二十二的观后感目录
三国演义 第二十二回读后感！
《2012》的观后感200字左右
水浒传二十二回到二十六回读后感，没回只要三行，不要简介，要真实情感，急求，有好评！
《三国演义》第22回是刘备和曹操之间的重要冲突，也是小说中的重要部分。
这一次，我们看到了刘备的智慧、勇气和坚韧，以及曹操的奸诈和决心。
这次对刘备的形象进行了深刻的描写。
他不仅是一位仁慈的君主，也是一位深谋远虑的战略家。
在徐州被吕布打败后，选择曹操，体现了他对形势的清醒认识和决断力。
他深知自己虽是汉室宗亲，但以目前的实力来看，还是无法与曹操直接对抗，所以他选择了暂时投靠曹操，等待时机的道路。
这次他充分发挥了自己的智慧和谋略，证明了自己对曹操的忠告和预测是正确的。
同时，曹操的形象也在这一过程中日益丰富。
他是个充满野心、狡猾又坚定的人。
以统一全中国为目标的他，无论在朝廷还是在战场上，都表现出了坚强的意志和决心。
他曾怀疑刘备的忠心，劝刘备杀掉吕布，但还是给予了刘备尊敬和信任。
但是，曹操得知刘备的二心后，立刻冷酷起来，派兵攻打刘备。
我们看到了忠诚、背叛、野心和智慧之间的冲突。
每个角色都有自己的目标和动机，这让故事变得复杂而有深度。
向哪个君主宣誓效忠，对于士兵和策士来说是一个艰难的选择。
刘备与曹操的冲突，是理想主义与现实主义的冲突。
总的来说，《三国演义》第22回是一个充满冲突、复杂和深刻的小说的回。
小说深刻刻画了刘备和曹操的性格和动机，让人思考忠诚、野心、智慧、现实等深层次问题。
写到这里，我想说的不仅仅是我们现代人渺小，知识和视野有限。
虽然不知道玛雅人的预言是否属实，但如果人类真的有灭亡的一天，那会不会是自然灾害呢?《日本沉没》、《后天》、《洪水》、《地球停转之日》、《地球风暴》、《核冲击之后》、《先知》，再到现在的热门作品《2012》，伴随着这两年的大热，我们看到了在被其影像效果所震撼的同时，也被一个问题深深困扰着。这也是近年来，大导演们都以世界毁灭为题材的原因。
除了那震撼的视听效果所带来的票房吸引观众之外，是不是另有用意，向我们传递着一种未知的信息——地球真的快到了，电影中那个悲伤的结局就现了是吗?让人想起了神秘的玛雅文明。
有些人对玛雅文明非常了解，有些人对玛雅文明知之甚少，甚至有些人根本就不了解玛雅文明。
那么首先，我们来说说神秘的玛雅传说。
玛雅文明是拉丁美洲古代印第安文明，是美洲古代印第安文明的杰出代表，得名于印第安玛雅人。
玛雅文明形成于公元前2500年左右，在公元前400年左右建立了早期的奴隶制国家，在公元3至9世纪迎来繁荣期，在15世纪衰退最后神秘消失。
玛雅人虽然没有现代的科学技术，但对天文学和数学却有着惊人的精通。
除此之外，还有很多来路不明的谜团。
他们有发达的道路系统，但不使用车轮，所以不需要牛马。
但是，他们知道车轮。因为发现了用车轮制作的玩具。
他们可以轻松地在月神殿的门上雕刻月亮背面的图案作为装饰。科学家们一开始无法理解，当科学家们证明这是月球背面的图片时，他们感到疑惑:“为什么会看到这样的图片呢?”因为月球正对着地球。
二十二回武松“知虎山行”，因为他武艺高强，勇猛过人。
在学习的过程中，我们也经常会遇到一些“拦路虎”，要发扬精神，不慌张，不退缩，敢于挑战，凭借自己的聪明才智和正确的解决，努力成为学习的“打虎英雄”。
但他心里有一个坚定的伦理观:潘金莲娶了我哥哥，所以我和嫂子之间，一定要保持距离。
这是武松的，人性的底线，是他不能改变的原则。
个堂堂正正的男人，绝不是不知羞耻的人。
他不仅要顾及自己的人格，还要顾及哥哥的面子。
所以，自从知道嫂子对我很在意之后，我就一直保持沉默，即使出了紫石街，也没有捅破那层窗户纸。
这是武松性格中极其伦理性的一面。
虽然我们犯了错误，但这并不意味着我们是坏人。知错就改，就会受到大家的欢迎。那么潘金莲呢?但是一个知错不改的人，我想告诉大家，千万不要学文中的潘金莲!
二十五回武松在京城头，在机关里走，法律观念还是比较强的。
出差回来后，他发现哥哥是被人谋杀的，于是打算用法律手段处理潘金莲、王婆等人。
于是他没有发作，千方百计地寻找人证物证，终于把团头何九叔和温哥儿带到知县大堂告发。
结果知县接到西门庆的，以“查无据”来搪塞。
武松在哥哥的灵前杀了嫂子，又在狮子楼杀了西门庆，把两颗人头供在哥哥的灵前，请街上的人带着王婆到县衙自首。
26回武松告状，府尹把他送到东平县，陈府尹减轻罪责，把武松送到孟州。
在路上遇到了，也没喝药酒，装昏过去，第二个小姐把他拖了过来，按在地下。
张青出来解除了误会。
这一回很明确的表现是武松善恶分明、仗义、聪明智慧
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