路加福音17章全文路17:1 耶稣又对门徒说：“绊倒人的事是免不了的；但那绊倒人的有祸了。
路17:2 就是把磨石拴在这人的颈项上，丢在海里，还强如他把这小子里的一个绊倒了。
路17:3 你们要谨慎
若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。
路17:4 倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。
”路17:5 使徒对主说：“求主加增我们的信心。
”路17:6 主说：“你们若有信心象一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。
路17:7 你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说：‘你快来坐下吃饭’呢
路17:8 岂不对他说：‘你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗
路17:9 仆人照所吩咐的去做，主人还谢谢他吗
路17:10 这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所做的本是我们应分作的。
’”路17:11 耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利。
路17:12 进入一个村子，有十个长大麻疯的，迎面而来，远远的站着，路17:13 高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧
”路17:14 耶稣看见，就对他们说：“你们去把身体给祭司察看。
”他们去的时候就洁净了。
路17:15 内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与上帝，路17:16 又俯伏在耶稣脚前感谢他；这人是撒玛利亚人。
路17:17 耶稣说：“洁净了的不是十个人吗
那九个在哪里呢
路17:18 除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与上帝吗
”路17:19 就对那人说：“起来，走吧
你的信救了你了。
”路17:20 法利赛人问：“上帝的国几时来到
”耶稣回答说：“上帝的国来到不是眼所能见的。
路17:21 人也不得说：‘看哪，在这里
看哪，在那里
’因为上帝的国就在你们心里（心里：或作中间）。
”路17:22 他又对门徒说：“日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
路17:23 人将要对你们说：‘看哪，在那里
看哪，在这里
’你们不要出去，也不要跟随他们
路17:24 因为人子在他降临的日子，好象闪电从天这边一闪直照到天那边。
路17:25 只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
路17:26 挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。
路17:27 那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。
路17:28 又好象罗得的日子；人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。
路17:29 到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。
路17:30 人子显现的日子也要这样。
路17:31 当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。
路17:32 你们要回想罗得的妻子。
路17:33 凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。
路17:34 我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。
路17:35 两个女人一同推磨；要取去一个，撇下一个。
（有古卷在此有路17:36 两个人在田里，要取去一个，撇下一个。
）”路17:37 门徒说：“主啊，在哪里有这事呢
”耶稣说：“尸首在哪里，鹰也必聚在那里。
”宽恕的语言创18:24 假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗
不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗
创18:26 耶和华说：“我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。
”尼9:17 不肯顺从，也不记念你在他们中间所行的奇事，竟硬着颈项，居心背逆，自立首领，要回他们为奴之地。
但你是乐意饶恕人，有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛慈爱的上帝，并不丢弃他们。
诗86:5 主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人。
弥7:18 上帝啊，有何神象你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩
太6:14 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；太6:15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
”太18:35 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。
”可11:25 你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。
路6:37 “你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕（饶恕：原文作释放）；路17:3 你们要谨慎
若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。
路17:4 倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。
”弗4:32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。
西3:13 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来；他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。
出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。
所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。
义人祈祷所发的力量是大有功效的。
(雅各书 5:14-16 和合）我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢
这信心能救他吗
若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食；你们中间有人对他们说：“平平安安地去吧
愿你们穿得暖，吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢
这样，信心若没有行为就是死的。
(雅各书 2:14-17 和合本)
你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。
---《圣经》不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。
生命不胜于饮食吗
身体不胜于衣裳吗
---《圣经》 人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
《新约·彼得前书》凡杀人的，没有永生存在他里面。
《新约·约翰一书》人活着不是单靠食物。
《旧约·申命记》人生在世必遇患难，如同火星飞腾。
《旧约·约伯记》恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。
