董云直播观后感目录
看完读书千遍的观后感
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读书百遍,其义自见
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn
【解释】见:显现。
古同"现"。
读书上百遍,书意自然领会。
指书读了上百遍后,其中的奥秘才会领悟。
【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:"人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见。
'"
【用法】作定语、分句;指导人读书。
中国有一句古话:“少年不读书,老来空白首。
”世间万物,皆属身外,惟有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵,让你耳聪目明,心高志远。
任何时刻拾起书本,打开扉页,都可以在夏曰里读出雪意,于山间闻到泉鸣。
读书人多的时代,是书籍繁荣的时代,亦是社会文明、人类进步的时代。
读书多的时期,则是生命充实丰盈的时期,是激情炽热,才思、理智最敏捷的时期。
于是《三国志·魏书》中出现这么一句话:“读书百遍,其义自见”。
意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义。
这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法,尤其适用于自学者的钻研。
读书百遍,其义自现。
语出:《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》:“(董)遇善治《老子》;为《老子》作训注;又善《左氏传》……人有从学者;遇不肯教;而云:‘必当先读百遍’。
言‘读书百遍而义自见。
’” 翻译:董遇善于研究《老子》,并为《老子》作过比较准确的注解,还善于研读《左氏传》……有人想跟他学习,董遇却不肯教导,却说:“(你)必须先把要学的东西读上一百遍”,他解释说,读书一百遍,其中的意义和思想就自然显露出来了。
读书百遍,其义自见
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn
【解释】见:显现。
古同"现"。
读书上百遍,书意自然领会。
指书读了上百遍后,其中的奥秘才会领悟。
【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:"人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见。
'"
【用法】作定语、分句;指导人读书。
中国有一句古话:“少年不读书,老来空白首。
”世间万物,皆属身外,惟有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵,让你耳聪目明,心高志远。
任何时刻拾起书本,打开扉页,都可以在夏曰里读出雪意,于山间闻到泉鸣。
读书人多的时代,是书籍繁荣的时代,亦是社会文明、人类进步的时代。
读书多的时期,则是生命充实丰盈的时期,是激情炽热,才思、理智最敏捷的时期。
于是《三国志·魏书》中出现这么一句话:“读书百遍,其义自见”。
意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义。
这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法,尤其适用于自学者的钻研。
读书百遍,其义自现。
语出:《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》:“(董)遇善治《老子》;为《老子》作训注;又善《左氏传》……人有从学者;遇不肯教;而云:‘必当先读百遍’。
言‘读书百遍而义自见。
’” 翻译:董遇善于研究《老子》,并为《老子》作过比较准确的注解,还善于研读《左氏传》……有人想跟他学习,董遇却不肯教导,却说:“(你)必须先把要学的东西读上一百遍”,他解释说,读书一百遍,其中的意义和思想就自然显露出来了。
读书百遍,其义自见
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn
【解释】见:显现。
古同"现"。
读书上百遍,书意自然领会。
指书读了上百遍后,其中的奥秘才会领悟。
【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:"人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见。
'"
【用法】作定语、分句;指导人读书。
中国有一句古话:“少年不读书,老来空白首。
”世间万物,皆属身外,惟有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵,让你耳聪目明,心高志远。
任何时刻拾起书本,打开扉页,都可以在夏曰里读出雪意,于山间闻到泉鸣。
读书人多的时代,是书籍繁荣的时代,亦是社会文明、人类进步的时代。
读书多的时期,则是生命充实丰盈的时期,是激情炽热,才思、理智最敏捷的时期。
于是《三国志·魏书》中出现这么一句话:“读书百遍,其义自见”。
意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义。
这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法,尤其适用于自学者的钻研。
读书百遍,其义自现。
语出:《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》:“(董)遇善治《老子》;为《老子》作训注;又善《左氏传》……人有从学者;遇不肯教;而云:‘必当先读百遍’。
言‘读书百遍而义自见。
’” 翻译:董遇善于研究《老子》,并为《老子》作过比较准确的注解,还善于研读《左氏传》……有人想跟他学习,董遇却不肯教导,却说:“(你)必须先把要学的东西读上一百遍”,他解释说,读书一百遍,其中的意义和思想就自然显露出来了。
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