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哪里有由什么想到的作文
节日习俗 作文450字
苹果是我喜欢吃的水果。
苹果圆圆的。
红红的;两头凹下去,另一头还长着一个小把蒂呢!
苹果不仅有青色的。
黄色的。
浅红色的,还有深红色的,那颜色太深了,如果不仔细看还以为是黑色的。
青色的一般夏季最常见,吃起来很脆,甜中略带点酸味;黄色的苹果也称“黄金帅”,听到这个名字就知道它好吃,咬起来脆甜脆甜的。
苹果当中最好吃的当然要数“红富士”苹果了,他之所以叫“红富士”也许是产于日本富士山吧。
真正的红富士苹果吃起来天津津的,水分也很足。
还有一种红苹果味道很淡,吃起来是粉的,有的吃起来很脆。
颜色很深的那种苹果,据说是从美国进口的,吃过一次,并不没有觉得和平常吃的苹果有什么两样。
现在市场上一年四季都有苹果,你总能挑到和你口味的苹果。
苹果是一种温性水,吃起来不上火,也不伤胃,而且还含有丰富人体所需的营养成分,所以平时多吃苹果,有益身体健康。
由喝粥想到的……
小时候起,就与粥结下了深厚的感情,从小米粥,大米粥,八宝粥,杂豆粥……深得我的喜爱。
曾经看到一本始自春秋战国的《粥谱》,那时粥的品种就不下百种,这是我国饮食文化的丰厚遗产。
听妈妈说:红军长征时,红军战士没有粮食充饥,就啃树皮,偶尔有小米粥,要大家一起喝,一口粥下肚,已经是人间美味了。
就是这样,红军长征取得了决定性的胜利。
六、七十年代,有人也喝着稀粥干革命,那时每个人都干劲十足,不止是为了一碗稀粥,而是从精神上升华到工作上。
曾听到过两个人的对话;“喂,干什么呢?”答“嗨,混完粥喝。
”我不解其意,回家问妈妈,妈妈说:“‘混完粥喝’就是挣点小钱养家糊口罢了”如今再有说“去哪吃?”答“去粥府,喝煲粥。
”时下喝粥,已经是精米细加工,营养加健康,如今有粥府,正宗粥宴,均为上等粥食。
已经看出喝粥喝出了文化,喝出了品位,喝出了时尚……可见粥与粥不可同日而语,从充饥到饱口福,从物质到精神,已经有了质的变化,这是社会的进步,人民生活水平质的飞跃,是时代的变迁。
从稀粥充饥到营养煲粥,我们的身边发生了太多的变化,愿我们的生活多姿多彩,更加日新月异。
泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。
泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天。
第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。
节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。
人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。
泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。
花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识。
等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节期间还要进行划龙舟比赛。
比赛在澜沧江上举行。
一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
泼水节源于印度,曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史。
随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛。
泼水节为傣历新年的庆祝活动,一般在阳历4月13日至4月15日之间。
届时人们先至佛寺浴佛,然后互相泼水,用飞溅的水花表示真诚的祝福。
到处欢声笑语,充满了节日气氛。
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟,跳象脚鼓舞和孔雀舞。
那时傣族新年的第三天,傣语称之为“麦帕雅晚玛”,节日的气氛达到了高潮。
穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡。
泼水节的活动内容丰富,其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等,人们身着盛装,喜气洋洋,场面极为热烈! 泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。
泼水节历时三日。
第一天,划龙舟、放高升、文艺表演;第二天泼水;第三天,男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。
当晨曦映红“黎明之城”的时候,各族群众便穿着盛装,从四面八方汇聚这里。
一声号令,一支支高升腾空而起,直穿云霄,一艘艘龙舟箭一般,直冲对岸。
此时,千万只金竹“(上竹下必)”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响,澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时,彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。
“水花放,傣家狂”,到了高潮,人们用铜钵、脸盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戏追逐,只觉得,迎面的水,背后的水,尽情地泼来,一个个从头到脚全身湿透,但人们兴高采烈,到处充满欢声笑语。
一段水的洗礼过后,人们便围成圆圈,在(钅芒)锣和象脚鼓的伴奏下,不分民族,不分年龄,不分职业,翩翩起舞。
激动时,人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。
有的男子边跳边饮酒,如醉如痴,通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的专场游戏。
“包”是象征爱情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,内装棉籽,包的四角缀有五彩花穗。
丢包时,在绿草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘将包掷给小伙子,小伙子再掷给姑娘,并借此传递感情。
如此,花包飞来飞去,最后感情交流到一定程度,双方悄悄退出丢包场,找一个幽静的地方依肩私语去了。
泼水节上,青年们端水洒泼,犹似银花怒放。
傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。
傣语称新年为“京比迈”,泼水节为“厚南”。
所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。
泼水节一般在公历四月中旬,傣历六月,为期三至五天。
第一天叫“腕多桑利”,意为除夕,最后一天叫“腕叭腕玛”,意为“日子之王到来之日”,为新年元旦。
中间叫“腕脑”,意为“空日”。
每逢节日,都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。
节日第一天清晨,人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉,并在寺院中堆沙造塔四、五座,世俗众生围塔而坐,聆听佛爷念经,然后又将佛像抬到院中,全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。
佛寺礼毕,青年男女退出互相泼水为戏,于是群众性的泼水活动就开始了。
人们用铜钵、脸盆以
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