《旧约·箴言》在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。
《旧约·箴言》谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。
《旧约·箴言》心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。
《旧约·箴言》谨守诚命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。
《旧约·箴言》追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。
《旧约·箴言》我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事，我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。
《旧约·传道书》凡事都有定期，天下万务都有定时。
生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。
《旧约·传道书》世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。
人不能强于兽，都是虚空。
都归于一处，都是出于尘土，也都归于尘土。
《旧约·传道书》看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。
因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。
并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。
《旧约·传道书》人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗
《旧约·传道书》人一生虚度的日子，就如影儿经过；谁知道什么与他有益呢
谁能告诉他身后在日光下有什么事呢
《旧约·传道书》6∶12各样事务成就，都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。
《旧约·传道书》无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期。
《旧约·传道书》在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。
活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。
《旧约·传道书》与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。
《旧约·传道书》活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。
他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭。
在日光之下所行的一切事业，他们永不再有份了。
《旧约·传道书》人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。
《旧约·传道书》不要为生命忧忧虚吃什么，喝什么，为身体忧虚穿什么。
生命不胜于饮食吗
身体不胜于衣裳吗
《新约·马太福音》人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢
人还能拿什么换生命呢
《新约·马可福音》你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。
《新约·路加福音》凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。
《新约·路加福音》不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力。
《新约·约翰福音》信的人有永生。
《新约·约翰福音》一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
《新约·约翰福音》我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。
《新约·罗马人书》
【可9:24】我信
但我信不足，求主帮助
【林后3:4】我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。
【林后5:7】因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。
【加3:7】所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
【提前1:5】但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。
【来3:14】我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。
【来6:12】总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。
【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣【雅1:6】只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
【雅2:17】这样，信心若没有行为就是死的。
【雅2:22】可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。
【雅2:26】身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。
【彼前1:7】叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
你们要用坚固的信心抵挡它。
【约壹5:4】因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。
【罗10:9】你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。
因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。
\ 经上说：“凡信他的人，必不至于羞愧。
”【罗5:1】我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。
\ 我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
亲爱的弟，的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。
一书 3:21 因我们行人，是凭着信心，不是凭着眼见。
哥林多后书 5:7 但你所学习的，所确信的，要存在心里。
因为你知道是跟谁学的。
提摩太后书 3:14 你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。
歌罗西书 2:6 在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。
歌罗西书 2:7 你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。
以弗所书 2:8 使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基， 以弗所书 3:17 所以你们因信基督耶稣，都是神的儿子。
加拉太书 3:26 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
创世纪 15:6 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
希伯来书 11:1 人非有信就不能得神的喜悦。
因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
希伯来书 11:6 只要凭着信心求，一点不疑惑。
