小说功勋观后感,对偶的句子有哪些

小说功勋观后感目录

十二星座故事是什么？

对偶的句子有哪些

文房四宝是哪几样？

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这部小说故事情节紧凑，结构合理，引人入胜。作者通过对主人公生命中的点滴进行回忆和剖析，展现了一个人从青涩少年到成熟男子的成长历程。同时，小说也深刻探讨了人性中的善恶、自由意志、责任与担当等课题，对读者产生了很大的思考和启示。

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此外，小说中的人物形象刻画也非常生动。主人公阿飞的性格与经历，让人感到心酸而又真实；其他人物的性格特点也各具特色，让人印象深刻。

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总之，《小说功勋》是一部值得一读的好书，它以深刻的思考和细腻的描写展现了人性的复杂多样性，让读者受益匪浅。"。

十二星座故事是什么？

白羊座

富利克索斯原为铁沙利亚的王子，但由于躲避继母的杀害，和妹妹一块骑着天神宙斯所赠的可在天空飞行的金毛羊逃亡，在中途，富利克索斯的妹妹不小心掉入海中死亡，而他自己则安全到达了黑海东方的国度，受到当地爱耶铁斯王的庇护。

富克利索斯为报答救命之恩，剥了金毛羊的毛皮，献给爱耶铁斯王。

爱耶铁斯王于是将这张毛皮，挂在森林的树中，让一条永不睡觉的龙守护着。

而白羊座就是纪念这只金毛羊的星座！

金牛座

很久以前，在现在黎巴嫩附近，有一个叫做腓尼基的国家曾经繁盛一时。

欧罗巴是腓尼基王的漂亮女儿。

有一天，当欧罗巴正在海边的牧场游玩时，不知从何处冒出了一只白色的牛，要求欧罗巴与它同游，欧罗巴于是坐在公牛的背，公牛便摇摇摆摆的朝向海游泳而去。

这只白色的牛原来是宙斯的化身，宙斯因为看上欧罗巴，化身成为白牛，将欧罗巴引诱到他身边。

二人一行在克利特岛登陆，欧罗巴深受宙斯宠爱，据说后来生下三名孩子。

今日的欧洲，据说就是引用欧罗巴之名而来的。

至于金牛座，则是纪念这头白牛。

双子座

关于这一对双胞胎兄弟，据说是天神宙斯化身为天鹅，与莉达所生的孪生兄弟。

兄弟两成长后，哥哥成为马术高手，弟弟则在拳击界中无人能与之匹敌，曾做过多次冒险活动。

但，由于一次战役，哥哥死在战场，做弟弟的为了与哥哥一起生活，逐要求宙斯解除他不会死的魔力，于是弟弟也被带到天上，成为星座。

巨蟹座

传说当海克力斯和西多拉交战时，螃蟹为了救好友西多拉，以蟹脚钳住海克力斯，未料反被踩死。

但女神赫拉（Hera）同情这只好心而可怜的螃蟹，逐让它上天，成为星座，即巨蟹座。

狮子座

在希腊神话中，这只狮子是住在尼米亚的森林中，但它并不是一只普通的狮子，可称得上是一只不死的魔兽，传说它是因为和大力士海克里斯交战失败而上天成为星座。

处女座

处女座据说就是农业女神的女儿。

农业女神狄蜜特有一个叫普希芬妮的独生女，有一次，不幸被冥府之王普鲁托（哈迪斯）劫去。

狄蜜特伤心之余，进入山谷中的洞穴，不肯出来。

使得大地不再生产农作物，饥民处处可见。

天神宙斯于是派使者到普鲁托（哈迪斯）之处，命令其将普希芬妮送还，普鲁托（哈迪斯）不敢违抗宙斯的旨意，于是将普希芬妮平安送回母亲身边。

但因为在临行前，普希芬妮吃了4粒冥府中的石榴，因此，在一年中，有四个月的时间，需返回冥府生活。

每年当普希芬妮返回冥府，她的母亲狄蜜特便又进入洞穴，不让作物生长。

因此，人间每年都有四个月的冬季，据说就是由于这个缘故。

天秤座

天秤座并不是由于星星排别的形状而命名的。

