歌舞、剧情、爱情于一身，讽刺印度教育制度、青年学生自杀问题严重、扼杀青年创意、贫困问题和社会发达反映人与人之间为前途问题而奴隶的实况应。

不像中国的博士生，因为压力太大而自杀，故事以高才生Rancho为主线，他的好朋友Farhan, Rastogi，一个埋没了自己才华的兴发展无味的工学;另一个人，因为祈祷神佛太多，不想读书。

这反映了印度学生的读书地狱状态。

在中国的教育体制下，应该好好看看这部电影。有教授对被逼到自杀的年轻学生无怨无悔的样子，还有教授刮胡子的场景等，批判了教育局无视学生惨状的惨剧。

多场学生嬉戏歌舞场面，两场学生与校方教授的自杀逼迫两种不同片段融合，起了化学作用。

讽刺印度的教育制度。

《宝莱坞》的场景充满了幽默。描写了贫困学生的家庭、嘲弄重利的同学和教授的学生，让人笑中带泪，充满人性。

学生女孩生仔的结局更是惊险又不失幽默，表现出少年的创意。

在最后的场景中，兰乔在偏远地区的学校教孩子们自然工程学。

这一回归根本的意义在于，对照过去学生在名校读书之苦，反映出政府不应歪曲少年的天性。

这部电影充分延续了印度宝莱坞电影的风格，歌舞占据了很重要的部分，让观众的心情不断地进入欢乐的气氛中，而且男主角有点吴彦祖的感觉，像阿甘!

但是，不要以为这是纯粹的喜剧。电影批判了印度的应试教育。年轻人的自杀问题很严重，年轻人的创造力被扼杀了。贫困问题和社会的发展，反映了因将来的问题而被奴役的实际情况。

剧中的院长经常教导学生:“人生就是胜负，如果不能成为第一，就只能被践踏。”