因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
雅各书 1:6 耶稣回答说，你们当信服神。
马可福音 11:22 我实在告诉你们，无论何人对这座山说，你挪开此地投在海里。
他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。
马可福音 11:23 （大卫的诗。
）耶和华是我的牧者。
我必不至缺乏。
诗篇 23:1 求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你。
求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。
诗篇 143:8
信心是灵魂的防腐剂。
〔美〕惠特曼：《草叶集?序言》信心就是他痛苦中的明星。
〔德〕托马斯?曼：《沉重的时刻》信念是储蓄在自己家里的资本。
〔德〕谚语有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
〔英〕萧伯纳：《萧伯纳文集》信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中。
〔英〕马?法?塔伯：《谚语的哲理?论信心》人可以攀登任何高处，但为此需要决心和信心。
〔丹〕安徒生：《安徒生童话》哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。
〔美〕乔?桑塔亚那成功者的态度包含众多的成份。
但是，最重要的是具有自信心。
〔美〕丹尼斯?威特勒：《成功的关键是态度》信心是希望的火种，往往在你摸索的黑夜里，照亮前程的路。
佚名缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》人，只能在他对自己的力量具有信心的领域获得某种成就。
〔德〕费尔巴哈本领加信心是一支战无不胜的军队。
〔英〕乔?赫伯特：《外国谚语名句选》在荆棘道路里，唯有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。
〔日〕松下幸之助：《创业的人生观》希望之桥就是从“信心”这个字开始的——而这是一条把我们引向无限博爱的桥。
〔丹〕安徒生：《聪明人的宝石》他们必须对生活先有信心然后能使生活永远延续下去。
而所谓信心，就是希望。
〔法）保罗?郎之万：《圣诞节的祝词》思想家不需要旁人的赞赏或喝彩，只要他自己的鼓掌——这是不可缺少的——有信心。
〔德〕尼采：《快乐的科学》我对自己信心百倍：对手能夺走胜利，却夺不走我的光荣
〔墨〕萨尔瓦多?迪亚斯?米龙：《致葛罗丽娅》果断就获得信心，信心就产生力量，力量是胜利之母。
〔德〕亨利希?曼：《亨利四世》信心是一种心境，有信心的人不会在转瞬间就消沉沮丧，如果一个人从他的荫庇所被驱逐出来，他就会去造一所尘世的风雨不能摧残的屋宇。
〔美〕海伦?凯勒：《我的一生》在下决心以前，犹豫也许是必要的。
然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。
〔日〕石川达三：《敞开的门》最大的决心会产生最高的智慧。
〔法〕雨果：《悲惨世界》一个人只要有决心，就可以做一切事情。
〔意〕阿尔贝蒂对于一个有本领的人，哪有过重的负担
对于一个有决心的人，哪有过远的距离
〔印〕：《五卷书》我要尽一个人所能尽的最大努力——坚毅顽强、不折不屈地为自己开拓道路。
〔英〕狄更斯：《狄更斯传》我就要做做不到的事。
〔英〕威?皮特：《英国历届首相小传》很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》君子之仁德如大海，世可变而其志不改。
〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言?政事篇》为了我的信念的胜利，为了自由平等、博爱、富裕和消灭贫困与恶习方面的胜利，我决不吝惜我的生命。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基伟大的事业，要靠坚强的决心和强列的图用才能率时完成。
〔日〕松下幸之助：《松下幸之助经营管理全集》必须对生活先有信心然后才能使生活永远延续下去。
而所谓信心,就是希望。
〔法〕保罗?郎之万：《圣诞节的祝词》信心是灵魂的防腐剂。
〔美〕惠特曼：《草叶集?序言》信心和勇气是人的自然本能，我们都会觉得自己需要表现这些本能，不论是以什么方式。
〔美〕马克斯威尔?马尔兹：《你的潜能》若无行为表现，信心也是死的。
〔希伯来〕：《旧约全书》他们没有信心，因此，他们也没有希望。
〔印度〕泰戈尔：《戈拉》信心使一个人得以征服他相信可以征服的东西。
〔英〕德莱顿：《剧诗论》对自己有信心，是所有其他信心当中最重要的部分，缺少了它，整个生命都会瘫痪。
〔英〕罗伯?希理尔：《智慧的锦囊》发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
〔法〕巴尔扎克：《人间喜剧》在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
〔德〕奥格斯特?冯?史勒格：《智慧的锦囊》我发现如果我对自己有信心，并对自己斟酌再斟酌的意念有信心，我便总是大获全胜。
〔美〕查尔斯?F?吉特林：《智慧的锦囊》有了信心，你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。
〔印度〕泰戈尔：《戈拉》人生固然有阴晴悲欢，但只要拥有信心，必定会有好的结果。
〔日〕邑井操：《决断力》一个成功者之所以与一般人不同，就在于他能在胜负未分之前对自己有信心，然后以思考去谋取胜利的条件。
〔日〕邑井操：《决断力》立志是事业的大门，信心是事业的立脚点。
〔中〕刘吉：《与中小学生的对话》切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。
〔英〕王尔德：《书简》一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。
〔英〕阿诺德：《智慧的锦羹》卓越的艺术成就只有用眼泪才能取得。
谁不备受折磨，谁就不会有信心。
〔法〕安格尔：《安格尔论艺本》亮光是能使人产生信心的。
〔法〕雨果：《九三年》磨练人才由磨练而成。
〔中〕蔡锷：《＜曾胡治兵语录＞序及按语》多经疾苦，可与谋摄生；多历忧患，可与图涉世。
〔中〕徐桢稷：《耻言》沾枯发枝叶，磨钝起锋芒。
〔中〕白居易：《渭村退居》天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
〔中〕孟子：《告子下》有志尚者，遂能磨砺，以就营业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。
〔中〕颜之推：《勉学》砥励琢磨非金也，而可以利金；诗书壁立，非我也，而可以厉心。
〔中〕刘向：《说苑?建本》成德每在困穷，败身多因得志。
〔中〕王豫：《蕉窗日记》炼心如炼金，百炼而后为真金，百炼而后为真心。
〔中〕金缨：《格言联璧》物不经锻炼，终难成器；人不得切琢，终不成人。
〔中〕李贽：《焚书》须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。
〔中〕袁枚：《小仓山房诗集》欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来。
〔中〕金缨：《格言联壁》受不得屈，做不得事。
〔中〕申居郧：《西岩赘语》忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
〔中〕欧阳修：《五代怜官传序》自古饮肠出奇策。
〔中〕元好问题：《女儿山避兵》好事尽从难处得，少年无向易中轻。
〔中〕李咸用：《送谭孝廉赴举》君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂。
〔中〕陆游：《读书》古人大业成，皆自忧患始。
〔中〕刘岩：《赠人》必有大凋落，而后有大发生；必有大摧折，而后有大成就。
〔中〕俞文豹：《外集》石以砥焉，化钝为利。
〔中〕刘禹锡：《砥石赋并序》功名多向穷中立，祸患常从巧处生。
〔中〕陆游：《读史》人能咬得菜根断，则百事可做。
〔中〕张泰来：《江西诗社宗派图录》未经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
〔中〕冯梦龙：《醒世恒言》天将与人，必先苦之；天将毁之，必先累之。
