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越剧五女拜寿观后感

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戏曲是中国传统文化的代表之一，观看戏曲表演让我深深感受到了中国古代文化的魅力。在舞台上，演员们通过唱、念、做、打、舞等多种表演形式，展现出了真实、生动、感人的故事情节和人物形象，让我感受到了戏曲艺术的独特魅力。同时，戏曲也传承了中国古代的价值观和人文精神，让我更加深入地了解和认识了中国传统文化的博大精深。总之，观看戏曲表演，让我感受到了文化的熏陶和思想的启迪，也让我更加珍视和尊重传统文化的传承和发展。"。

越剧五女拜寿观后感

明朝嘉靖年间，户部侍郎杨继康因对奸臣严嵩的专权不满，欲告老还乡。

他六十寿诞之际，众女儿、女婿奉厚礼进京拜寿，并争迎二老去欢度晚年。

贫寒的三女杨三春偕胸怀大志的三女婿邹应龙前来拜寿，却受到冷遇，二姐双桃恃宠欺凌，并挑唆杨夫人将三春夫妇赶出杨府。

杨继康的族弟杨继盛诛奸未成，株连杨继康削职抄家，逐出京都。

顷刻之间，合家逃散，骨肉分离。

只有婢女翠云仗义相伴二老千里投亲。

不料二女双桃见二老落魄，拒绝奉养。

同窗兼亲家陈松年惧怕严嵩淫威，也不敢接纳。

大女婿为图飞黄腾达，竟认严嵩为义父。

杨继康夫妇和翠云流落街头，濒于绝境，巧逢三女杨三春，将二老接回家中悉心侍奉。

三女婿邹应龙出仕朝堂，施计斗倒奸臣严嵩，杨家冤案昭雪。

适逢杨老夫人六十寿期，众女儿、女婿又前来拜寿。

杨老夫妇逐走寡廉鲜耻的大女婿，惟利是图的二女双桃见二老已将患难相从的翠云收为义女，无地自容，羞愧离去，亲家陈松年也前来赔礼道歉。

杨家经受了一场兴衰荣辱的变迁，寿堂上呈现出一派乐享天伦的动人景象。

其实就是说了，邪不压正！这是一个教育人的故事！

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秦腔传统剧目。

　　古时，曹庄在楚国做官，忠君报国。

因家中老母在堂，年迈多病，曹庄禀明楚君，回家奉养母亲，待母亲终年之后，再回朝奉君。

曹庄辞官后，以打柴度日。

曹庄有妻焦氏，甚不贤，好吃懒做，刁钻成性，尤对婆母经常虐待，吃穿不周。

曹庄曾对之多方规劝，但焦氏一味蛮横，拒不认错。

一天，曹庄打柴在外，焦氏乘曹庄不在，在家大吃大喝，却不顾婆母饿肚。

曹母饥饿难忍，向焦氏讨口饭吃，反遭焦氏打骂。

曹庄回家，曹母向儿子诉苦，曹庄怒气冲冲指责焦氏，焦氏胡搅蛮缠，耍赖使泼，引得曹庄火起，操刀欲向焦氏。

焦氏见事不好，一边求饶认错，一边逃走。

适有家养之狗跑来，曹庄怒气未消，一刀将狗砍死。

焦氏经此一事，幡然悔悟，改变对婆母的态度，从此一家人和睦相处。

秦腔传统剧目，《曹庄辞朝》、《忠孝图》，未见演过，通常只演《杀狗劝妻》这一折戏。

剧情为楚大夫曹庄辞官回家奉母。

其妻焦氏不贤，每逢曹庄上山打柴之时便虐待婆母。

曹庄知情后杀狗诫妻从善孝母。

该剧为小生、泼旦唱做工并重戏。

是秦腔名旦杨金凤的拿手戏，她扮焦氏在表演上别具一格。

焦氏的“三进门”、“三手腕”、“三挪椅”等表演程式是她的独创，颇为精彩。

全场戏分“担柴见母”、“劝妻”、“杀狗”三个段落，“劝妻”是该剧的表演核心。

劝妻：曹庄带气顿足，怒喊：“焦氏走来!”焦氏听见有人呼唤，一手拿饼，一手持葱，半跑步边吃边上，小碎步行至台前。

嘴里嚼着饼，两腮鼓起，说话饶舌，嘟嘟囔囔说着：“哎呀，刚才和那老害祸争吵，把我弄的又饥又渴，烙了个软饼，在那儿正吃哩，不知隔壁她二婶嘛对门她二姨，借米呀嘛借面呀?借针呀嘛借线呀?待我去看。

