描写朱家角的句子,作文：江南水乡——朱家角（写景点的传说故事简介）

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描写青浦朱家角古镇 300字

作文：江南水乡——朱家角（写景点的传说故事简介）

描写朱家角景色的词语

描写青浦朱家角古镇 300字

青浦古镇和朱家角是著名的江南水乡，青浦附近有仿古园林“大观园”，模仿红楼梦中描写的大观园的格局，有一定的规模，是上海新近建筑的重要的人文景观之一。

大观园附近就是上海地区最大的湖泊淀山湖。

南翔“古漪园”，明代建园，环境幽静，有逸野堂、湖心堂、戏鹅池和古经幢等，还有台阁楼榭和不少古树名木，属于小型的江南式园林。

园内有一个补阙亭，亭子独缺东北角，俗称“缺角亭”，是为了纪念1931年东三省沦陷不忘国耻而建。

松江县是古代上海的县府所在地，主要的古典式园林有醉白池。

醉白池是一个以水景为主的古典园林，园内多有古树，还有明清时期的松江名人的刻石画像，具有较高的艺术价值。

吴县同里古镇吴江同里古镇民居不少，这里的面积要比周庄大，虽然这里的古民居不像周庄是全部沿河而建，分散各处的古民居反而给人一种空间更加开阔的感觉。

同里的河道比周庄的更宽，青石板铺路，河的两边全部是栏杆。

在同里最为著名的是“一园、两堂、三桥”：一园指江南名园退思园，退思园在不大的面积中进行了非常巧妙的安排，从而使得一个小小的园林呈现出多姿多彩的变化，给人一种移步换景的感觉；三桥指太平桥、吉利桥、长庆桥。

同里镇和周边地区的群众无论是小孩满月还是喜庆婚嫁，都要到三座桥上走一走，以图吉祥如意，多年来已沿袭成俗。

据有关方面提供的资料表明，自1983年以来，已经有50余部影视剧在同里拍摄过外景，这真是令人羡慕的纪录。

现在同里古镇常常举行一些民俗活动，向游客展示婚嫁喜庆、捕鱼、水乡风俗等活动。

作文：江南水乡——朱家角（写景点的传说故事简介）

朱家角放生桥的故事

明清时代，每逢农历初一，当地僧人都要在桥顶隆重举行仪式，将活鱼投入河中放生，以此彰显对生命的尊重。

“放生桥”之名即由此而来。

明朝隆庆年间，朱家角上的明远庵里有三个和尚，奉了师傅的法旨，四处化缘，准备把化缘的银子，替百姓做几件善事。

话说其中的性潮和尚，远游十多年，化缘得来一笔巨款，他舍不得化费丁点银钿，急急冲冲赶回朱家角，欲向师傅复命。

不料，师傅竟已离开人世，性潮和尚顿足捶胸痛不欲生。

性潮每日在漕港河踱来踱去，苦思冥想，究竟为百姓做哪件善事？偶然一日，性潮拾头一看，只见漕港河两岸许多人在等船摆渡。

性潮眼前豁然一亮，对，不如在两岸造桥一座，方便百姓来来往往，岂不美哉？

性潮主意打定，即日便招兵买马，筹集木材石头，造桥工程开始起动。

谁知，开工几日，桥桩就是打不下去、这桥桩究竟打在何处何方，竟找不到一块合适的地方。

性潮望河兴叹，却无计可施。

一日，漕港河来了个乞丐，笑着对性潮说：“大师造大桥，功德大无边，桥桩要深打，芦生最为吉。

”性潮十分气忿，你们明明看见河滩方圆十里无一根芦苇，分明是闭着眼睛说瞎话，故意取笑我不成？那个乞丐也下答话，从怀里摸出一把红枣，往嘴里乱嚼一通，吐出一团枣核，轮番扔进漕港河。

说时迟，那时快，一眨眼功夫，河里齐刷刷长出四片芦苇。

性潮和尚情知这人必定神仙无疑，俯身便拜，那个乞丐早已无踪影。

性潮在芦苇滩上打上桥基、建成了一座五孔式的拱形大桥。

好事多磨，待到最后安放刻有八条盘龙的龙门石时，居然放来放去放不下，合来合去合不拢，急煞性潮和当地老百姓。

这时，来了一个白发银须老人，对性潮笑笑说；“若要龙门石合拢，除非要等马骑人来到。

”性潮不解，世上只有人骑马，从来没有见过马骑人，龙门石怕是一辈子难合拢。

他正在为难，突然见前方来了个掮着一只三脚木的汉子。

性潮方悟，三脚木即三脚马，不错，天助我也。

于是性潮大喝一声：“马骑人来也，快合龙门石。

在场的几个匠人立即抬的抬，扛的扛，把龙门石放到正中位置，这时，只见那“马骑人”走到桥正中，用“三脚马”在龙门石上轻轻一敲；不偏不倚龙门石正好落准。

事后，人们传说那“马骑人”就是八仙中的“铁拐李”。

龙门石果真合上，而且一丝不差。

事后性潮和尚将桥下方里许为慈门寺僧放生之地，以谢造桥仙人之功德无量。

并禁止渔人置网，在水中立桩为界，每逢农历初一，为放生日期，故桥称为“放生桥”。

描写朱家角景色的词语

朱家角因水而盛，因水而秀，朱家角的水犹如少女的长发，柔和平静，盈盈河水养育滋润了古镇。

朱家角河港纵横，全镇九条长街沿河而伸，偎依着漕港条条支流，宛如一把张开的大折扇。

朱家角家家临水，户户通舟，素有上海威尼斯之誉。