程河柳编观后感,有谁知道程河的特产呀？

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新版《包青天之铡美案》观后感

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千手观音的观后感

新版《包青天之铡美案》观后感

[新版《包青天之铡美案》观后感]新版《包青天之铡美案》观后感转载陈世美如今已成背信弃义、抛妻弃子之徒的代名词，新版《包青天之铡美案》观后感。

秦香莲当年告他五行大罪：停妻再娶、欺君罔上、杀妻灭子、不孝父母、背信弃义，一个小人的嘴脸在这五行大罪之下，昭然若揭。

荣华富贵害人不浅，陈世美在金榜题名之前敬妻爱子，孝顺父母，俨然一个好丈夫。

金榜高中，受到公主青睐，他便泯灭良心，玩儿了公主不算，还想瞒骗天下。

为了功名利禄、荣华富贵，他耍尽了一切顽劣手段。

不认妻，不认子，不认父母。

为了免除后患，派侠义之士韩琦去杀妻灭子，完全丧失了人的本性。

所以说荣华富贵就是一面镜子，人只要在镜子面前一站，便原形毕露。

如此一来，就算你有了荣华富贵，你又有何脸面去享受?一个社会如果让陈世美之流来统治，不乱也难！荣华富贵不是什么好东西，求不得，顺其自然享受起来才心安。

人类初诞的社会，人人平等，大家一起劳动，一起分享食物，观后感《新版《包青天之铡美案》观后感》。

有了阶级之后，便产生了荣华富贵，且日甚一日。

辛勤耕种的人地位低下，上层的统治者养尊处优，厚着脸皮说是为了黎民百姓而进行调节、涡旋。

于是干吃饭不干活就成了人们追求的目标，到目前更是如此。

说实话农民才是真正的劳动者，生产出来的东西养育着那些不劳而活的人。

今天的城里人扪心自问，你们活着的理由是什么?你们的劳动真的是十分必要吗?人活着无非是靠大地、空气、水、食物而已，这些城里人哪一样帮上忙了?相反的一直在损害，可谓损人不利己。

