经典爱情语录吵架是疯狂交流,肯留下来争吵的是爱你的。
爱是相守一世,而不只是相伴一时当你遇到一个人,他为你收起他的顽固脾气,因为他爱你;他把你的兴趣也变成了他的兴趣,还是因为他爱你。
如果你发现身边有这样的人,请你好好珍惜。
终于明白,有些路只能一个人走。
那些邀约好同行的人,一起走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。
红尘陌上独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。
山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。
那时候只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。
行于世,当识人,识人不必探尽,探尽则多疑;当知人,知人不必言尽,言尽则无友;当责人,责人不必苛尽,苛尽则众远;当敬人,敬人不必卑尽,卑尽则少骨;当让人,让人不必退尽,退尽则路寡。
学会低调,取舍间,必有得失。
做自己的决定,然后准备好承担后果。
慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己的底线。
明白付出并不一定有结果。
过去的事情可以不忘记,但一定要放下。
要快乐,要坚韧,要温暖,给予真诚。
常常会在不经意间想起曾经的某个人,不是忘不了,而是放不下。
那些不愿再向任何人提起的牵挂,在黑暗的角落里潜滋暗长。
总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人,在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害。
遇见某个人,才真正读懂了爱的含义;错过某个人,才真正体会到了心痛的感觉。
人生就是一次充满未知的旅行,在乎的是沿途的风景,在乎的是看风景的心情,旅行不会因为美丽的风景终止。
走过的路成为背后的风
从思高版圣经摘录了一部分,我常用之激励自已,供您参考选用:1. 人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什么益处
(玛16:26)2. 你们无论做什么,在言语或在行为上,一切都该因主耶稣的名而作,借着他感谢天主圣父。
(哥3:17)3. 你们纵然动怒,但是不可犯罪,不可让太阳在你们含怒时西落,也不可给魔鬼留有余地。
(弗4:26-27)4. 他(基督)在自己的身上,亲自承担了我们的罪过,上了木架,为叫我们死于罪恶,而活于正义,『你们是因他的创伤而获得了痊愈』。
(伯前2:24)5. 你们的装饰不应是外面的发型、金饰、或衣服的装束,而应是那藏于内心,基于不朽的温柔,和宁静心神的人格,这在天主前才是宝贵的。
(伯前3:3-4)6. 你们应该彼此相爱,因为爱德遮盖许多罪过;要彼此款待,而不出怨言。
各人应依照自己所领受的神恩,彼此服事,善做天主各种恩宠的管理员。
(伯前4:8-10)7. 天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人不至丧亡,反而获得永生。
(若3:16)8. 谁若渴,到我这里来喝罢
凡信从我的,就如经上说:从他的心中要流出活水的江河。
(若7:37-38)9. 我给你们一条新命令:你们该彼此相爱;如同我爱你们,你们也该照样彼此相爱。
(若13:34)10. 为什么你只看见你兄弟眼中的木屑,而对自己眼中的大梁竟不理会呢?(玛7:3)11. 凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必给他开。
(玛7:8)12. 你们纵然不善,尚且知道把好的东西给你们的儿女,何况你们在天之父,岂不更将好的赐予求他的人?(玛7:11)13. 你们先应该寻求天主的国和他的义德,这一切自会加给你们。
(玛6:33)14. 天主使太阳上升,光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人,你们若只爱那些爱你们的人,你们还有什么赏报呢?(玛5:45-46)15. 你们的光当在人前照耀,好使他们看见你们的善行,光荣你们在天之父。
(玛5:16)16. 心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。
(玛5:8)17. 缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。
(玛5:9)18. 斧子已放在树根上了,凡不结好果子的树,必被砍倒,投入火中。
(玛3:10)19. 凡高举自己的,必被贬抑;凡贬抑自己的,必被高举。
(玛23:12)20. 既做完我吩咐你们的一切,仍然要说:「我们是无用的仆人,我们不过做了我们应做的事。
」(路17:10)21. 那含泪播种的,必含笑获享收成。
(咏126:5)22. 你们如果住在我内,而我的话也存在你们内,如此,你们愿意什么,求罢;必给你们成就。
(若15:7)23. 我是葡萄树,你们是枝条,那住在我内,我也住在他内的,就结许多的果实,因为离了我,你们什么也不能作
(若15:5)24. 你们什么也不要挂虑,只在一切事上,以恳求和祈祷,怀着感谢之心,向天主呈上你们的请求;这样,天主那超乎各种意想的平安,必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。
