围城书籍观后感,求一个围城的读后感

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求<围城>观后感，150~200字

求一个围城的读后感

对围城的读后感

《围城》是一部经典的小说，它以幽默、深刻的笔触，描绘了二十世纪四十年代上海社会的种种现象，尤其是知识分子的群体心态和困境。

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小说主人公方鸿渐是一位年轻的知识分子，他因为自信心不足和对未来的迷茫，最终选择了婚姻和职业上的妥协。小说通过方鸿渐的自白和周围人物的描写，深入地反映了当时知识分子的心理和社会境遇。在小说中，作者通过幽默的语言和细腻的描绘，展现了知识分子面对困境时的无奈和矛盾。同时，作者也对当时社会上的种种现象进行了深刻的剖析，如官僚主义、利益关系、等级制度等，使小说的主题更加深刻和具有现实意义。

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总之，《围城》是一部思想深刻、语言优美的经典小说，它通过对知识分子的群体心态和社会现象的描写，深刻反映了当时的社会现实和人性弱点，对读者起到了启示和警示作用。"。

求<围城>观后感，150~200字

围城读后感 《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识. 有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的.但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的.但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈"围城".他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生. 方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:"父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据."以他自己的口气,就是"说了谎话,还要讲良心."说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了.既然讲良心,就干脆别买学位了.既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧 害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸.

求一个围城的读后感

生活如围城 在一片叫“好”声中，《围城》出版了 ，它的作者钱钟书成了无锡炙手可热的人物。

第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。

精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。

钱钟书展现了生活本身：捧书时，你进入了一个实实在在的生活；放学后，你亦生活在一个活生生的社会中。

嬉笑怒骂，使你分不清是书中还是现实中的情景。

小说的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。

小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的自然延伸上，使智慧与学识一任展开。

“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此 。

书中有这么一段:斜川把四五张纸,分发同席,傲然靠在椅背上,但他觉得这些人都不懂诗,决不能领略他句法的妙处,就是赞美也不会亲切中肯.这时候,他却在等待他们的恭维---大家照例称好,斜川客气地淡漠,仿佛领袖受民众欢迎时的表情.简简单单几句,但人们看到了一个活生生的董斜川,他虚伪的内心.他觉得他们不懂诗,却傲然而又漠然地等待大家的称赞,多矛盾的心理. 生活中有多少人有这样的心理,又有多少像董斜川这样的人呢?回答是:数不胜数.每个人都有虚荣的心理,每个人都有好与不好的一面.人无完人,物无全物,我想在矛盾心理作祟时,就是围城里外的人流通时. 一直读不懂小说的最后一句话:这个时间的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑.现在明白了,小说的结尾,祖传的老钟从容自在地打起五个钟头之前的六点钟,然而对于主人翁方鸿渐来说:已经过去的一切都无法挽回了.或许整部小说,除了嘲讽调侃外.作家钱钟书也有着某种无限的感伤! 《围城》已读,生活仍在继续,围城如社会,故事如生活,但我希望:我的社会不是围城,我的生活也不是故事.

对围城的读后感

生活如围城——《围城》读后感

在一片叫“好”声中，《围城》出版了 ，它的作者钱钟书成了无锡炙手可热的人物。

第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。

精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。

钱钟书展现了生活本身：捧书时，你进入了一个实实在在的生活；放学后，你亦生活在一个活生生的社会中。

嬉笑怒骂，使你分不清是书中还是现实中的情景。

小说的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。

小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的自然延伸上，使智慧与学识一任展开。

“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此 。

书中有这么一段:斜川把四五张纸,分发同席,傲然靠在椅背上,但他觉得这些人都不懂诗,决不能领略他句法的妙处,就是赞美也不会亲切中肯.这时候,他却在等待他们的恭维---大家照例称好,斜川客气地淡漠,仿佛领袖受民众欢迎时的表情.简简单单几句,但人们看到了一个活生生的董斜川,他虚伪的内心.他觉得他们不懂诗,却傲然而又漠然地等待大家的称赞,多矛盾的心理.

生活中有多少人有这样的心理,又有多少像董斜川这样的人呢?回答是:数不胜数.每个人都有虚荣的心理,每个人都有好与不好的一面.人无完人,物无全物,我想在矛盾心理作祟时,就是围城里外的人流通时.

一直读不懂小说的最后一句话:这个时间的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑.现在明白了,小说的结尾,祖传的老钟从容自在地打起五个钟头之前的六点钟,然而对于主人翁方鸿渐来说:已经过去的一切都无法挽回了.或许整部小说,除了嘲讽调侃外.作家钱钟书也有着某种无限的感伤!

《围城》已读,生活仍在继续,围城如社会,故事如生活,但我希望:我的社会不是围城,我的生活也不是故事.