吕剧补天观后感,《女娲补天》告诉我们一个什么道理？

吕剧补天观后感目录

女娲补天的观后感

《女娲补天》告诉我们一个什么道理？

吕剧 补天的剧情简介

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吕剧补天观是一部历史题材话剧，讲述的是秦始皇的建国和统一过程，并探讨了秦始皇的权力观和文化观。该剧于2019年在北京首演，由著名导演袁阔成执导，演员阵容强大，包括了赵立新、李幼斌、黄志忠等众多实力演员。

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据报道，该剧在演出期间收获了不少好评，被观众评价为一部充满震撼力和思考力的话剧。同时，该剧也引起了许多观众对秦始皇及其治国理念的思考和讨论。

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女娲补天的观后感

女娲补天》读后感

年级 班级 姓名

我读了《女娲补天》这篇神话故事，被女娲的善良和正义所感动，我觉得女娲非常有勇气，为他人着想，无私奉献。

女娲很有爱心，为人类做出了巨大的贡献。

如果没有女娲补天的话，我们就看不到火球似的太阳、香蕉似的月亮、彩带似的彩虹、棉花似的云朵、杨桃似的星星……，这些美丽的景色就会在我们的生活中消失！如果没有女娲补天的话，我们将会永远生活在黑暗中，找不到食物、找不到水，忍受饥饿和痛苦，甚至无法生存下去。

女娲通过自己的辛苦劳作、无私奉献，补上了苍天，填平了大地，止住了洪水，灭绝了猛兽，人民才又重新过上了快乐幸福的生活。

女娲真伟大啊！我们一定要学习她的善良和无私奉献的精神，处处为他人着想，乐于助人，做任何事情只要有勇气并坚持不懈就会走向成功！

《女娲补天》告诉我们一个什么道理？

女娲补天，形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神，反映了古代劳动先民与大自然抗争的不屈不挠的精神。

出自西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。

”

女娲，中国上古神话中的神。

她是人类之母，早于文字记载的中国仰韶文化中的蛙纹器皿作证伊是创世神和始母神。

又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，与先圣伏羲共同生活在昆仑山，是福佑社神之正神。

女娲补天，形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

出自西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。

”

当有限的人力、物力解决不力了人与自然的矛盾，人们便用想象创造了无所不能的神和英雌，来完成自己无法完成的征服自然、驾驭自然的任务。

可以说，用想象来表达与自然抗争的精神是这则故事的主题，也是世界各民族神话传说中经久不衰的主旋律，而之所以产生这种想象，是由于原始社会底下的生产力——因为能力有限、希望无限，所以要用想象来填补、来发挥、来创造。

扩展资料：

远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。

在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。

天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。

女娲背靠大地、怀抱青天，让春天温暖，夏天炽热，秋天肃杀，冬天寒冷。

她头枕着方尺、身躺着准绳，当阴阳之气阻塞不通时，便给予疏理贯通；当逆气伤物危害百姓积聚财物时，便给予禁止消除。

从此天地就永久牢固了。

《女娲补天》反映了古代劳动先民与大自然抗争的不屈不挠的精神：女娲挺身而出、救民于水火的高尚，这源自人类渴望征服自然、创造美好生活的愿望。

吕剧 补天的剧情简介

建国初期，为固守边疆，二十万征尘未洗的解放大军转为新疆建设兵团。

在地广人稀的戈壁沙漠，开发西部边疆，屯垦永戍，婚姻成为大问题。

为此，国家紧急征调二万女兵入疆。

于是，八千山东姑娘踏上了西去的征途。

恶劣的自然环境，非人的生活条件，使得这批从碧海蓝天下走来的山东姑娘所怀抱的青春憧憬与梦想发生了错位。

他们哭泣过，逃跑过。

可是当男兵们扯起臂膀，用厚实

的胸膛为他们挡住风雪。

为了保护一个临盆的女人，四个男兵毫不犹豫地献出了生命，她们震撼了，内疚了！她们终于和男 兵一起，像砂粒一样融进了浩瀚荒漠。

她们恋爱了，荒原里传出笑声，地窝子里传出婴儿阳光般的啼声！她们如同新时代的女娲，用双手和精诚补起了西部残缺的天空。

一座座新城伫立，一栋栋高楼凌空，旁边紧连着小沂蒙和老骆驼的坟墓。

这种人与大自然抗争的顽强精神和中华民族自强不息的品格，是人类历史长河里永不消逝的浪花。