这样的教育，抑制了像兰乔那样具有革新性想法的人。

在两个学生自杀的同时，反复描写了院长一边刮胡子一边听歌剧、睡午觉的样子，对院长毫无反应的体制的讽刺达到了顶点。

这部电影让我联想到我自己。其实和印度有点像。分数决定一切，革新受到各种思想和体制的限制。崇拜权威;由“钱”决定事业而不是个人兴趣;成功的标志是财富和地位……

电影孔子观后感

《孔子》上映已经几天了，观众的反应分为两种。以专家学者为首的人们对此赞不绝口，普通观众也对此赞不绝口。

这是意外的结果，同时也觉得理所当然。

让人意外的是，《孔子》这部电影就像丹和易中天的讲座，试图以轻松的形式传达传统文化知识。

但于丹和易中天收到的却是普通观众的热情追捧和学术界的阵阵不屑。

性格相同的“孔子”却受到了相反的待遇。

当然，我也是半个专业人士，看这部电影的时候，有几个地方流泪了。我可以说是被这部电影感动了。

一个是孔子给陈蔡设厄，师徒二人分享马肉汤的情节。这个情节是电影的固定情节，感动度不高。

但是，看着师生们在寒风中唱着歌，想起了“君子固穷，小人穷斯滥矣”这句话，想起了孔子对颜回所说的“一瓢食，一瓢饮，在陋巷，人不胜忧，归而不改，苏的乐趣”这句话。

这么一想，我才发现，这马肉汤和这对师徒闹腾，正是来自这句话。

第二段是子路结樱缨而死，背景旁白有一点错误，和《史记》的记载不太相符。

电影里说子路为了保护卫出公而死，但实际上子路赶到的前卫出公已经流亡到鲁国，子路是去讨说法的。

但我并不介意这点小毛病。电影里的这个场景是因为我感受到了对子路之死的悲伤。

孔子曾说过:“有杀身以成仁，无求生以害仁。

君子死于义，这一句评语足以告慰子路的亡魂，让我们看到儒家士人刚烈的一面。

三是颜回的英年早逝。颜回的死因在古籍中没有明确记载，只说他死得很年轻。

于是，影片利用了这种史实的空白，为颜回找到了一个死因，为了拯救圣人竹书而冻死于冰河之中。

在电影中，颜回死后，孔子一直抱着他的尸体。为天丧!”孔子一言不发，茫然地思考着什么。

这让我想起了《诗经》《黍离》中“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的一节。

毛的诗说《黍离》是闵宗周的衰，三家的诗说是悼亡的诗。

孔子爱颜回胜过儿子。因为儿子只能传血脉，颜回可以传道路。

在电影中，颜回爱孔子之道胜过爱自己的生命。现代人或许无法理解，一个人为了一捆竹简而活下去。

专攻文献的人深切体会到文化的传承是多么的困难，有时甚至要靠一束竹简来维持生存。

颜回死后，孔子以为天丧我也。

但孔子又说过一句名言:“朝闻道，夕可死。

这句话有点违背他的天下传道精神。

真的是“朝闻道夕死可矣”吗?其实，在孔子看来，“生而无所息”，君子传道，死而不止。

第四个是“子见南子”。这是电影最大的噱头，也是最具争议的点。

不过，我认为这没什么可非议的，反正在古代典籍中，孔子的八卦就已经有了。

汉代大儒解释孔子追求楚女的故事说什么“汉玩女，不可求思”。

这里最让我感动的，不是什么八卦，而是南子对孔子的了解。

“世人可以理解先生的痛苦，但无法理解先生在痛苦中领悟到的境界。

”这句话深深打动了我。

我想这也是编剧和导演把淫荡的女人当成了圣人的知己，留下了巨大的讽刺吧。

无论是当时还是后来，在漫长的历史长河中，对孔子的误解从未停止过。

电影的最后，孔子让弟子将《春秋》整理好交给鲁公，面对夕阳突然死去。

他在死前留下了这样一句话。“世人理解我是因为这本书，误解我也是因为这本书。

孔子说“言而不作”。《诗》、《书》、《礼》、《乐》这四部经典只是传习、授受。《周易》也是晚年的爱好。也包含着自己的政治理想。

所以后人能演说无数“微言大义”，孟子也说《春秋》一书使“乱臣贼子惧”。

孔子的理想是建立一个君君、臣臣、父父、子子的社会，使人们各守其位，在其位，谋其政。

这些思想都在“春秋笔法”中得到了体现。

世人了解他，是因为一部《春秋》;世人误解他，也是因为一部《春秋》。

我想起了《论语》开头的一句话。“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不知怨，不亦君子乎?”小时候学这句话的时候，我不理解孔子为什么要把学习、交友和修养上下功夫放在一起。

但后来才明白，“学而时习之”是君子传道，死不止;“有朋自远方来”是世人对他的理解;“人不知而无怨”是后世的误解。

看了这部电影，这里是我最感动的地方。

君子固穷、君子死义、君子传道、君子不怨，这就是《论语》，这就是孔子。

真正让我感动的不是电影，而是电影所唤起的文化共鸣。

《the hours》观后感

看完电影，除了感觉，就是感觉，《时时刻刻》观后感。

就像电影本身一样，不是意识，而是意识。

直到失去知觉，变成无意识。

流动、死亡、思考、窒息。

意识在流动，角色在呻吟。

生命是空虚的，人生没有意义。

两个世界中有一个是多余的。

我一直很喜欢女作家维吉尼亚，虽然说喜欢有点不好意思，但为了准备考试，我读过她的作品《墙上的斑点》。

但是，读不懂并不是我喜欢的理由。

我没有那么落魄，只是喜欢这样的一种风格和品位。

和其他没有关系。

以前看过尼可演弗吉尼亚的剧照，觉得很亲切，她给烟，沉思的样子，连带的也喜欢上了尼可，不为别的，只为她演弗吉尼亚，而且演得还不错。

也许外貌的相似帮助了她。

我不喜欢这个名字，有些浮躁和肤浅。

在中文里经常使用“岁月如歌”，但有中国诗意的感觉，好像没有概括电影的思想和内容。

把英语翻译成中文总觉得不自然。

不像机器翻译那样，没有思考和感情。

但是，电影的名字怎么样都无所谓。

一天也好，三个女人的一天也好，时空交错的一天也好，或者我的解释是一个女人的一天也好，他们的思想大同小异。

思考生命的意义和死亡的意义。

套用中国的禅语来说，生有什么快乐，死有什么痛苦。

悲观、病态，或者仅仅是一种态度，与出世出世无关，既不积极也不消极。

弗吉尼亚对来访的亲戚说:“我可能会杀了书中的主人公。

\\\"后来她又解释:谁死了，别人就应该更珍惜生命的价值。

“有些东西要放弃，才能看清现象下的本质。

有些时候不得不分开，才更懂得相守的可贵。

诗人理查德带着嘴角最后一丝窃笑探出身子走下窗框，女作家投入河中，劳拉平静地准备了死亡。

一切都以死亡为中心，死亡和自杀都是病态的逃避。

那就是化作非凡的勇气，勇敢地面对自己厌倦的生活，不再求和，不再逃避，不再妥协，不要用积极的死亡去主动结束所有的生活和痛苦，回头去感受\\\" the hours \\\"之后感觉。

死亡与自然是和谐的。

一切都是平静的，平静的诉说，平静的思考，平静的死亡。

查理最后创作的曲子传达了他无论何时都想死的愿望。对，是死的愿望。

这些在现实生活中瑟瑟发抖的异常敏感和脆弱的思想者，他们的恐惧和恐惧不是一切物质所得所能弥补和弥补的。

死亡是他们最安宁和安全的地方，人只有在死的时候才能得到彻底的安宁和平静。

死亡是这个世界最后的伊甸园。

痛苦的反而是劳拉，那个因为女作家的怜悯而被拯救物质生命的女人，她的一生已经死去，她说，后悔有什么意义，如果必须选择的话。

她的愿望也是死。

精神已经与死亡的理解一起离去，男人的爱成为她物质上的身体生存的理由。

爱和欢乐都是虚无的。

已经没有留恋了。

女作家拯救了她的身体，她还是离开了亲人和家庭，走向未知的黑暗和光明，但不管怎样，她的一生是孤独的，尼采说，有多少孤独，就有多少自由。

宇宙的相消平衡使她的儿子查理成为诗人，也成就了她的死亡。

一切都在继续，积蓄的思想必将找到一个喷泻口或转化为另一种状态的存在。

就像小人纪公园里的那句话一样，生命是奔放的，他们总能找到一个出口。

与作家和诗人相比，她还活着，与以前的她相比，她已经死了。

现实让我们的思考悬空着。

在精神世界中是强大的，自由的。

在物质世界里，他们是脆弱的，被囚禁的。

这两个世界都有意义。

诗人和作家已经有了答案。

成就主义者和享乐主义者也有答案。

只有我们，没有答案，一直徘徊在两个世界的边缘，在不安中挣扎，在痛苦中度日如年。

我们既没有死的勇气，也没有活下去的必要。

只是不断地倒闭，日复一日，年复一年。

直到死神向我们伸出召唤之手。

诗人和作家用死亡的答案告诉我们，珍惜人生，热爱人生，尽量去理解人生，直到你不得不放弃。

安静而热情地等待死亡，这也许是我们最好的答案。

因为死亡是所有生命的唯一归宿，也是最后的归宿。

人生舞台的大幕随时都会拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

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