在据今约3000年前，当太阳进行至这个星座时，地球上便是秋分，那时的白天和夜晚长度相同，于是便把此星座，看成一个有平衡感的天秤，因而命名。

但到了后来，有人认为这个天秤是正义女神雅典娜审判人类善恶所使用的秤，同时，另外还有一种说法，认为在天秤座西邻的处女座，才是女神化身而成的星座。

天蝎座

古时候，在希腊有位叫奥利恩（Orion）的巨人，以打猎为生，时常手举着粗棍追赶猎物。

他一向夸言道：‘在这个世界上，绝对没有我猎不到的猎物。

’由于他的傲慢态度，激怒了女神，逐派了一只蝎子，在奥利恩每日必经的道路上等待，螫了他的脚，奥利恩禁不住这突如其来的攻击，毒很快地就流遍全身而死亡。

奥利恩便成了猎户座。

而这只蝎子因为有功，被拉到天上成为星座，即天蝎座。

射手座

以星座的形状而言，射手座好似一位射手，正在举弓射天蝎座，而在神话故事中，射手座和天蝎座一点关系也没有，而是和马人族之一的凯龙有关。

凯龙是一位极其聪明的马人，精于医术，马术和武术，受到人们的尊崇。

连大力士海克力斯，也要拜凯龙为师，学习武术和天文学。

不幸的是，有一次当海克力斯和其他的马人发生争端时，一不小心把沾有九头怪蛇毒血的剑，刺向凯龙。

虽然凯龙有不死之身，但九头怪蛇的剧毒，却使凯龙痛苦万分，因而将不死之身转让到普洛米休斯，让自己死掉。

于是天神宙斯在凯龙死后，将他移到天上成为星座。

山羊座

潘是一位有山羊角和胡子，吹着角笛的牧羊神。

有一次，潘在尼罗河附近，正在和诸神举行酒宴时，突然有一只怪物攻击过来。

这只怪物面貌凶恶，身材高大，就连诸神都怕他三分，纷纷化身企图逃走，当时潘打算化身成鱼形，正欲跃入河中逃走，但可能是过于慌乱之故，只有下半身化身成鱼形。

天神宙斯看了他的模样，觉得十分可笑，逐把他带上天上成为星座。

水瓶座

众神在所住的奥林匹斯神殿社酒宴，畅饮涅塔尔神酒。

此时负责斟酒的是宙斯和赫拉王妃的女儿赫贝。

赫贝之美远近驰名，但到了适婚年龄，就因和宙斯之子格拉斯结婚之故，不能再担任斟酒职务。

宙斯乃寻找接班人，有一天宙斯下凡时，发现一名追羊的美少年，乃化身为鹭将他抓住，少年就更名为卡尼梅德斯，成为御用牧羊人。

宙斯赐他永保年轻，可是却必须要终身担任斟酒职务。

卡尼梅德斯觉得相当光荣，总是勤奋的工作。

深受感动的宙斯，乃送给他一个装满智慧之水的水瓶，日后也被封为天上的水瓶座。

双鱼座

双鱼座是为了纪念美与爱的女神和他的儿子所形成的星座。

有一次,他两母子在幼法拉底河边，受到怪物的袭击，两人急急化身成鱼逃亡。

而双鱼座便是他们所化身的两条鱼

对偶的句子有哪些

对偶的句子有：

1、善无微而不赏，恶无纤而不贬。

意思是再小的善良之事和功劳都给予褒奖，再微不足道的过错都予以处罚。

出自《诸葛亮传》。

2、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 。

意思是青山感到荣幸的是坟里埋着抗金名将岳飞的忠骨，白铁感到耻辱是坟前跪着的是用它铸造的秦桧等人的像。

《岳坟对联》。

3、六王毕，四海一。

蜀山兀，阿房出。

意思是六国结束，四海统一。

蜀山树木砍光了，阿房宫才建造起来。

出自《阿房宫赋》。

“六王毕”与“四海一”相对，都是主谓词组，“蜀山兀”与“阿房出”相对，也都是主谓词组，且“六王毕，四海一”与“蜀山兀，阿房出”相对。

4、登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

意思是登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是老远的人也可以看见;顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。

