时政纵观的观后感目录
求十五篇看今日说法或新闻观后感
吴文英对宋词的创新
如果高考选历史,这门课对学校老师要求高吗?还有它和政治那个比较容易考好??
《龙口门》的读后感
我昨天发冷了。
半夜,秋风开始吹起,我爬起虚弱的身体,终于打开了视频。
当时窗外正流行着瘟疫,万一因为灯枯而不去学习,那可不得了。
纵观全片,最先映入眼帘的始终是笑容可掬、堂堂正正的女主人公,嗯,接下来是我想跳入银幕与之争抢身体的男主人公。
唉,一对比,心情就好了
非常复杂,真的是没有风也有脉,不下雨也淅淅沥沥的。
这部电视剧绝对不是寻常龌龊的事,看了几次,就知道这部电视剧绝对是一部难得的感情
大戏的妙趣在于男人和女人巨大的情感反差。
细心的观察官不难发现,这里有舍不得离别的眼泪的意思。
女人一边努力回应,一边睁大眼睛,想要记住所爱之人的脸,一想到无论何时都不能见面,兴奋中含着眼泪,快感中含着爱,在悲欢的尽头竭尽全力。
男獐头则鼠目,其型坏,其形坏,时而努力冲刺,时而啪啪啪拍几张,时而啪啪啪调整一下位置,加上折腾的姿势和顺便调整一下偶尔的调子,我想能都忙他吗,其实还是嫉妒心作祟,用现代诗人郭德纲的口头禅,我都为他美!
个女人
专一的几乎是高贵的,男人
W X可耻的接近——这个黄金比例造就了这部电视剧里程碑式的辉煌。
不做作的自然的感情,使电视剧进一步升华。
为什么日本电影渐渐的破烂恶心了,那只是师徒兄妹吃点屎,偷拍熟女电车公,反复都是这些,真是令人讨厌讨厌,怎么龙口门这个郎情妾意比你今生相连来世相许来的情人的激情更令人感动吗?
油然记得戏里的真金莲,泪眼婆娑轻启朱唇:你还会想我,等我们到老老婆的时候,真希望你还能这么说…
特别记得戏里的男人假西门,假的问:你我等你多久。
。
还记得他假装遗憾地挂上那一鞠寒天略带遗憾的表情:这是我的宝宝
啊…是吗
女人说,你这里记得,我下面也记得——本来是笑着说话,我简单拿了两图,缩放软件放大50倍后对比了一下,我多亏了,还是因为是一样的,两人早已珠胎暗结!这不是前世的缘分又是什么呢?是!
女子再有情,也有不忘左右逢源,男子再悲伤纷乱,也有不舍角角落落。
牛在这里。
山东自古一山一水一圣人,此次见一男一女一片,实为我山东之大幸,胶东之大幸,大幸甚矣,此亦非也。
现在是中华人民共和国60周年大庆,我们作为国民,光力量弱是没有用处的。只要认真的看电影,身体力行的写文章,在电影中男女的热情演出和不遗余力的认真拍摄,三好合一的好,可以说是祝贺的礼物吧。
行得太好了
吴?文英
润玉愁眉苦脸,檀樱倚扇,绣朵尚浅脂香。
榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁婢乱。
午梦千山,窗后一箭,香是新褪了色的丝臂。
隔江雨声中,晚风菰叶生秋恨。
这也是一首感梦怀人之作,时值端午佳节。
前一张照片是写人,第三句是:面庞柔润玉肌,彩扇半掩檀红樱唇,刺绣花环放出脂粉幽香。
通过皮肤、嘴唇、服装,可以告诉我们那个人的年龄、装扮和姿态。
“榴心”二句,首先从石榴红裙暗示伊人歌女的身份,然后从鬓发的凌乱暗示她小睡乍醒的神情。
“榴心”、“艾枝”表示端午节的令,“空”、“愁”字表示无心歌舞、无法化妆的娇态。
先写午梦,剥去上面的片都是梦的世界。
“千山”句用的是李贺《四月》的诗情:“晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。
梦远,形容云外遥不可及,一觉醒来,太阳高照,窗前日影移一箭之地,午梦之短,亦有黄粱之味。
接着思绪又回到了梦中,“吹毛求疵”这句话用手腕上的痕迹说明了他的憔悴。
“红线腕”是指将红线系在手腕上,是端午的习俗,可以避邪。
“吹毛求疵”指的是过去的红线在手腕上留下的痕迹,“新吹毛求疵”指的是现在的红线直往下掉,表示最近越来越瘦了。
这是梦中人的瘦损,引出作者因此而生的慈爱。
每个“江”两句写雨声中眺望,李廌惊梦,《来自虞美人之坡》上的照片一样的,就像“玉阑干外清日语,雾气天涯雨,好风扇的雨帘,问候岸草的花汀上涨痕迹锦上添花。
