杭州丝绸观后感,有没有关于杭州丝绸博物馆的考察感想？

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游杭州丝绸博物馆小记

有没有关于杭州丝绸博物馆的考察感想？

丝绸之路纪录片观后感

游杭州丝绸博物馆小记

昨天，喜欢传统文化的我和同学一起参观了杭州丝绸博物馆。

1.我国是最早发明采桑、养蚕、织布的国家。

关于养蚕的起源，据说是从被后世推崇为中国养蚕的始祖嫘萦开始的。

嫘萦被传为黄帝轩辕氏之妻，或西陵氏之小姐。

《史记》记载:“黄帝居轩辕之丘，娶西陵小姐。

嫘萦是黄帝的正妃。

据《隋书》记载，北周时，以她为先蚕。

历代皇帝都将其作为蚕神来祭祀。

嫘萦的碑文中记载:“嫘萦栽培桑养蚕，首创抽丝织绢之术，被谏为黄帝，定农桑，制法制衣裳，兴婚姻，又定礼仪，设宫室，定国基，以理政之功于世。众所周知”。

尊为先蚕。

北宋《通鉴外纪》记载:“西陵氏劝蚕赚，亲蚕由此始。

据嫘祖发明的将养蚕丝线体系化的《路史》记载，西陵氏提倡养蚕，培育蚕种，亲自采桑缫丝，开始了丝织品事业。

> > > >这样算起来，我国养蚕起源于黄帝时期。

这种说法流行于宋元以后，直到上世纪50年代。

> > > >中国不同的地方还发明了不同的刺绣方法，不同的刺绣风格。

用下面的图片来介绍。

> > >

> > > >你说中国人“牛不牛”?

> > > >更令人钦佩的是:人们还发明了汽车和其他机械。

看到博物馆里的纺车的瞬间，我的眼睛闪闪发光，那应该是小时候奶奶用过的吧。我依稀记得有些记忆的时候，我依偎在奶奶的怀里，看着奶奶手转动纺车的轮子，脚踩纺车台手脚不停的样子。

听着那有节奏的纺车运转声，很多时候就睡着了……。

我还记得，过了“很久”的时间，老奶奶终于织出了白布。把布放在不知道用什么做的“水”(自己配置的颜料)中，奇迹发生了。布变成了“好像看见了”“黑色和蓝色”。让奶奶漂洗、染色、镶边……虽然加工成了床单，但比起当时颜色鲜艳的“的确良”，我不想铺那种棉质床单。

但是，现在看来，那个选择是错误的。现代社会对“棉”的质量要求很高。

> > > >当我渐渐懂事时，奶奶又拿出了“太奶奶”穿过的珍藏的一只“花盆底”小脚鞋，那鞋小得“可怜”，现在想来那才是真正的“三寸金莲”。

在那个小鞋上绣着美丽莲花图案，以“小脚”为美的年代，我想我的奶奶一定是个“美人”。

奥，对了，奶奶好像还珍藏了太奶奶留给她的一些五颜六色的丝线，那些丝线按颜色依次给奶奶卷在一个“古色古香”磨了一点漆的“针线”板上被取了。

“端午节”的时候，奶奶很“吝啬”地剪下五种不同颜色的丝线一起做成“花绳”别在我和妹妹的脚踝、手腕和脖子上。

可惜的是随着时间的流逝，随着奶奶的逝去，那台纺车，那脚太奶奶的鞋“花盆底”鞋，那些五颜六色的“纯丝线”都不知道上去了。

现在，中央电视台的王刚等人主持的我喜欢的“鉴宝”栏目，每次看的时候，“如果那些还健在的话，我也拿去不也可以吗?”这样想。……是吗?”

>中断这些真正的记忆，你有兴趣吗?但话又说回来——中国人民真了不起!你怎么这么早就发明了这种东西和技术!

> > > >我站在“丝绸之路”地图前的时候，我很惊讶——在这繁华的杭州之地，我看到了“洛阳”两个字，这不是我们河南的一个地方吗?去年，我在那里做过报告。……沙漠里，大海里……是。所有的“丝绸之路”都是在这座古都织就的。

从这里出发，通往世界各地。

我好像看到各国的商人到市场去卖的样子……

今天让我着迷的这座城市，在古代因为这样的“丝绸之路”而紧密地联系在一起。今天，当我踏入其中的时候，因为这里的东西，这里的朋友，我感到“情更浓，魂更系”。

最后，我想用我的自创词来结束我的随感:

> > > > > > > >晚上睡不着，

> > > > > > > >“少女的浪漫”还…

> > > > > > > >

有没有关于杭州丝绸博物馆的考察感想？

杭州丝绸博物馆周围环境优雅，建筑风格典雅，馆内桑园染草，小桥流水，让人尽情领略大自然的风光。

馆内还有丝绸商店、礼品店、茶室等附属设施，非常适合休闲。

丝绸之路纪录片观后感

一直以来，我都觉得丝绸之路是中国历史的一部分，和这个世界没有关系。它是中国光辉过去的标志，是光辉过去的，这条道路也已经过去了，这样想不是唯心主义吗?