〔中〕刘向：《说苑?说丛》木以绳直，金以淬刚，必须砥砺，就其锋芒。
〔中〕：《太平御览?杂物部二》古来尝胆事，泣血望群公。
〔中〕：《宋诗纪事》好磨皆好事，无曲不文星。
〔中〕崔念陵：《断句》君子所其无逸。
〔中〕：《尚书?无逸》自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以成其学。
〔中〕方孝孺：《答许廷慎书》千淘万沥虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
〔中〕刘禹锡：《浪淘沙词九首》受不得穷，立不得品。
〔中〕申居郧：《西岩赘语》人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。
〔中〕孟子：《尽心》不幸的遭遇可以增长人的见解，改善人的心地，锻炼人的体质，使一个青年能够担当起生活的责任，同时知道怎样享受人生，这是在富裕的环境中所受的教育万万不能达到的。
〔英〕斯末莱特：《蓝登传》超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。
〔英〕培根：《论厄运》一切不幸都是可以忍受的，天下没有逃不出的逆境。
〔俄〕屠格涅夫：《猎人笔记》人生当中本有许多逆境，并且，那也许不会太长。
〔法〕莫泊桑：《俊友》逆境不能使人富裕，但可以使人聪明。
英国谚语人们的灾祸常成为他们的学问。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》不幸的人总比幸运的人更经得起磨难。
〔法〕尤瑟娜尔：《一弹解千愁》痛苦留给的一切，请细加回味
苦难一经过去，苦难就变为甘美。
〔德〕歌德：《格言诗》不是胜利便是苦难，如果是苦难，那么这苦难也是胜利。
不过是未来的胜利。
〔俄〕托尔斯泰：《战争与和平》一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒服。
英国谚语青年时代的锻炼比黄金还贵重。
朝鲜谚语焦虑与磨难才能使人耳聪目明，这是大家都懂的道理。
〔法〕罗布莱斯：《威尼斯的冬天》一个人要是跌进水里，他游泳得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。
〔英〕毛姆：《月亮和六便士》：《圣经》的：《旧约》启示给人们以幸福，而：《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。
〔英〕培根：《论厄运》不识愁苦滋味的人终生是幼稚的赤子。
〔德〕托马斯?曼：《布登勃洛克一家》不冒危险，脱不了危险。
英国谚语自愿的辛苦，使我们能较容易地忍受不自愿的辛苦。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》苦难是人生的老师。
〔法〕巴尔扎克：《幻灭》什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。
〔英〕莎士比亚：《查理二世》危险增长智慧。
〔德〕雷马克：《流亡曲》平静的湖面，练不出精捍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。
俄罗斯谚语骤来的幸运造成一个活动家或躁动者，但是经过磨炼的幸运却造成了天才。
〔英〕培根：《论幸运》一切突出的美德都必然在艰苦中养成。
〔英〕葛德文：《政治正义论》如果一个人不落得不幸便不能成为有德之人。
〔法〕霍尔巴赫：《论理智的能力的差异性》人们在被命运眷宠的时候，勇、怯、强、弱、智、愚、贤、不肖，都看不出什么分别来；可是一旦为幸运所抛弃，开始涉历惊涛骇浪的时候，就好像有一把有力的大扇子，把他们搧开了，柔弱无用的都被搧去，有毅力，有操守的却会卓立不动。
〔英〕莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》个人如果不断地锻炼自己的身体，他就会变得健康、坚韧和敏捷，——同样的，也应该这样来锻炼自己的理智和意志。
〔苏〕高尔基：《谈谈我怎样学习写作》我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
〔德〕贝多芬：《贝多芬传》鼓起勇气吧
苦难一旦达到了顶点，就会马上过去。
〔古希腊〕埃斯库罗斯
[面对金钱、名誉]1，来13:5 你们存心不可贪爱钱财。
要以自己所有的为足。
因为主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。
2，太6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。
为身体忧虑穿什么。
生命不胜于饮食吗
身体不胜于衣裳吗
太6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。
你们不比飞鸟贵重得多吗
太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢
（或作使身量多加一肘呢）太6:28 何必为衣裳忧虑呢
你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。
太6:29 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。
太6:30 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。
太6:31 所以不要忧虑，说，吃什么
喝什么
穿什么
太6:32 这都是外邦人所求的。
你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
太6:33 你们要先求他的国和他的义。
这些东西都要加给你们了。
太6:34 所以不要为明天忧虑。
因为明天自有明天的忧虑。
一天的难处一天当就够了。
3，提前6:7 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
提前6:8 只要有衣有食，就当知足。
提前6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
提前6:10 贪财是万恶之根。
有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
4.加5:26 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
（我是一无所能，一无所有的、我应该被人看不起；）
《圣经》选读 上帝的话——圣经中的格言及教选录） 处世：箴11：12“藐舍的，毫慧，明哲人却静默不言．” 太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人．” 彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
” 饶恕：太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯．” 罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝．因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
” 弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步．” 忠心：路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
” 启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。
” 言语：箴25：15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。
”箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。
” 雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身．” 箴 25：11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。
” 太7：l，2“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断．因为你们怎样 论断人，也必怎样被论断；” 多2：8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自 觉羞愧。