河雨细流,菰叶葱茏,出现了一片郁郁葱葱的初夏晚景,但对作者来说,这与常人的感觉完全不同,他接触到的景色充满了悲凉,让人不禁想到秋天的幽幽。
这个词既不用典,也不堆砌,但又不通俗易懂,是其原因所在吗?这恐怕是因为偏离了以往的写作轨道吧。
传统作词都讲究章法、句法、字法,在运意布局方面要求脉络清晰、前后连贯、井然有序。
虽然对小令的要求不像大调那么严格,但也并非完全没有规格。以晏几道的《临江仙》为例:
梦后楼台高锁,醒酒帘低垂。
去年春恨却来,落花人独立,微雨燕双飞。
记得小苹初见,两个中心字是罗衣。
琵琶弦上谓相思,当年有明月,曾照彩云归。
这也是感怀梦想而怀念他人的说法。
前一部电影先写酒醒梦回,再写人去楼空后的思念。
下一部影片回忆了当年见到伊人,并描写了她所穿的心字罗衣,她的琵琶传情。
最后两句与首句相呼应,指出现在望月怀念人,引起物是人非。
词中以虚字贯穿“记得”、“当时”、“曾照”等词的意思,无论叙事或抒情,曲折含蓄而又前后呼应,层次分明。
这也是一般人熟悉的写法,也是比较容易理解的写法。
相比之下,梦窗这两个小词的表达方式是完全不同的。
张炎称梦窗词“如七宝楼台,眩目,拆下来,不成片断。
”(《语源》)王国维则以“映梦窗,乱碧。
”(《人间词话》)来概括。
虽然都是贬职语,但都是从传统的角度从反面讲述的。
《踏沙行》词的结构就像散落的珍珠,句子之间没有虚字相连,首尾已不呼应,叙述也无层次,时叙时颠倒,脉络更是不着痕迹。
在构思上,只写自己心中的意识,跳跃性地传达作者的感受和印象,这种手法在李贺、李商隐身上也有,这也可以说是现代意识的流动(关于这一点,最近也有人写过不过),这种“想法”是前人无法理解的。只能用“零散”“没有片断”来评价。
在本词的基础上再看梦想,作者笔下的伊达者形象系出于几个方面:面庞轻盈的玉肌,半露后的樱唇,散发脂香的圆饰,其间没有虚字结合,也没有前后必然的关系一。
不是温庭筠的《菩萨蛮》那样。其中“懒起画蛾眉,弄化妆梳洗迟”,出自思妇之口,在温庭筠看来,只是客观描述。
“空叠”和“愁压”也是作者自身形象的产物。
再看片前三句飞跃性极大,以传统的眼光来衡量,有时说东,有时说西,各自独立,不相关。
“昼梦”一明确是梦,马上就进入了梦中,手腕上的痕迹也表达了作者的想法。
《隔江》又以眼前的自然景色衬托出心灵的迷茫。
“江上暗雨似乎要来,波浪上吹着白色的风。
这种时序逆转来悲离伤别的感情变化,那“别有幽愁暗恨生”的虚无迷惘,使语意充满朦胧的感伤情绪,从而体现出亦梦亦非、若秋非秋的意境。
维王国自称“最噩梦窗,是玉田。
但他又说:“介存曰‘梦窗词之佳者,如天光云影,摇曳绿波,把玩无极,追寻已远。
余见《梦窗甲乙丙丁稿》中,实无足而成此者;有这样一句话:隔江雨声晚风,菰叶秋怨。
(《人幌》)这两个词让我们迷醉得神魂颠倒,恍若迷醉之感,荡漾着晨曦的涟漪,令人难以接近和挑剔;也就是说,这种可望而不可及的朦胧意境,使人在企盼寻找的忧患中获得美的享受,王氏之所以对这两句表示欣赏,其原因殆在此。
(唐圭璋、潘君昭)
不,我选择了历史。我现在的专业是对外汉语,即使不学历史,也不能说考古。
现在的科目是大学的敲门砖,所以不用在意。
学历史和学政治要看你自己,历史比较注重记忆,有故事情节,政治比较注重有很强的逻辑观念。
每一本书都必须记住,而且文科的历史课要背7本书,政治课要背6本书。
只是历史的前一道选择题比政治的前一道选择题简单,选择题一共60分,2分钟一道题,一般都能得54分以上,政治的选择题分为单选和复选,复选很麻烦,开始吧傻瓜理的时候政治班的老师经常说能达到合格率的人很少。
后面的简答其实差不多,都是回答创意,得出一个分数,提高那个分数。
最后的小论文个人认为,政治比较简单。因为是简单的问题,我们的历史是单独的问题。纵观过去和现代,一共有7个阶段,但一般情况下不会达到6。
我希望能对你有所帮助。高三一年请加油。相信自己,相信老师,相信父母!
祝你高考取得好成绩!
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