(斐4:6-7)25. 你们在主内应当常常喜乐,我再说:你们应当喜乐
(斐4:4)26. 凡是真实的,凡是高尚的,凡是正义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是荣誉的,不管是美德,不管是称誉:这一切你们都该思念。
(斐4:8)27. 天主为爱他的人所准备的,是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到的。
(格前2:9)28. 凡是夸耀的,应因主而夸耀(格前1:31)29. 你们的身体是圣神的宫殿。
(格前6:19)30. 我若能说人间的语言,和能说天使的语言;但我若没有爱,我就成了个发声的锣,或发响的钹。
(格前13:1)31. 我若有先知之恩,又明白一切奥秘和各种知识、我若有全备的信心,甚至能移山;我若没有爱,我什么也不算。
(格前13:2)32. 爱是含忍的,爱是慈祥的,爱不嫉妒,不夸张,不自大,不作无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,却与真理同乐:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
(格前13:4-7)33. 我若把我所有的财产全施舍了,我若舍身投火被焚;但我若没有爱,为我毫无益处。
(格前13:3)34. 天国临近了,你们悔改,信从福音吧。
(谷1:15)35. 我是道路、真理和生命,若不经过我,谁也不能到父那里去。
(若14:6)36. 神贫的人是有福的,因为天国是他们的。
(玛5:3)37. 哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。
(玛5:4)38. 温良的人是有福的,因为他们要承受土地。
(玛5:5)39. 饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得饱饫。
(玛5:6)40. 怜悯人的人是有福的,因为他们要受怜悯。
(玛5:7)41. 心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。
(玛5:8)42. 缔造和平的人是有福的,因为他们称为天主的子女。
(玛5:9)43. 为义而受迫害是有福的,因为天国是他们的。
(玛5:10)44. 几时人为了我而辱骂迫害你,捏造一切坏话毁谤你,你是有福的,因为你的赏报是丰厚的。
(玛5:11)45. 人若为自己的朋友舍弃性命,没有比这再大的爱情了。
(若15:13)46. 你当成全,像父一样的成全。
(玛5:48)47. 为什么你只看见别人眼中的木屑,而不见自己眼中的大梁
你当先拔去自己眼中的大梁,然后才能拔出别人眼中的木屑。
(玛7:3)48. 你当机警如蛇,纯良似鸽。
(玛10:16)49. 不要论断人,以免被论断。
(玛7:1)50. 你用什么尺度量人,也要被什么尺度量。
(玛7:2)51. 不是说:主啊主啊的,就能进天国,而是那承行天父旨意的人。
(玛7:21)52. 凡听了我的话而实行的,是建在盘石上的房子,风吹水冲都不动摇;凡听了我的话而不实行的,是把房子建在沙土上,风一吹,水一冲就垮,而且垮得很惨。
(玛7:24)53. 你们当划向深处,照我的话撒网,如此才能收获丰满。
(路5:4)54. 人生活不只靠饼,也靠天主口中的一切话。
(玛4:4)55. 你们背起我的轭跟我学吧,因为我是良善心谦的;这样你们必要找得灵魂的安息。
(玛11:29)56. 我的轭是柔软的,我的担子是轻松的。
(玛11:30)57. 你们什么也不要挂虑,只在一切事上,以恳求和祈祷,怀着感谢之心,向天主呈上你们的请求。
(斐4:6)58. 我赖加强我力量的那位,能应付一切。
(斐4:13)59. 有上主保护我,我不畏惧;人能对我怎样
(希13:6)60. 凡劳苦负重担的到我这里来,我要使你安息。
(玛11:28)61. 我必不留下你做孤儿。
(若14:18)62. 正如父爱了我,同样,我也爱了你们。
你们应存留在我的爱内,正如我遵守了父的命令,存留在他内一样。
(若15:9)63. 人不能事奉两个主人,不能事奉天主而又事奉钱财。
(玛6:24)64. 人子来不是为爱服事,而是为服事人。
你当这样做了,还要向称是无用的仆人。
(路17:10)65. 若你们在地上同心合意,无论为什么事祈祷,我在天之父,必要给他们成就。
(玛18:19)66. 那里有两个或三个人,因我的名字聚在一起,我就在他们中间。
(玛18:20)67. 假如有人说:「我爱天主,但他却恼恨自己的弟兄,便是撒谎的;因为那不爱自己所看见的弟兄的,就不能爱自己所看不见的天主。
(若14:20)68. 我父所降福的,你们来罢
承受自创世以来,给你们预备了的国度罢
因为我饿了,你们给了我吃的;我患病,你们看顾了我;我在监里,你们来探望了我。
我实在告诉你们:凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。
(玛25:34-40)69. 不是凡向我说:主啊
主啊
的人,就能进天国;而是那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。
(玛7:21)70. 你们要以爱德彼此服事。
因为全部法律总括在句话内:『爱你的近人如你自己。
』(迦5:13-14)71. 爱永存不朽,而先知之恩,终必消失;语言之恩,终必停止;知识之恩,总必消逝。
现今存在的,有信、望、爱这三样,但其中最大的是爱。