”抬右脚，起右步，一进门，见曹庄面带怒色。

焦氏心中一惊，一个反蹦子退出门来，急忙撂葱、吐饼，快速地整装理鬓。

曹庄再次催叫。

焦氏轻抚胸口，咽咽唾味，口里答应着。

定定神，壮壮胆，说“我给他一笑而上前”，同时，左手抛手帕，抬左脚向前，三小步二次进门。

行至门口，抬右脚，吸右步，稍停，再转身心事重重地又退出来。

低头沉思，背身默想，思想斗争极其激烈：曹郎若问我打老娘之事，该如何回答?急想对策。

忽然想出对策，面露喜色，以轻盈飘洒的快碎步三次进门，笑迎曹庄。

又是打土，又是擦汗，千方百训地敷衍曹庄，害怕问起她打母之事。

这里用了“三手腕”的技巧，焦氏极尽妩媚地快速地在曹庄肩上轻轻拍了三下，第一次是从下向上翻手势，第二次是从上往下翻手势，第三次是从中间向左右两翻小云手手势。

这“三手腕”表现出焦氏此刻挖空心思地取悦曹庄，以搪塞过虐待婆母这件事的心态。

见曹庄不吃她这一套，依然面带怒色，要她“拿老成些”时，焦氏亦变嬉笑为恼怒地说：“拿老成就拿老成。

你不是十七的，我也不是十八的，谁还离不了你这个当家的。

”这里用了“三挪椅”的技巧。

焦氏边说边端一把椅子坐在有台角。

曹庄叫焦氏，她故意胡打岔。

曹庄生气，拍桌子厉声叫道：“太远了!”焦氏赶快回话，又将椅子挪得和曹庄贴得紧紧地坐下。

曹庄又厉声说道：“太近了!”她这才挪得较适中些坐下。

接着，又问：“曹郎，你这时吃啥呀嘛喝啥呀?待为妻与你造饭去。

”曹庄却说：“别的我也不问，只问你，这般时候咱娘可曾用……”曹庄话还未说完，焦氏便悄悄将椅子移得贴紧曹庄坐下，唱道；“叫曹郎……”边唱边搂曹庄肩，为其梳理头发、打土，献殷勤，编假话，唱到“娘那里不容分说动家法，她又是打来又是骂，又是口咬拔头发”时，假哭无泪，扭过头去用手指偷偷往眼角抹些唾沫。

曹庄见状，心中厌恶、气忿，但又不好发作，用脚勾坐椅暗移躲避，焦氏也用脚暗勾椅腿紧贴其座。

在这段又唱又做的表演中，不知不觉地将他们的坐椅由台中央移到了前台左角。

杀狗：曹庄强压着怒火听完焦氏的哭诉后，劝其孝敬母亲。

焦氏不听其劝，反而得寸进尺地提出了三个条件，并挑衅地说；“你把我婆娘杀了!”曹庄忍无可忍，大喊一声，在[磨锤]中，浑身颤抖，气得怒不可遏，低头甩梢子。

最后真的拿出刀来，赶杀焦氏，从下场门(后院)赶下，又从下场门赶出(表示到前院)，这时，曹母也赶了出来，狗也跟了来。

曹庄向焦氏罩头砍去，焦氏一个“抢背”，翻身躲在曹母身后。

曹庄一刀将狗杀死，吓得焦氏“蹦子坐地”，浑身颤抖，并表示悔悟，发誓不敢再虐待婆母了。

《杀狗》这出戏，原演出本从“打母”演起。

现在多从“打母后”演起。

擅演曹庄的有王德孝、苏育民、杨令俗、高登云等；擅演焦氏的有李月亭、陈雨农(德儿)、宋上华、马振华、杨金凤、陆晓茸等。

以陈雨农的名声最大。

他曾以此戏演红于关中，民间流传着“快走、快走，看德儿的杀狗”的谚语。

五十年代，杨金凤演焦氏有独特风格。

她在表演上，将花且与泼旦的程式动作糅为一体，使焦氏的表演步法既有花旦的轻盈飘洒，又有泼旦的粗犷奔放。

在焦氏的服饰上，她突破了传统的黑色小衣裤，勒四喜带的陈规，改着雪青色小衣裤服装，勒镶金黄色边的黑色围腰。

这更合乎焦氏的年龄和身份。

这一改，创一时新规，以后的演出多效法采用。

七十年代后期陆晓茸始将焦氏从泼旦行改为花旦行演出，艺震塞上，颇负盛名。

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看北京京剧院复排的，感觉：

韩胜存，真不错，只是稍有点胖，略带点谭派的音。

张馨月，太好了，调门不比刘长瑜低

康静去的李奶奶吧？ 有李派的味。

虽然年纪不大，但很老辣。

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与高玉倩比，老辣过了点儿。