描写易经的句子目录
周易的诗句有哪些最少有五种
易经中形容心境的句子
易经中最有智慧的几句话,你知道吗
我是胡秉言
鸿蒙混沌兮,孕盘古,无极始出,太极来。
始生两仪,列四象,派生八卦,开智慧。
始祖伏羲,久坐方坛,听八风之气,观草长莺飞,审雷雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。
开创阴阳之道,匡正姻缘,整顿人伦秩序。
“涂光休气兆北阈值,红文绿字焕东周”。
人奉之为神,尊崇八卦祖师。
开华夏文明,蕴奥妙神奇。
西伯姬昌,饰演文王八卦。
推论,八八六十四。
重叠形成像,正确鉴别。
乾坤立道列南北,造化天地成万物。
雷声震震善教,巽追阴风为进退。
坎险陷心惮,离丽附和柔顺心。
艮止慎重动静适,兑喜悦善照临。
下古孔子兮,精修十翼。
即察言、观变、制器、卜占。
取义象位之说,阐明阴阳对立。
成系统的世界观,释宇宙万物和人类社会的变化。
强宇宙变化之生生不息,言“天地大德”,提“穷则变,变则通,通则长”之精论,是也。
让后人知道“物极必反”的思想,调节“居安思危”的忧患。
倡导“顺乎天应乎人”,张自强不息,变革成就伟业。
以“保合太和”的最高理想目标,秉承“和谐”的思想。
“易经准天地”。
模糊解释现实的精确,确立了易卦包罗万象的精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业。
人更三圣,世历三古。
阴阳相应,刚柔相济,厚德载物,不过是周易。
我是易道深。
“求千太万后之果,明千思万绪之象”,历经上下数千年,集无数仁人志士鉴析,群居经首,不愧为先贤。
古哉周易,新哉周易,是东方文化的核心。
天开新宇,浩荡正气,地现阡陌,扩心懿。
古为今用取精华,阴阳二进成世界之奇。
揭示二元法则,珍爱易理。
智慧如清泉,绵绵流水,使不尽,汲不尽。
“鸳鸯绣罢君看,金针不度人”,他把玉匣放在枕边,离开了自己。
.第一集:什么是易经?
人有三圣,世有三古。
其大无外,其小无内。《吕氏春秋》
3.宇宙密码的三把钥匙:伏羲八卦;文王是六十四卦;孔子《十翼》。
4.学习《易经》的意义:
一、可以纠正很多似是而非的观念。
二、易经具有神秘性和道德性。
三、求同存异。
第二集:阴阳是什么?
5.白天是阳,晚上是阴;天为阳,地为阴;男人是阳,女人是阴。手掌为阳,手背为阴;右手为阳,左手为阴;大拇指为阳,其他四根手指为阴。阳是奇数,阴是偶数。头为阳,脚为阴;阴阳是相对的,不断变化,不可分割。
6.有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳。
7.拇指为阳,但有两节,阳中有阴;剩下的4个是阴,也有3个,阴中有阳。
易经中最有智慧的几句话,句含哲理:
1、一阴一阳之谓道。
《周易?系辞上》中有。
易经认为,事物都由阴阳两个方面、两种力量,相反相成,互相推移,不可偏废,构成事物的本性及其运动规律。
无论是自然还是人事,都很擅长表达。
易经是中国哲学的源头,是中国人文化心理的渊源,是中国人安身立命的行动指南。
2、天行健君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。
这是易经中关于人生哲学最有名的名言。
自强可以自立,自卑必败,宽容他人必然前途广阔。
易经告诉我们,严以律己、自强不息、善待他人、重仁义、宽容是人类的美德。
3、生生不息的叫容易。
不断有新事物诞生。这叫作“日新之德,生生之易”。所谓“日新”、“生生”就是不断变化、推陈出新。
“生生不息之谓易”是指《易经》的实质是揭示生命的“大化流行”、“生生不息之理”。
这句话常与“天地大德曰生”一起使用,意思是天地万物总是处于运动发展之中。
所谓生,用人事的话来说就是希望。
古人说:“留得青山在,就不怕没柴烧。”
4、穷则变,变则通,通则长。
易经讲究变通。
易经认为,事物的发展达到了极点,就必须发生变化,发生了变化,才不会被事物的发展所阻塞,事物才能不断的发展。
在面临无法成长的状况时,有必要改变现状,进行变革和革命。
人生哲学告诉我们:“天无绝道,只有权衡利弊,懂得变通,才能长久。”
所以南怀瑾先生说,穷不过是个乞丐,只要不死必定有出息。
5、日新之谓盛德。
因为日日新变化不断,所以叫日新。
“苟日新,日日新,又日新”是商汤王的浴盆上刻着的一句名言,告诉我们如果今天把自己身上的污垢洗干净了,那么今后每天都要把污垢洗干净。
如果将此置换成人生哲学,就是我们每个人都要洗礼自己的精神和道德,每一天都要重新开始。
古希腊哲人说过,太阳每天都是新的。
有趣的国学,每天给自己的精神洗个澡吧!
6、穿霜到冰硬。
一踏入秋霜,就应该想到寒冷的冰一定会到来。
知者从一叶中可以知秋,愚者从一叶中蒙蔽双眼。
《易经》告诉我们,善于察觉事物的变化,提前做好准备,才能防患于未然。
无平不陂无往返复。
天下有坦途,就有陡峭的悬崖,有前进,就有往返。
从人生哲学的角度来说,易经告诉我们,天下之事没有一帆风顺的。登上悬崖峭壁,前方可能是一马平川。
“塞翁失马,焉知非福”。
8、中行无咎。
所谓中行,就是中正。
无咎就是没有灾祸。
易经的教义是凡事要正襟危坐,不可走极端,不可不及,这样人生就不会有灾难,这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”是相同的道理。
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