(格前13:8、13)72. 我决不喜欢恶人丧亡,但却喜欢恶人归正,离开邪道,好能生存。
(则33:11)73. 「如果你的仇人饿了,你要给他饭吃:渴了,应给他水喝,因为你这样做,是将炭火堆在他头上。
」你不可为恶所胜,反应以善胜恶。
(罗12:20)74. 你们该如天主所拣选的,所爱的圣者,穿上怜悯的心肠,仁慈、谦卑、良善和含忍。
(哥3:12)75. 你们白白得来的,也要白白分施。
(玛10:8)76. 义人的口,是生命的泉源;恶人的口,是残暴的渊薮。
仇恨引起争端,爱情遮蔽一切过失。
(葴10:11、12)77. 孝敬父亲的人,必能补赎罪过;且能戒避罪恶,在祈祷之日,必蒙应允。
孝敬母亲的人,就如积蓄珍宝的人。
(德3:4、5)78. 谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架,跟随我。
(谷8:34)79. 原来世界上的一切:肉身的贪欲,眼目的贪欲,以及人生的骄奢,都不是出于父,而是出于世界。
这世界和他的贪欲都要过去,但那履行天主旨意的,却永远存在。
(若壹2:16、17)80. 我们爱,不可只用言语,也不可只用口舌,而要用行动和事实。
(若壹3:18)81. 天主是神,应当以心神以真理去朝拜他。
(若4:24)82. 迫害你们的,要祝福;只可祝福,不可诅咒。
应与喜乐的人一同喜乐,与哭泣的人一同哭泣。
(罗12:14、15)83. 知识只会使人傲慢自大,爱德才能立人。
(格前8:1)84. 小量播种的,也要小量收获;大量播种的,也要大量收获。
(格后9:6)85. 所以要站稳,用真理作带,束起你们的腰,穿上正义作甲,以和平的福音作准备走路的鞋,穿在脚上。
(弗6:14、15)86. 你们不要害怕那杀害肉身,而不能杀害灵魂的;但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。
(玛10:28)87. 你们什么也不要挂虑,只在一事上,以恳求和祈祷,怀着感谢之心,向天主呈上你们的请求。
(斐4:6)88. 若我们明认我们的罪过,天主既是忠信正义的,必赦免我们的罪过,并洗净我们的各种不义。
(若壹1:9)89. 耶稣显现给多默对他说:「因为你看见了我,才相信吗
那些没有看见而相信的,才是有福的
」。
(若20:29)90. 对人不可以恶报恶,对家人要勉励行善;如若可能,应尽力与众人和睦相处。
(罗12:17-18)91. 原来十字架的道理,为丧亡的人是愚妄,为我们得救的人,却是天主的德能。
(格前1:18)92. 凡比武竞赛的,在一切事上都有节制;他们只是为得到可朽坏的花冠,而我们却是为得到不朽坏的花冠。
(格前9:25)93. 不论做什么,不从私见,也不求虚荣,只存心谦下,彼此该想自己不如人:各人不可只顾自己的事,也该顾及别人的事。
(斐二1:2-4)94. 作主人的,要以正义公平对待奴仆(部属),因为该知道,你们在天上也有一位主子。
(哥3:1)95. 你们应该彼此热切相爱,因为爱总遮盖许多罪过:要彼此款待,而不出怨言。
(伯前4:9)96. 不要让慈祥和忠贞离开你,要将她们系在你的头上,刻在你的心版上;这样,你在天主和世人面前,必获得宠幸和恩爱。
(箴3:3、4)97. 但该在天上为自己积蓄财富,因为那里没有虫蛀,没有锈蚀,那里也没有贼挖洞偷窃。
(玛6:20)98. 如果你们有信德像芥子那样大,即使你们给这棵桑树说:你连根拔出,移植到海中去。
它也会服从你们的。
(路17:6)99. 一粒麦子如果不落在地里死了,仍只是一粒;如果死了,才结出许多子粒来。
(若12:24)100. 出言不慎,有如利刃伤人;智者的口,却常疗愈他人。
(箴10:18)
1、在他里头,这生命人的光。
光照在黑暗里,黑不接受光。
(《新约·约翰福音》第1章)What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. John 1-4,5这是是基督教神学思想的核心。
这里的光指的是耶稣基督,生命指的是永生--战胜死亡,获得真理。
2、你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
(《新约·马太福音》第7章)Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. Matthew 7-13,14这是耶稣登山宝训中最短的一段,但却是整个新教精神的核心。
对于清教徒而言,人生就意味着无尽艰险,就意味着走窄门。
3、爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。
(《新约·哥林多前书》第1 3章)Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s.基督教是爱的宗教,这就是使徒保罗对爱的诠释。
从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教,可见爱是无可比的。
4、死啊,你得胜的权势在哪里
死啊,你的毒钩在哪里
死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。
感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
(《新约·哥林多前书》第15章)Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络:原罪与堕落,牺牲与救赎,胜利与永生。
