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观看汉服观后感,汉朝服饰的重要意义

观看汉服观后感,汉朝服饰的重要意义



观看汉服观后感目录

汉服让我陶醉 作文

汉朝服饰的重要意义

关于民族服饰的作文怎么写

作为一个AI,我没有感官与情感,无法观看汉服。但是,我能够告诉您,汉服是中国传统文化的重要组成部分,它代表着中华民族的优秀传统和文化底蕴。汉服有着丰富多彩的款式和风格,每一件汉服都蕴含着深厚的历史和文化内涵。通过观看汉服,我们可以更好地了解和传承中国传统文化,感受中华民族的博大精深和独特魅力。"

汉服让我陶醉 作文

时间逝去了,只余文字;文字毁了,

尚有灰烬;而灰烬散去了,还剩什

么?大概是色彩吧。

先秦的风是绿色的,溶溶的色彩,带

着草腥味。

有蒹葭苍苍的菏叶绿,有

参差荇菜的水绿,更有翠衫佳人,将

这些葱绿,油绿,湖绿裁以为裳,巧

笑倩兮,宛在水中央。

秦汉的世界辉煌,是泥金色,华丽而

工整,优雅而端庄。

那种流畅的词

句,恰似佛像圆滑的曲线。

无论现今

如何斑驳,隐在重重的肃穆的帷幔之

后,依然是流光溢彩的神韵。

三国两

晋南北朝,在兵戈闪光的间隙,洛神

凌波而来,水色;木兰策马而来,山

色;孔雀徘徊而来,悲伤的颜色。

回头一望,却是萧皇子月下一梦,原

是夜色,月色,朦胧之色 。

隋唐无疑是红色。

初唐微微的桃红,

风一吹,绽放了,绚烂。

带着山野的

自由,悄悄把红色染上长安的街头。

于是一发而不可收拾,盛唐来了,金

红色。

是胡姬缀着金铃裙椐,她舞步

飞旋,艳红的诗,金铃悉嗦,醉了无

数的诗人。

胡姬之外,还有乐坊美

伎,红袖一扬,犹抱琵琶半遮面,而

艳艳的胭脂桃花脸,眉心一点朱砂,

如何不为红绸舞增色?美伎之外更有

贵妃,倾城一笑,君王胸口永远的一

粒朱砂痣。

红颜乱了君心,五百里疆

场哭泣于残破丝帷之后,五百里惊涛

湮没在美人飘零的胭脂下。

盛世也薄

命,如绝代的佳人。

夜光杯碎了,葡

萄酒倾了,只是李白不愿醒,于是大

唐残破的红色维持着,仿似斑驳的红

漆,又似秦淮歌女强作的欢颜,黯淡

的,李商隐心碎,杜牧神伤。

而终于

倾落了,桃花依旧绽放,大唐却只是

敦煌莫高窟的流光,一个手势,美丽

而苍凉。

宋代风雨飘摇,无论汴京的喧嚣还是

临安的秀美,都笼罩在阴云密布的灰

蓝之中。

仿似雷雨前的午后,有歌有

舞,有诗有词,有英雄有侠女,有才

子有佳人,只是同在即将倾覆的天空

下,什么铁琵琶,什么红牙板,什么

大江东去,什么浅盏低唱,都是那么

无奈。

左右是亡,有人“醉里挑灯看

剑”,有人“香囊暗解罗带轻分”。

之,那瓦灰的天空,灯火已黄昏,黄

昏有雨,雨停后,大宋月沉西子湖。

蛮夷的铁骑踏出了元代,版图空前的

大,《宋史》修得空前的长,曲子唱

得空前的多。

似乎看见边关寂寞的土

地,一间小客栈,油黄色光,过客们

饮着劣酒,听颇有几分姿色的女老板

拨弦而唱,不知是亡国之恨还是只关

风月。

但整个元代都是这样油亮而昏

黄的,正是帐篷中风灯的色彩。

灯,

经风而不熄,故尔,曲经乱仍要一唱

再唱。

明代是白墙黑瓦的图画,淡墨染,浓

墨描,焦墨勾,无论如何脱不出黑

白。

工整的文字工整的画,可怜了才

子,疯了范进。

有人冲冠一怒为红颜,传奇似乎回到

唐朝。

只是“恸哭六军”之后,大清伸

手一抹,不要五彩,只要清。

失了色

彩,空白却有最多的颜色,正如平淡

是最复杂的红尘。

天降一顽石,悼红

轩中的多情人见了,便敷衍出一段姻

缘,把个离恨天搅得不得安宁,千红

一窟,万艳同杯。

看来万紫千红,揉

揉眼,什么也没有。

时间逝去了,只余文字;文字毁了尚

有灰烬;而灰烬散去了,仍见色彩;

