木板年画观后感,画年画的心得体会500字作文

木板年画观后感目录

杨柳青木板年画观后感

画年画的心得体会500字作文

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首先，木板年画是中国传统文化中非常重要的一种形式，其历史可以追溯到明朝，至今已有数百年的历史。它不仅是视觉艺术，更是中国民间文化的重要组成部分，蕴含着深厚的历史、文化和民俗内涵。

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从外观上看，木板年画的色彩鲜艳、线条清晰，具有浓郁的中国风格。它往往表现的是人们对于美好生活的向往和期盼，如祈求丰收、庆祝节日、祈求平安等等。此外，木板年画还具有一定的宗教色彩，如描绘神仙、神话故事等。

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通过观看木板年画，人们可以深入了解中国传统文化、民俗和历史，感受到其中蕴含的丰富内涵和文化底蕴。同时，木板年画也是一种艺术形式，它的独特风格和表现形式也令人印象深刻。

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总之，木板年画是中国传统文化中的重要组成部分，它具有深厚的历史、文化和艺术内涵。通过欣赏木板年画，人们可以更好地了解中国传统文化和民俗，感受到其中的美好和魅力。"。

杨柳青木板年画观后感

由于民族审美意识和社会历史环境的不一样，其发展与演变的结果便截然不同。

外在的文化背景对于杨柳青年画特质的形成具有很大程度上的决定性作用，并且由于年画“基因”有生命力属性，在不同的文化背景条件下，它会转化为不同的动力，令既使像年画这类不受主流艺术家所重视的画种，也可以脱颖而出，甚至走出国门，远播他乡。

从而使文化背景赋予艺术的特质又转化为艺术发展的内在推动力。

画年画的心得体会500字作文

　　年画（new year paintings）是的一种。

始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。

大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。

传统民间年画多用木板水印制作。

主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。

旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。

整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。

加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。

颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。

六月以前的产品叫“青版”，七、八 月以后的产品叫“秋版”。

　　传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。

内容有花鸟、胖孩、、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。

　　我国著名的三大“年画之乡”是：苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。

这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。

　　各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。

今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。

　　年画是祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。

历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。

”年画由此定名。

　　年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。

颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祇护宅”的观念，如“”、“天官”、“敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。

宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。

清代中期，尤见盛行。

建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。

　　年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。

每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。

大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、、福、禄、寿等。

至与等花鸟图，自然亦在欢迎之列。

　　千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百性喜闻乐见的媒体。

这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间的精神。

　　年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。

这些个性因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。

由年画可以认识全部的中国民间。