总体说来就是用爱战胜死亡。
5、草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。
草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定
(《旧约·以赛亚书》第40章)The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades; but the word of our God will stand forever.旧约的最大特点是信念。
这句话就是无比坚定的信念,既是相信上帝,又是相信作为上帝选民的自己。
以色列人的辉煌,大半缘自信念。
6、我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。
我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。
(《旧约·约伯记》第19章)For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God.这是约伯的信念。
无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇,都不可放弃希望、放弃信仰。
亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、不可封了这书上的预言,因为日期近了。
不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。
(《新约·启示录》第22章)Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy.我最开始就是看了《启示录》才倾向于基督教的。
《启示录》中有很多让人不能不动容的话,这句只是其中代表而已。
8、谁能使我们与基督的爱隔绝呢
难道是患难吗
是困苦吗
是逼迫吗
是饥饿吗
是赤身露体吗
是危险吗
是刀剑吗
……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。
(《新约·罗马书》第8章)Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us.圣保罗真是无与伦比的传道者,他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。
这段话继承了旧约的信心,增加了新约的爱,完美地体现了基督教精神。
9、我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。
因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。
(《旧约·传道书》第1章)And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I perceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow.《传道书》是旧约中我最喜欢的篇章之一,传道者的话虽低沉消极,却又蕴涵着希望。
能够用来战胜愁烦和忧伤的,只有一件事:信仰。
10、哈利路亚
因为主我们的上帝,全能者作王了。
……世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。
……万王之王,万主之主。
(《启示录》第11、19章)Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign forever and ever.这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词,它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。
从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。
欢呼吧
因为胜利属于我们。
编辑:李霞
爱的上帝和是整部圣经的主题和主线,其次就是爱上帝的人和他们对。
所以,如果用一个字来概括圣经的话,是可以用“爱”来总括的。
以下是一些非常著名的关于爱的经文: 【出20:6】 爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到。
【出34:6】 在他面前宣告说,,,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。
【出34:7】 为千万人存留慈爱,赦免罪孽,过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三,四代。
【利19:18】 不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。
我是耶和华。
【申6:5】 你要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神。
【撒上18:1】 大卫对说完了话,的心与大卫的心深相契合。
爱大卫,如同爱自己的性命。
【撒下1:26】 我兄哪,我为你悲伤。
我甚喜悦你。
你向我发的爱情奇妙非常,过于妇女的爱情。
【撒下22:26】 慈爱的人,你以慈爱待他。
