走进西部观后感目录
五年级下册语文第一单元作文的资料
西部真人故事读后感
读后感怎么写
贫困山区的小朋友:
你们好!
我是实验小学五(2)班的一名学生,叫董颖楚。
今天,我在电视上看到了你们瘦弱的身影,还看到了你们无助的眼神。
你们大都家境非常困难,常常吃不饱穿不暖,可你们却非常想上学,渴望学到一些你们梦寐以求的知识。
可看看你们的学校吧!一间间破旧的房子,一张张用泥土堆起来的桌子,同学们从家里带来的大小不一的破板凳,没有电灯,没有书本,甚至没有粉笔!这一切都是我们无法想象的。
有的同学练习本上的字写得密密麻麻,写完了用橡皮擦掉,再用一次;有的同学的笔用得只剩手指头那么长了,还舍不得扔掉;有的同学的书包是妈妈用一些旧布头缝成的;有的同学几学期下来,书本还像新的,书角一点也没有卷起;有的同学……你们在那么艰苦的条件下,还坚持学习,有的同学成绩还好得出奇呢!你们的学习精神真令我们敬佩。
再看看我们吧。
我们有各种各样的学习用具,漂亮的书本,崭新的文具盒,功能各异的笔,一个个色彩斑斓的书包……数不胜数。
我们中许多同学都是家里的小公主、小皇帝,家里人整天都围着我们转,可我们还身在福中不知福,不好好学习,整天想着玩,看上什么就非要不可,老惹大人生气。
通过我们的“手拉手”的活动,让我们都能真正能感受到社会就是一个大家庭,一人有困难,大家都应该去帮助。
我们可以通过援助,让有困难的学生不再感到孤独,让他们感受到温暖。
也许我们捐助的东西微不足道。
但无论什么,也许是一个书包,也许是一支铅笔;也许是一本小书,也许是一件洁净的汗衫;也许是日积月累下来的硬币……但是在爱的天平上,他们永远都是等值的。
我相信,当你们收到我们的小礼物时,一定体会到了温暖,拥有了无限的欢乐。
我们都是祖国的花朵,我们一定要向你们学习,长大以后更好地建设祖国,让祖国的明天更加美好!希望与你们手拉手,共同进步!
祝
学习进步,天天向上!
禁止抄袭
亲爱的同学们,你一定听过或读过不少古典名着吧?《三国演义》、《西游记》、《水浒传》中的人物故事,你一定能娓娓道来。
在我国浩瀚如海的文学艺术宝库中,还有许许多多的经典名着,每一部都博大精深,每一部都值得我们细细品味。
前几天,我无意中翻开七一小学读物——《走进西部》,这一翻我就再也舍不得放下,虽然它不是什么名着,只是一本阅读丛书,但我深深流连其中,不能自拔。
这些文章让我或感动、或惋惜、或开怀大笑、或深深向往。
这本书一共分八个部分,主要描写了美丽的西部风景、西部文化和开发西部所付出的艰辛、还有大家的缤纷童年故事。
书中的第一百二十个雪兵让我泪水盈眶,为了修好青藏铁路的无数英雄让我佩服,小旦为了让在外打工的爸妈回家而故意考的零分让我心酸,桑格格的快乐童年让我向往,开怀。
每往后阅读一篇,都让我更加热爱自己的祖国,对于自己未来要努力的方向也有了更明确的认识。
这本书让我感触最深的文章是汪夕禄写的《零分>,故事的主人公小旦平时考试总考全校第一,但是为了让爸妈从黑龙江回来看他,故意在此次考试中考了个零分。
他的这一举动让老师和爷爷对他很失望,其实爷爷又何尝不明白小旦的希望。
所以爷爷哭了,小旦哭了,我也哭了。
在我的身边就有许许多多这样的同学,他们的爸爸妈妈也是为了能给孩子一个良好的学习环境和优越的生活而外出打拼,作为爸妈这样的做法固然是对的,但作为孩子的我们,多么想在放学后能在爸妈的身边撒娇,在学校与同学发生矛盾后可以有爸妈安慰,在考试开了好成绩可以和爸妈分享……可这一切因为爸妈的外出都变成了幻影,每当上学放学时,在看到别的同学扑在爸妈的怀抱里撒娇依偎,这些同学哪个没有心酸,羡慕。
“爸爸妈妈,你们快回来吧,咱们这也可以挣钱养家,有爸妈陪伴的童年才是幸福的,别让孩子的童年留有遗憾。
”我想
这是所有留守儿童的共同心声吧。
读《西游记》有感
“妖为鬼域必成灾。
”西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身,而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力,具有一定的现实生活的真实内容。
过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”,而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。
这些说法,实在非常牵强。
实际上,《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层,他们与仙佛一样,是可以长生的,是拥有法力的,而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。
所以与其将他们看做是“农民造反者”,更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员,他们其实就是“神”里面的蛀虫。
不但不为民谋福利,而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削。
孙悟空,就是这些蛀虫们的克星。
他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。
哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。
从东土到西天十万八千里,遇到的妖怪头子就有几十个,但他一条金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪闻风丧胆。
并且他同妖怪斗争,大多数都是主动进攻,只要一听说妖怪扰乱人间,就决不放过。
收伏八戒之后,他就对引路的高才说:“以后但有妖精,多作成我几个,还有谢你处哩。
”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖,悟空当即向上唱个喏道:“承照顾了。
”八戒在一旁就这样说:“你看他惹祸!听见说拿妖怪,就是他外公也不这般亲热。
”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。
此外,作者一再通过书中人物之口,赞扬孙悟空“专救人间灾害”,“与人间报不平之事”。
在通天河畔,他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿,而且除灭了妖怪,免除了老百姓世代的灾害。
比丘国、朱紫国等故事,都是孙悟空主动进攻,为民除害。
他每次捉住妖怪头子之后,总要把小妖消灭干净,以免给百姓留下祸患。
可见,孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质,而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
孙悟空的形象实质不仅在于敢斗,更在于斗则必胜,故为“斗战胜佛”。
他取得斗争胜利有两个法宝:一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争,亦即有勇有谋,斗智斗勇。
他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫,钻到妖精洞里去弄清妖精的底细;或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历,然后根据这些妖怪的特点,寻找相应的对策;有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精。
或者赚来妖怪的法宝,反置妖怪于死地。
他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精。
他机智灵活,随处设计,常常令妖怪防不胜防。
最终,当取经事业完成之后,取经集团所有成员都修成了正果。
但我们应该注意到的是,所谓的“正果”应该只是一种喻意,和佛教的教义并不完全一致。
五人中,孙悟空成佛的基本条件是什么呢?如来给他的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔降怪有功”,可见他得成正果,完全是因为“有功”,即完成了造福人类的事业,为人类群体做出了贡献。
也就是我们所说的,完成了伟大的事业,最终达到了造福于人群的目标。
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