色彩消失了,重坠红尘。

汉朝服饰的重要意义

汉朝服饰的重要意义:

  1、传承性

  传承性即汉服历史具有传承性。

在这漫长的时间中,汉服历史的发展一直遵循着代代相传,世世相袭的特点,这体现了汉服历史发展的传承性。

  2、多样同一

  多样性与同一性是指汉服款式的多样性与汉服型制(或样式)的同一性。

作为一个拥有千年历史的事物,汉服从来就不是一种款式,"上衣下裳","深衣","襦裙"等丰富多彩的款式体现了作为一种悠久的民族服饰应有的多样性。

虽然汉服历来款式丰富,但汉服的基本形制(或样式)"交领右衽,不用扣子,而用绳带系结"的特点却是千古未便的,这就是汉服的同一性。

同一性与多样性的统一是汉服的一大特色。

  3、完备性

  完备性是指汉服自身内部体系的完备性。

经过千年的发展,汉服已经是一种成熟的服饰了,它不但内部种类丰富,工艺考究,而且汉服的配饰也非常繁多而丰富。

  4、相融性

  相融性是指汉服与传统文化的相融性,汉服在很大程度上就已经被视为正宗传统文化的象征了,而且汉服本身就处处体现着传统文化,汉服与传统文化是和谐的一家。

  简介汉代服饰

  汉朝的冠服制度,大都承袭秦制。

汉朝服饰不等于汉服,汉服为汉族传统服饰。

汉朝服饰直至东汉明帝永平二年,才算有正式完备的规定。

汉朝的衣服,主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。

汉代因为织绣工业很发达,所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。

一般人家穿的是短衣长裤,贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。

汉朝的妇女穿着有衣裙两件式,也有长袍,裙子的样式也多了,最有名的是"留仙裙"。

关于民族服饰的作文怎么写

走上街头,随处可见小巧精致的娃娃,有风靡全球身着洋装的芭比娃娃,有广袖盘髻的日本“丽佳娃娃”,至于“中国娃娃”,则是穿清朝满装、头顶小黑板的。

在人们眼中,似乎旗袍才是汉族的民族服装。

  看到这些娃娃,似乎都是异国风情,怎么就没有纯正的中国风娃娃呢?我心生遗憾。

  8月5日下午,在市图书馆的国际展厅里,进行了一场精彩绝伦的“汉服”视觉盛宴。

  “织为云外秋雁行,染作江南春水色。

广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀翦纹。

”汉服,有着大而宽的广袖,长长的裙摆婀婀娜娜地拖至地上,典雅清新,线条柔美流畅。

  身着汉服的女子以小碎步飘至台间,右手压着左手藏袖里,手举至额间,鞠躬九十度相对揖礼。

一个轻巧地转身,一个洒脱的拂袖,那个美啊,犹如嫦娥舒广袖,令人浮想联翩。

那鼓声点点伴飘逸的汉家霓裳,那春江花月夜流淌的华夏文明,随风以逝,旧日芳华,如恍如梦。

  久远的记忆打开了,在活着的人们的世界里消失了三百多年的汉服又重新出现在了人们的面前。

那“右衽、交领、曲裾、广袖、博带”的样式,飘逸、洒脱、自信。

在许多人的心目中,汉族从来就没有民族服装,穿民族服装是少数民族的特色。

汉族人并非没有自己的民族服装,从上古时代开始,自成一系的汉族服饰,就伴随着华夏人民的生活点滴,其显着特点就是宽衣大袖、峨冠博带,构成华夏民族延续上千年的独特风景线,成为古典中国文明的重要象征。

  日本的和服是由汉服发展而来的,但经过漫长的历史时期,已经发展岀自己的民族特色,而韩国的韩服吸收了明朝服装式样,演变成如今的高腰、下摆宽大蓬松的襦裙。

所以,穿着和服的日本“丽佳娃娃”,穿着韩服的韩国娃娃,准确的说,都应该称之为“中国娃娃”,我想:如果她们穿上汉服,那一定会更加飘逸、更加可爱、更加美丽。

  我希望在我们这一代,能在传承和发扬汉文化上,找到一个最佳结合点。

把古典的与现代的有机结合,吸收外民族的精华,改良我们民族性体现出来的不足,这样才会有生命力,而不是原封不动的照搬。

汉服的复兴终于弥补了我的遗憾。

我憧憬着哪一天,我能戴上象征少女时期的发钗,穿上淡紫色的飘逸而典雅的汉服,在金碧辉煌的宫殿里,伴着春江花月夜翩翩起舞,那一定是绝配!  任何一个民族,当她穿着自己的民族服装时都是最美的。

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