每每想起丝绸之路，我的脑海里总会浮现出长长的一条绸带，飘荡着绵延远方的地平线，商队的身影在绸带的幻影中若隐若现……浪漫恢弘的遐想，而现实并非如此，在这条商道上，除了商队，有军队，除了贸易，有战争，除了财富还有鲜血……

我看过几部NHK制作的纪录片，最大的特点就是煽情，尤其擅长音乐的应用。这和国内制作的严肃纪录片完全不同。

这次的新丝绸之路，我选择了比较新的视野。沿着古丝绸之路，探访沿途国家的近代变化和现状。虽说如此，也有历史因素。为了强调过去和现在，一进入历史叙述部分，就变成了朦胧的金黄色，很有渲染力。

丝绸之路纪录片观后感范文【2】完全看完《新丝绸之路》之后，留下的印象只有两个字:震撼，向往考古探索的神秘，领悟历史的闪光，更震文明的永恒用手摇一摇。

丝绸之路始于东方人，而近代则始于西方人。

ldquo;丝绸之路”命名是西方人——德国地理学家李希霍芬，首次使用“丝绸之路”曾经的&ldquo被用来代替玉之道”、ldquo。佛教之道”等名称。

再次是“发现”丝绸之路也是一批西方探险家，在自然环境和客观条件都非常恶劣的情况下开始了最初的考古发掘和学术研究。

看完第一集《生与死的楼兰》后，留给我的是一种复杂的感情。

看到这么多国家的珍贵文物流失国外，从没有叹息过。

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但是，我又想，或许，如果没有他们这些西方学者和探险家的发掘，丝绸之路文明将依然埋藏在漫漫黄沙之下，人类文明的融合将失去宝贵的佐证是的。

贝格曼&ldquo。死者殿堂”在记录中，我们感受到了四千年东西文明的碰撞，也看到了小川公主的面容。

4000年前的欧洲人是如何来到东方，生息在罗布泊的?又如何在历史的长河中再次消失或移动，只留下用生牛皮包裹的小河船棺。

也许，现在新疆唯一的白种人——塔吉克人就是小川人的后裔，也许这只是一个联想，是留给后人的一个难解之谜。

但是，正是在这条小河船棺中发现的小河人身边的羊毛编织的小篮子里，我们发现了中国最早的麦粒，这见证了至少4000年前，东西方文明的交融。

无论楼兰王国的生还或死，小河人的迁移或消失，东西方文明的见证在延续，带给我的是对丝绸之路的重新认识，或许从此，丝绸之路就是我心中的永远成为记忆。

丝绸之路纪录片观后感范文【3】丝绸之路对我们来说，既熟悉又陌生。

它不仅是促进中西文化交流的一条通道，还是历史长河中绚烂的一笔。

那些历经沧海桑田而依然驰名中外的要塞，那些历经风霜雨雪而依然傲然伫立的物像，那些与丝绸之路有着深厚渊源而至今仍被人们津津乐道的人们，似乎都在诉说着自己从未走到过远方。

时间的车轮在那里留下痕迹，纪录片将这些痕迹一一再现，在一遍又一遍地播放的富有感染力的背景音乐中，成为我们心中永远的记忆。

丝绸之路以长安(现在的西安)为起点，通过河西走廊出玉门关和敦煌的古阳关向西，进入新疆后向北。中道?分成南边的三条路向西走。

北道经吐鲁番、吉木猴、伊宁到里海沿岸;中道经楼兰、焉耆、轮台、库车、温宿、喀什，越过帕米尔高原，到达地中海东岸地区;南道沿塔克拉玛干沙漠南缘，经若羌、且末、民丰、和田、莎车，越过世界屋脊，渡过阿穆尔河到达伊朗，抵达伊斯坦布尔。

它们就像散落的珍珠，但丝绸之路将它们连成一条线，一个个闪耀着光芒，一个个见证着丝绸之路的历史。

丝绸之路上的要塞常常成为古代诗人的重要题材。

这些要塞壮丽的塞外风光、恶劣的生活条件、独特的民俗民风都体现在诗句中。

王之涣在《塞外》中这样说道。羌笛何须怨杨柳，春风度玉门关。

rdquo;王维《渭城曲》中留下名句:“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

rdquo;杜甫在《白雪歌送武判官回京》中生动形象地描绘了大雪纷飞的景象:忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

rdquo;羌笛声、胡旋舞让苍凉的塞外多了几分魅力。