”诚实：箴12：19“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。
” 诗34：12，13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话．” 谦虚：腓2：3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
” 箴11：2“骄傲来，羞耻也来。
” 16：18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前．”老练：提前4：12，15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。
这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出 你的长进来。
” 罗5：3－5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。
” 勤劳：箴6：6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。
” 箴13：4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。
” 西4：5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往．” 仁爱：林前13：4－8“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不 义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐．爱是永不止息；” 喜乐：箴17：22“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。
” 罗5：3，4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。
因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望；” 徒2：28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。
” 平安：约14：27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。
我所赐的，不像世人所赐的。
你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
” 赛26：3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。
” 祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
” 忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。
” 太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。
” 罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。
” 合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。
” 弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
” 温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。
”太5:5“温柔的人有福了
因为他们必承受地土。
” 重生：加5:22－24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
……凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
” 彼后 1：4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与上帝的性情有分。
” 清心：太 5：28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。
” 太5：8“清心的人有福了
因为他们必得见上帝。
” 诗51：9，10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵．” 诗 119： 9“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢
是要遵行祢的话．” 彼后3：13，14“但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
……你们 既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。
” 省查：加 6：4“各人应当察验自己的行为。
”耶哀3：40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。
”腓2：5，15“你们当以基督耶稣的心为心。
”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无暇疵的儿女。
你们显在这世代中，好像明光照耀。
” 贪心：提前6：9，10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无 知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
”箴5：22“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。
” 情欲：约壹2:15－17“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的。
乃是从世界来的。
这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。
” 施舍：箴11：24，25“有施散的，却更增添，有吝惜过度的，反致穷乏，好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。
” 雅4：17“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。
” 加6：9“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。
”节制：箴16：32“不轻易发怒的，胜过勇士；治服已心的，强如取城。
”林前 9：25－27“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕： 我们却是要得不能坏的冠冕。
所以我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。
我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
” 嫉妒：箴14：30“嫉妒是骨中的朽烂。
” 箴 27：4“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢
” 歌8：6“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；” 诗 37：1“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。
” 信心：来11：l“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
” 来3：4“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是上帝。
” 罗1：20“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
