打仗时期观后感,历时战争片的观后感，600字左右的（两篇）。

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求1篇关于战争片的观后感

历时战争片的观后感，600字左右的（两篇）。

求1篇关于战争片的观后感

初中生的文笔 适合你 希望你喜欢！

观《紫日》有感

《紫日》这部电影讲述了一个在抗日战争接近尾声时期的感人肺腑的故事。

正值二战时期，杀人不眨眼的日本鬼子在中国大肆屠杀，无数的生命在他们的屠刀下变成了冤魂。

许多仁人奋起反抗，日本在做最后垂死的挣扎。

一次巧合，一个坚强刚烈的俄国军官，一个敦厚朴实的中国人和一个日本女孩秋叶子在战火中走到了一起。

在荒无人烟的白桦林中，只有这个日本女孩可以把他们带出茫茫无边的森林。

行程中，一次又一次，善良的中国人拯救了女孩的生命。

可是这个日本女孩却时时刻刻盘算着，怎样才能把她的恩人弄死：把他们带到地雷区，带他们绕回日本军营……秋叶子不断地迫害他们，但他们却用纯真和善良感化着她。

后来，他们走出了森林，战争也结束了，日本人因为战争的失利而自相残杀。

秋叶子就成了日本自杀的牺牲品。

看了这部电影，我十分震惊：这个原本纯洁无暇的生命在日本侵略思想的侵蚀下已变得邪恶丑陋。

一个十七岁的花季少女，原本该多少烂漫，这本不该是她有的狠毒啊！当秋叶子在沼泽中绝望地陷入时，那是怎样的表情啊！是痛苦？是悲哀？是悔恨？还是……是不是只有当生命消逝的时候，在战争中的人们才会想到一丝丝温情？无数次的背叛与拯救，一次又一次撞击着她的灵魂，当秋叶子想起中国人不计前嫌地帮助自己，当秋叶子看到俄国女兵把她当作亲妹妹，她的灵魂终于找到了根，终于战胜了驾驭她的残忍与冷酷，尽管温暖被日本侵略思想深深掩埋，但在真诚和友爱的感染下，她把逝去的天真一点一滴地找了回来，这让人看到了希望，看到了战争后的希望。

然而秋叶子离去了，倒在了自己同族的枪口下，至死也睁大着双眼，那茫然空洞的眼睛是对这个世界的控诉还是对自己人生的质问？她的离去，是不是对她所犯过错的惩罚与弥补？出乎意料的结局，让我难过不已。

和平就是快乐，和平就是幸福！可秋叶子看不到，日本也看不到，这也许就是日本的悲哀吧？！

历时战争片的观后感，600字左右的（两篇）。

《太极旗飘扬》观后感

发动战争本身就可以被定义为是不理智的行为，当我们的男主角在战场上误以为失去亲人而悲痛之极以至于失去理性，迷失了自我，分不清敌我界限，这种非理性愈是可悲。

很多人鉴于导演在这部影片中拍出了断手断脚血肉横飞的场面，拍出了肚子里能长出一堆蛆来，这种恶心让他们认为这部电影描述出了战争的残酷与血腥，真实的反映了战争的本质。

殊不知，战争不是以恶心命名的。

当你面对一个巨大的荒原，成千上万的死尸躺在那，岂不是更加悲壮，这种心灵的震撼远远比恶心更让人毛骨悚然，更令人发指。

所以，面对战争，能让你联想到成千上万的受害者和战争的牺牲品而令你感到痛心时，才是关键。

《太极旗飘扬》这种以进军好莱坞为目的的商业片，能描述的只不过是战争中的一粒沙，虽然它让人看到了亲情被割裂的场景，但这种场景在任何战争题材的影片中都随处可见。

而真正能深深引起人反思的好电影往往是能从主观中跳出来看问题的，即不是以一个失去理智的人为主线，因为他跳不出自己的圈子也就不能引导观众来真正体会到战争对我们的含义。

要知道战争的真正含义是那些蔑视生命的罪魁祸首，他们以成千上万人的牺牲，以更改人类进步的历史为代价来获取自己的利益。

这些统治者也清楚地知道发动战争必定会死人，有死人，必定能发死人财，所以军火和硝烟四起，和大资本家勾结，在践踏着生命的台阶上享受着自己的幸福。

这才是真正丑陋之极，才是我们应该清醒地意识到的地方。

尼采说：上帝死了！所以整个欧洲陷入了缺乏信仰的危机。

希特勒利用这一言论，让理性的德国人变成了纳粹分子。

我喜欢看《辛德勒名单》，《钢琴师》等一些描述二战时期犹太人的书籍和影片。

这些书籍和电影的伟大之处就在于能让你清楚地意识到在战争中要保全一个人的性命是如此得艰难，面对任何物质和野心，人性中的一缕良知也能让你感觉到犹如来自天堂般的温暖；面对脆弱的生存条件，人的毅力却能显得如此顽强。

人渴求活着的心更是如此得坚不可摧。

跳出这个圈子来看，战争意味着毁灭大于重生。

就犹如凤凰捏盘，虽然能净化和洗涤人类心中郁结的罪恶，但是捏盘也只有一次，在现代这个社会里，我们要的是和平和信仰。

只有和平和信仰的时代持续，人性体现得才有价值