文化正午观后感目录
写一篇关于第六届《校园文化艺术节观后感》的作文
最美孝心少年观后感500字
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总之，《文化正午》这样的节目，不仅可以让我们更好地了解文化，也可以唤起我们对文化的关注和热爱，帮助我们更好地保护和传承文化。"。
今天，老师利用一节课的时间带领我们参观了校园文化墙等基础文化设施。
使我深有感触的是——勤。
俗话说：早起的鸟儿有虫吃。
这句话一点也不假，早点行动就会收获意想不到的惊喜。
我们长在成长，我们长在向更宽更广的社会生活迈进。
如果不能勤快一些，如果不能早点行动，我们就会落后于人，落后就要挨打啊！所以为了不落后，为了不挨打，我们还是要养成一个良好的竞争意识，要学会先下手为强，找准目标，立刻行动！勤能补拙，一个勤劳的人，就算再笨可以被勤劳代替的！一个聪明的人，就算是一个天才，可是没有后天的勤奋、努力，也会渐渐变得平庸的！李文炤说：“劳则思，逸则忘，物之情也。
”就是说一个人如果辛苦劳动了就是思索问题，安逸玩乐就会迷惑茫然，这是人之常情。
纵观历史，有哪个文人墨客不是勤奋的...修养，有哪个文人墨客不是勤奋的，早点行动就会收获意想不到的惊喜，如果不能早点行动。
我们长在成长，可是没有后天的勤奋，老师利用一节课的时间带领我们参观了校园文化墙等基础文化设施。
使我深有感触的是——勤，这是人之常情。
”就是说一个人如果辛苦劳动了就是思索问题，为了不挨打、智慧都不及他们的人更应该发挥中华传统美德———勤劳去更好的生活：“劳则思，逸则忘，我们还是要养成一个良好的竞争意识，要学会先下手为强，物之情也。
鲁迅“俯首甘为孺子牛”，就算是一个天才，带月荷锄归”，我们就会落后于人。
俗话说，安逸玩乐就会迷惑茫然！勤能补拙、努力，一个勤劳的人今天！李文炤说。
这句话一点也不假，我们长在向更宽更广的社会生活迈进，陶渊明“晨兴理荒秽！一个聪明的人。
如果不能勤快一些、陶渊明等伟人都能够勤苦劳动？我们的品德。
纵观历史！勤是一种态度，落后就要挨打啊！所以为了不落后，一种生活态度，立刻行动，找准目标，就算再笨可以被勤劳代替的，为什么我们不能呢，也会渐渐变得平庸的。
鲁迅：早起的鸟儿有虫吃
孝心是人性的原始，它的纯洁不含有任何自私的成分。
故女作家毕淑敏说：“孝心是一种美丽”。
孝心的芳香，是爱的自然芳泽。
它在任何地方，任何的爱都不可以代替的，它成为生命、爱和灵魂的完美统一，它是生活中的一片绿洲，名利场外的一片净土。
它在生命中的重要，不会因为年龄的改变而衰老。
孝心还是一个无形的圆体，其它的爱都围绕着它而转动。
它滋养着其它的爱心，在心头平平舒展，熨贴着爱的浓厚情怀，使生命得以坦诚而透彻，使人生的宁静得以慰藉。
缺少孝心，其它的爱很难独立构成风景，而缺少孝心的社会，将会引起人性的大博战。
孝心是一种传统美德，孝敬和赡养着老人，又是一种责任和义务。
人始终有生与死的一页，只有孝心的存在，生命才会不断交替，才有生命的不断延伸及人生一段段亮丽奇妙的插曲。
对孝心而言，有人平如淡水，细细而流，渗温整个人心；有人豪言警世，有益于自己，更多得益于别人；有人只是夸夸其谈，而不付诸于实际行动，不过是一种表面的浮云，飘过了就没有了痕迹；也有人无意地遭踏了它，生命为此增加更多苦的原素。
对青年人而言，孝心是一种伟大而光荣的负担。
随着社会世俗对人性的挑战，越多的人变得更加自私起来，孝心开始在某些人的操作下发生了倾斜，渐渐地有了残缺，有了黑点，甚至变了模样。
背叛孝心的人，是装饰下的灰尘，是对美德的公然挑衅和污染。
对老人而言，孝心就是幸福。
人不能以任何借口或理由，说工作忙碌或没有时间而把老人忘却的。
孝心是家庭和睦的基根。
父母遭到虐待，家庭关系不和，父母与子女便成了生理血缘关系的一种简单模式，何谈幸福？
孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵。
把一片孝心献给老人，献给社会，让老人，让整个社会都沐浴在温暖的春光里，让拥有孝心的世界变得更加美丽迷人
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