” 来 11：6“人非有信，就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。
同情：罗12：15“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
”林前 9：22“向软弱的人。
我就作软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人， 我就作什么样的人，无论如何，总要救些人。
” 主爱：罗5：7，8“为义人死，是少有的：为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。
”赛 49：15，16“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子
即或有忘记的，我却不忘记你，看哪，我将你铭刻在我掌上。
” 约壹3：1-3“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女；我们也真是他的儿女。
……但我们知道，主若显现，我们必要象他，因为必得见他的真体。
凡向他有这指望的，就洁净自己，象他洁净一样。
”知足：腓4：11－13“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。
我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。
我靠着那加给我力量的，凡事都能作。
” 罗8:32“上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗
” 提前6：6,7,8“然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。
” 审判：耶17：9，10“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢
我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。
” 太 12：36，37“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你 的话定你为义；也要凭你的话，定你有罪。
” 律法：雅2：12。
你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。
” 太22：37一40“耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。
……其次也相仿，就是要爱人如已。
这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。
” 出20：3－17（上帝的十条诫命全文） 约壹5：3“我们遵守上帝的诫命。
这就是爱他了。
并且他的诫命不是难守的。
” 正直：诗 84:11“他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。
”和睦：太5：9“使人和睦的人有福了。
因为他们必称为上帝的儿子。
” 纠错：加 6：1“若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他 挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。
” 天国：启21:3,4“看哪!上帝的帐幕在人间。
他要与人同往，他们要作他的 子民；上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。
上帝要擦去他们一切的眼泪; 不再 有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。
” 林前2:9“上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也 未曾想到的。
” 人生：诗90:9,10“我们度尽的年岁，好象一声叹息。
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
” 太16:26“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢
人还能拿什么换生 命呢
” 诗 1:1-3“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的坐位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。
他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。
凡他所作的，尽都顺利。
” 刚强：提后l：7“因为上帝赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。
’， 弗6：10“你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。
” 启2：11“得胜的，必不受第二次死的害。
” 智慧：箴9：10“敬畏耶和华，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明。
” 诗90：12“求你指教我们数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
” 西 1:9,10“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意，好叫你们 行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道上帝。
……” 苦难：伯23：10“然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。
” 保护：诗34：7“耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。
” 仰赖：箴3：5-7“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事；”
1，来13:5 你们存心不可贪爱钱财。
要以所为足。
因为主曾说，我撇下你，也不丢弃你。
2，太6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。
为身体忧虑穿什么。
生命不胜于饮食吗
身体不胜于衣裳吗
太6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。
你们不比飞鸟贵重得多吗
太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢
（或作使身量多加一肘呢）太6:28 何必为衣裳忧虑呢
你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。
太6:29 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。
太6:30 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。
太6:31 所以不要忧虑，说，吃什么
喝什么
穿什么
太6:32 这都是外邦人所求的。
你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
太6:33 你们要先求他的国和他的义。
这些东西都要加给你们了。
太6:34 所以不要为明天忧虑。
因为明天自有明天的忧虑。
一天的难处一天当就够了。
3，提前6:7 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
提前6:8 只要有衣有食，就当知足。
提前6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
提前6:10 贪财是万恶之根。
有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
4.加5:26 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
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