田汉影视观后感,起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城

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热血当歌观后感

起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城，请写出这句话的读后感

热血当歌观后感

《热血当歌》观后感范文如下:

一、范文一

该剧通过几位优秀演员现代化的形体动作，包括跳跃、旋转、翻腾、柔韧、控制等高难度技巧能力，以象征性与创作性相结合的艺术设计手法，高超的身体语言技艺形成了手术的张力。

一组高度凝练的抽象化舞蹈动作，既突出了田汉的侠义、聂耳的直率、安娥的坚韧，又展现了报童的天真活泼、包参事的阴险狠毒、包租婆的辛辣势力，给观众差异化的审美体验和无限遐想给予像的空间。

回顾此剧的舞蹈呈现，印象深刻的有四个片段，可以概括为“一二三四”的高能瞬间。

最悲愤的个人独舞，田汉看到南国社被封闭了，一位剧社成员受到迫害，悲愤莫名，这时他通过一段带有个人色彩的独舞，表达了内心无比的痛苦和愤怒，“一滴的”像雨后的水滴，悬在树叶边缘，身体慢慢弓成一个疑问”;有最缠绵的双人舞，讨论新剧的田汉、安娥二人，具有脚撑、抬、抱、追等舞蹈样式。

彼此像影子和影子一样面对面，把爱情的甜蜜演绎得淋漓尽致，这个舞蹈用“增一分太长，减一分太短”来形容刚刚好。以及最激荡的三人舞，田汉、聂耳、安娥三人共同创作了《扬子江风暴》，通过激烈的舞步、有力的肢体动作，展现革命青年敢于斗争、视归如归的精神表现了。

还有最深的四人舞，小报童通知田汉、聂耳，以身为饵，拉特务，被特务枪杀，一段回想为主基调的四人舞，特别是小报童缓缓离去的舞蹈去了，特别揪心，把剧情推到了一个高潮。

二、范文二

值得一提的是，这部电视剧的叙事手法非常巧妙。

法国美学家狄德罗认为，戏剧的结构和情节要做到自然真实，情节要善于节制，“要根据主题作适度的安排，并穿插在它们之间如何建立不可缺少的关系。

全剧大量运用“戏中戏”的叙事手法，在历史事件客观出现的必然性中展示其中的美学价值，循序推进，逻辑性强，讲述了一个较为完整的戏剧故事。

在故事发展过程中，打破叙事结构形态的一元空间，运用多层次、多维意境投射人物的主观情感，生动讲述了田汉、聂耳、安娥三位热血青年相识、相知、相携的故事的情节，特别是田汉和聂耳的关系，田汉和安娥的关系，小报童和田汉、聂耳的关系，可以把故事推进深入。

在角色设计上，成功塑造了田汉、聂耳、安娥三位主角，包括参事、小报童两个次角等。

这些人物关系，既不是单纯从概念出发的图式，也不是机械地模仿历史原型，而是从各自的身份、境遇、心情等方面生动地描写出来。

剧中人物的行动线、戏剧冲突、悬疑纠葛等清晰连贯，既刻画了人物鲜明的个性，又抒发了人物的内心情感，形成了情节叙事与情节交融，相互衬托，相互烘托提拔，彼此都变好。

《热血当歌》的舞台风格:

在舞台造型上，由于时代背景的关系，没有使用花哨的颜色，而是以白、黑、灰为背景，“因为时代本身是压抑、黑暗的时代，所以背景的颜色不能太花哨。

马波说。

与背景形成鲜明对比的是，演出一开始，一群身穿红色礼服的演员在《卡门》中热情起舞，而在《四季歌》段落中，一排身穿绿色礼服的女性走着，尽显江南女性的柔美。达利给我留下了深刻的印象。

马波说:“宏大的背景和造型上的色彩相当鲜明，与时代背景形成了非常鲜明的对比，能衬托出演员的颜值。

此外，多媒体影像的运用也让方寸之间的舞台，有了无限延伸的空间。

起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城，请写出这句话的读后感

这是我对《国歌》的感想。

1931年，“九?一八”事变爆发后，田汉、聂耳等一批爱国文艺活动家在上海参加了如火如荼的抗日战争斗争。他们创作了反映时代潮流的优秀作品?拍摄，深受观众喜爱。

田汉和夏衍写的电影剧本《风云儿女》即将完稿。他们认为一定要把《风云儿女》的电影做好。

月光下，目睹墙上写满“义勇军殊死名单”的墨迹，田汉抑制不住内心的悲愤和激情，挥笔写下“起来，不愿做奴隶的人们?????”写完歌词，田汉被国民党政府逮捕入狱，他的战友聂耳更是挥泪完成谱子。

当狱中的田汉终于听到这首歌雄壮的旋律时，聂耳不幸在日本溺水而死，年仅23岁。

随着《风云儿》电影的播放，这首高亢激昂雄浑雄壮的进行曲迅速传遍了祖国大地。

歌声中，中华民族的风云儿女为了民族的新生和祖国的解放前赴后继、勇往直前，穿过历史的风雨，把这首歌从昨天一直唱到今天，伴随着我们伟大的国家和民族，奔向新世纪。

国歌反映了一个国家的民族精神，也是一个国家的象征。

对中国人来说，《义勇军前进曲》表现了中华民族勇往直前、不屈不挠的战斗精神，被称为中国民族解放的号角。

全国各族人民同唱这首国歌，能唤起最强烈的心灵共鸣，增加国家和民族的凝聚力、自豪感，不断激发热爱祖国、热爱人民、一往无前、自强不息的精神，使中华民族平为和的崛起而努力奋斗。