其实荣华富贵就是损人不利己，从古到今，许多人削尖了脑袋也要往损人不利己的位置上钻，陈世美是个绝对的典型。

包拯是人民公仆，这样的人在上位百姓心服。

居上位者要有知耻之心，你们不劳而活本身就是一种罪过，你们的位置是百姓给的，你们要怀着感恩之心才好。

心系百姓，明察秋毫的包拯最后铡了陈世美。

太后拦阻，但后宫不得干政。

公主怀孕且蛮不讲理，俨然一个养尊处优的窝囊废，不明事理。

女人愚蠢，本就十分可怜，竟然愚蠢到这种程度，真是天生怪物。

陈世美掉脑袋真是大快人心，给那些狗苟蝇营于荣华富贵者以当头棒喝。

包二奶竟然包到了公主头上，真是前无古人后无来者。

都说社会在进步，确实！但进步的是物质文明，而人心不古。

陈世美之流越来越多，包拯却不见一个，难道这就是人类所求的进步?怀念老子的无为而治，怀念人人平等的理想社会！

　　〔新版《包青天之铡美案》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

】

有谁知道程河的特产呀？

程河是全国三大柳编出口基地.(湖北的襄阳程河镇、山东临沂市沙墩镇、河南固始县三河尖乡)之一。

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千手观音的观后感

残缺的美丽 ——《千手观音》观后感 ——《千手观音》 那一刹那，全场的惊艳！那一瞬间，注定是艺术的永恒。

金光闪耀的舞台和 明黄色的华丽服饰，远不及他们舞姿的光芒万丈。

一开始，轻柔的音乐似细水长 流， 演员的收放自如的手臂柔中带刚， 站在最前端的邰丽华， 相比起慈爱的观音， 她更像一个出尘脱俗的仙子，高贵优雅。

逐渐，音乐变得急促而振奋人心，犹如 潮起潮落，演员的千只手臂一伸一收，金光闪闪，耀眼夺目。

几个看似简单的动 作，在激昂的音乐和闪烁的灯光的渲染下，使得演员刚柔并济的舞姿更加气势如 虹。

那震撼人心的感觉，无法言喻。

“生命总是有梦的，哪怕是残缺的花也要献出全部芬芳……”舞蹈《千手观 音》确实令人震撼，更令人震撼的，是那 21 位聋哑的舞蹈演员。

他们生活在无 声的世界， 但他们用婀娜的舞姿、 美丽的眼神和缤纷的手势， 述说着自己的心语， 诠释着他们对生命的热爱和感悟。

音乐就像舞蹈的生命，节奏犹如舞蹈的灵魂。

在无声的世界里，如何感受音乐和节奏，是我们常人无法想象和理解的。

但是作 为舞蹈演员，他们却能迈着整齐轻盈的舞步，舞出他们精彩的人生。

在华丽的舞台前，沉醉于美轮美奂的舞蹈中，谁还会觉得他们是有缺陷的 人？可是，这个奇迹后面隐藏着多少艰辛，多少努力和多少无奈。

听不到音乐， 跟不到节拍， 他们只能用眼睛和感觉来弥补听觉的缺陷。

在这些聋哑演员的眼里， 手语老师就是他们的“耳朵” ，没有这些“耳朵” ，他们根本无法完成表演。

“这 些聋哑演员必须看我们的手势，记住音乐的节拍，并且一定要把舞蹈动作融入到 血液里，记在心里，才能用形态把音乐的内涵表现出来。

”王晶说， “在排练舞蹈 中，用手势跟他们交流是有很大困难的。

尤其对音乐的节奏而言，仅用手势来理 解是不够的。

音乐是舞蹈的灵魂，我们一开始训练他们节拍的时候，把音响的声 音放得很大，让他们趴在地板上感受旋律的律动。

有一些节奏不太完整的，就每 小节都一点点地分析，让他们慢慢感受这种节奏。

” 那整齐一致的动作让人应接不暇，那美不胜收的舞姿犹如孔雀开屏，每一个 姿势，无一不流露出演员们合作无缝的默契。

尽管没有节拍可跟，但他们的动作 没有丝毫凌乱，没有一个是不协调的。

虽然在节目中，画面最多的是领舞邰丽华 的面孔，但大家并没有因此而不满，没有去想自己的名和利，21 个演员在集体 荣誉感的激励下，用整齐划一的舞蹈表达着心灵的语言。

正常人都很难做到的整 齐划一、婀娜多姿，聋哑演员都做到了。

更令人震惊的是，在千手观音舞蹈的演 出中，甚至还有 9 位男演员，以柔美婉转见长的《千手观音》舞蹈对男演员更是 困难。

一开始，张继刚就明确提出要求： “我不允许看见一只男人的手！ ”也就是 说， 男演员也一定要将柔美表现得淋漓尽致。

尽管练习反反复复， 最后表演结束， 当介绍说还有九名男演员时，观众都震惊了。

大家都没想到，男演员也能舞出一 双柔美婉转的手。

每一个成功的背后都有一个辛酸的故事，就是这段辛酸的经历，创造了成功 的奇迹。

邰丽华在两岁时，因高烧失聪。

直到 5 岁，邰丽华才知道自己的世界与 真实的世界隔着一堵无声的高墙。

别人可以升入正常的小学，而她则只能在聋哑 学校就读，将自己深锁在一片孤寂的世界里。

她的一生如果因此而沉沦，我们自 然就失去了一个美丽而温暖的故事。

可一次律动课拯救了她。

当老师将响鼓在木 地板上咚咚地敲响，一种自然的有节奏的振动刹那间传遍邰丽华的全身，她将整 个身体匍匐在地板上，深深地投入到那充满幸福的律动之中。

那一次，她终于感 受到这个世界原来如此美丽。

从此，邰丽华爱上了舞蹈，她尽情地投入到了一个 新奇而充满感召力的世界。

几年时间里，她要付出比常人多一倍的努力，却从未 想过放弃。

正是凭着这种顽强和执著的精神，她的艺术之路开始走向一个又一个 高峰。

她用自己对舞蹈艺术独特的心灵体会为世界很多地方的观众带去一次又一 次心灵的震撼。

奇迹并不只是一个梦，缺的就是那一份追求理想的决心和勇气。

我们习惯地 为自己的软弱和退缩找借口，以致我们在遇到挫折时，总是觉得自己无能为力。

失败了，我们沮丧，然后重新燃起斗志，再失败了，我们怕了，退缩了，灰心丧 气了，最后，我们觉得自己无能为力了。

泰戈尔说，人总是要犯错误、受挫折、 伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完 成。

社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。

这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法 永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。

《千手观音》的表演就在短短的时 间里，用他们对生命的演绎呼唤多少沉睡的灵魂，他们的自立、自强的精神给了 多少人面对生活的勇气，她们对生活的追求使多少四肢健全的无地自容。

与她们 相比，也许我们是幸福的，我们的生命里，充满了阳光，洒满了雨露，我们可以 在自由的世界里，去享受生活所赋予我们的一切。

所以许多人才觉得没有必要善 待生命，更没有想到该如何让自己的生命更有价值。

却用灯红酒绿和纸醉金迷来 当作人生的满足，来诠释生命的意义：在蓝天下，在阳光下，在歌声里，在幸福 中，他们想到的不是人生该怎样追求完美，而是生命该如何享受、如何挥霍。

《千手观音》的精美表演 一遍又一遍地在我的脑海映现，让我为美丽的生 命而折服。

“谁说我们是残缺的，残缺的是那些残缺的灵魂．．．”在和这些 ．． ． 残疾人灵魂和生命的对话中，我终于知道，人的生命不是仅仅用肢体来表达的， 生命的高度也不是用金钱堆砌的， 而是在于每一个生命是否能在人类的进步与发 展中，起到其应有的作用!