出自《劝学》。

5、海内存知己，天涯若比邻。

意思是只要朋友互相知心，即使分离在天涯海角，也像近邻一样。

出自《送杜少府之任蜀州》

上下联的意思是相近相关的。

“海内”，四海之内，古代指全中国。

“比邻”，近邻。

6、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

意思是用刀刻东西，刻一阵子就放下，即使是腐朽的木头也刻不断;不停地用刀子刻下去，即使是坚硬的金石也能被刻穿。

出自《劝学》。

其中“锲而舍之”与“锲而不舍”是反对。

文房四宝是哪几样？

人类文明自诞生时起，人们便以各种方式将文明的果实保留下来，使我们能够领略到先辈的风采与创造，同时也使我们的文化得以延续和发展。

在这一过程中，文房用品尤其是“文房四宝”，作为文明的载体起着重要的作用。

在我国历史文化长河中，很早就已有“文房”之称，笔、墨、纸、砚则被誉为“文房四宝”。

在用于书法、绘画的文化艺术工具中，仅这四样宝，就已备受文人的喜爱和珍藏。

笔、墨、纸、砚，雅称“文房四宝”或“文房四士”。

前者源于梅尧臣《再和歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，迩来赏爱君与予。

”后者出自陆游《笔砚纸墨戏作》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。

”由于文人雅士珍爱文房四宝，所以给它们送了许多雅号。

先说笔（毛笔）。

笔的使用在我国已有四五千年的历史了，今天仍有不可取代的作用。

由于笔为文房四宝之首，故雅号、戏称也多。

最早的当推《诗经·静女》：“静女其娈，贻我彤管。

”这里称笔为“管”。

曹植则称笔为“寸翰”，其《薤露行》云：“骋我径寸翰，流藻垂华芬。

”左思称笔为“柔翰”，如《咏史》诗：“弱冠异柔翰，卓荦观群书。

”韩愈更为笔立传封爵，其拟人化寓言《毛颖传》云：“毛颖者，中山人也，封诸管城，号曰管城子，累拜中书令，呼为中书君，与绛人陈玄、弘农陶泓、会稽楮先生友善。

”此传问世后，毛颖、管城子、中书令、中书君，便成了笔的雅称；而陈玄、陶泓、楮先生则成了墨、砚、纸的别名。

白居易称笔为“毫锥”，故《寄微之》诗云：“策目穿如札，毫锋锐若锥。

”陆游则称笔为“毛锥”，其《醉中作》诗云：“驿书驰报儿单于，直用毛锥惊杀汝。

”此外，笔尚有“龙须友”、“墨曹都统”、“毫州刺史”等诸多雅号。

次说墨。

三千年前，墨就产生了，并与笔相提并论，如《庄子·田子方》所云：“宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。

”宋苏易简《文房四谱·墨谱》引唐人文嵩《松滋侯元光传》云：“易元光，燕人也，其先号青松子，颇有才干，封松滋侯。

”易水盛产名墨，故墨姓易，墨黑而有光，故名“元光”。

墨系用松烟制成，故称其先人为“青松子”。

这样，“元光”、“青松子”、“松滋侯”，便成了墨的雅号或戏称。

墨色黑而形似圭，故又称“玄圭”，如杨万里《春兴》诗：“急磨玄圭染霜纸，撼落花须浮砚水。

”另外，墨还有“乌金”、“组圭”、“龙宾”、“龙香剂”、“黑松使者”、“松烟都护”、“玄香太守”等雅号，语出唐冯贽《云个杂记·墨封九锡》：“薛稷又为墨封九锡，拜松烟都护、玄香太守、兼毫州诸郡平章事。

”

再说纸。

纸的应用要晚于笔和墨，产生于东汉。

《文房四谱·纸谱》引文嵩《好畤侯传》云：“楮之白，字守玄，华阴人，中常侍蔡伦搜访得之于耒阳，贡于天子，封好畤侯。

”楮皮白，可造纸，故称为“楮知白”，亦称“楮先生”，简化为“楮生”。

纸还有“云肪”、“云蓝”之称，如米芾《寄薛郎中》诗：“象管钿轴映瑞锦，玉麟棐几铺云肪”。

袁枚《随园诗话》卷六：“胸中多少英雄泪，洒上云蓝纸不知。

”

后说砚。

砚产生于春秋时期，比纸的历史悠久。

《文房四谱·砚谱》引文嵩《即墨侯石虚中传》云：“石虚中，字居默，南越人，因累勋绩，封之即墨侯。

”于是 “石虚中”、“居默”、“即墨侯”，便成了砚的雅号。

砚还有“石友”、“石泓”之称。

如王炎《题童寿卿博雅堂》诗：“判溪来楮生，歙穴会石友。

”黄庭坚《次韵黄斌老所画横竹》诗：“晴窗影落石泓处，松煤浅染饱霜兔。

”苏轼则称砚为“黑白月”，其《龙尾石月砚铭》云：“萋萋兮雾毂石，宛宛兮黑白月。

”砚形似月，分割为磨墨和盛水两部分，前者黑，后者白，故有此称。

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