庄子哲学观后感,《庄子》读书心得

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庄子心得 读后感 500字

《庄子》读书心得

庄子心得 读后感 500字

于丹《庄子心得》读后感 吴淼 庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。

记得在我的大学时代，博学多才的中古文学老师最喜欢讲的也是庄子的作品，在学校组织了我们集体看过于丹的《论语心得》之后，我又在假期中阅读了于丹《庄子》心得。

庄子（约前369年—前286年），名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。

贫而乐道，不慕富贵。

他是庄子学派的创始人。

庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。

著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。

代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。

后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。

在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。

如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。

于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。

庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。

——是一种理想的，甚至是超理想的境界。

读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。

于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功；无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们可以无怨无悔，因为我们已经尽心尽力。

作为一名教师，更是如此，我们的快乐，就是可以从孩子们一双双清澈的眸子里，看见他们对你的喜爱，夫复何求！

《庄子》读书心得

最近国学吵得沸沸扬扬，终于还是读了其中一书。

应该说，我读古文《庄子》是不感兴趣的，那是因为我的古文水平根本看不懂。

在看不懂原著的情况下，你对这本书的认识取决于这个解读者的水平。

可以说，于丹的语言很美丽，运用的故事也很精彩，可惜这些故事毕竟不是她自己写的。

她的解读，让我基本了解了《庄子》，一个个寓言和一个个故事。

在我看来，庄子是种人生哲学，而对于人生哲学的解读，我认为应该是要有丰富人生阅历的人，才能够做得让人更信服，我在猜想身为隐士的庄子也是在体验的基础上才能得出大智慧之言。

所以，于丹的庄子心得，仅可作为《庄子》的启蒙书，如果想再上一个层次，她这本书就后劲乏力了。

比如，在讲到庄子的“外化而内不化”时，于丹的解读是“坚持与顺应”，可是我觉得那是对智者而言的，对于盲目的大众，更需要的恰恰就是内化。

还有一些观点，就不一一举证了，因为我的能力不足于评论于丹。

附读书笔记：

1、黎巴嫩著名的诗人纪伯伦曾经感叹：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。

”（通过于丹的叙述，我认为这真是一条好诗句。

）

有个寓言说的很好，兄弟两人，他们家住在一座摩天大楼的第80层。

这天两人深夜回家，恰好忘记了看通知，电梯停了。

兄弟俩背着沉重的大背包，在楼底商量一下，决定一鼓作气爬楼梯回家。

两个精神抖擞，开始爬楼梯。

爬到20楼的时候，开始觉得很重了，两个人商量，决定把背包存在20楼，到时候再回过来取。

卸下背包，两个人觉得很轻松，说说笑笑地继续往上爬。

爬到40楼的时候，两个人已经很累了，就开始互相抱怨指责。

哥哥说：你为什么不看通知啊！弟弟说：我忘了看通知这件事，你怎么不提醒我呢？两个人就这样吵吵闹闹，一路吵到60层。

到了这个时候，两个人实在疲惫不堪，终于懒得吵了，觉得应该是应该安安静静地继续爬楼梯。

当他们终于爬完最后20层，来到家门口的时候，两人互相一看，不约而同的想起一件事：钥匙忘在20楼了，在背包里。

其实，这说的就是人的一生。

我们假定它是80个年头的人的一生。

刚刚开始的时候，人人都是意气风发的，我们背负着沉沉的行囊，行囊里装着理想，装着抱负，装着很多很多的愿望。

我们不畏艰险，从脚底的第一个台阶开始上路了，爬到了20岁，这是人走入社会的时候，开始认同规则了，觉得社会给了我们很多的负担，我们自己奋斗，已经足够疲惫了，谁还背负着那么多的梦想啊？先把它安顿下来吧，等到衣食无忧，有了社会的名分和地位，回头来再拾起梦想也不迟。

放下以后，顿时有这么一阵轻松，大家又开始往前走。

随着人越来越年长，积累越来越多，争斗越来越猛，内心越来越焦虑，人不免抱怨。

这就是到了兄弟互相指责的时候，都觉得社会辜负了自己，都觉得自己付出太多，回报太少，自己内心仓皇犹豫，就这样吵吵闹闹一路走来。

走到40岁，所谓年近不惑的时候，所有的意气风发的东西都过去了，人开始变得疲惫，颓废，互相扶持着再走。

走到60岁，觉得晚年的时光应该是美好的，是应该珍惜的，让我们安静下来吧，不要在抱怨了，这个时候大概到了孔天子所谓的“而耳顺”，心顺应了，少了很多指责，终于走到80岁。

站在最后的这个终点上，突然之间怅然若失，想起来这一生最宝贵的东西留在了20岁的行囊里，那就是一直还没有打开的梦想，从来没有放飞过，从来没有跟随过自己，徒然一生，走完了一生的历程，但是20岁回不去了。

这是一条不归路。