完全的人,你以完全待他。
【代上16:34】 应当称谢耶和华。
因他本为善,他的慈爱永远长存。
【诗36:5】 耶和华阿,你的慈爱,上及诸天。
你的信实,达到穹苍。
【诗63:3】 因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。
【诗66:20】 神是应当称颂的。
他并没有推却我的祷告,也没有叫他的慈爱离开我。
【诗85:10】 慈爱和诚实,彼此相遇。
公义和平安,彼此相亲。
【诗103:11】 天离地何等的高,他的慈爱向敬畏他的人,也是何等的大。
【箴27:5】 当面的责备,强如背地的爱情。
【歌1:4】 愿你吸引我,我们就快跑跟随你。
王带我进了内室,我们必因你欢喜快乐。
我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。
他们爱你是理所当然的。
【歌8:6】 求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。
因为爱情如死之坚强。
嫉恨如阴间之残忍。
所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。
【歌8:7】 爱情众水不能息灭,大水也不能淹没。
若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。
【何2:19】 我必聘你永远归我为妻,以仁义,公平,慈爱,怜悯聘你归我。
【太5:43】 你们听见有话说,当爱你的邻舍,恨你的仇敌。
【太5:44】 只是我告诉你们,要爱你们的仇敌。
为那逼迫你们的祷告。
【太6:24】 一个人不能事奉两个主。
不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。
你们不能又事奉神,又事奉。
(是财利的意思)【太9:13】 经上说,我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。
这句话的意思,你们且去揣摩。
我来,本不是召义人,乃是召罪人。
【太10:37】 爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。
【太19:19】 当孝敬父母。
又当爱人如己。
【太22:37】 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
【太22:39】 其次也相仿,就是要爱人如己。
【路7:47】 所以我告诉你,他许多的罪都赦免了。
因为他的爱多。
但那赦免少的,他的爱就少。
【约3:16】 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
【约12:25】 爱惜自己生命的,就失丧生命。
在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。
【约13:34】 我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。
我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。
【约13:35】 你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。
【约14:15】 你们若爱我,就必遵守我的命令。
【约14:21】 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。
爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。
【约14:23】 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的道。
我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。
【约14:24】 不爱我的人就不遵守我的道。
你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。
【约15:9】 我爱你们,正如父爱我一样。
你们要常在我的爱里。
【约15:10】 你们若遵守我的命令,就常在我的爱里。
正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。
【约15:12】 你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。
【约15:13】 人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。
【罗5:5】 盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
【罗5:8】 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
【罗8:28】 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。
【罗8:32】 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗
【罗8:35】 谁能使我们与基督的爱隔绝呢
难道是患难吗
是困苦吗
是逼迫吗
是饥饿吗
是赤身露体吗
是危险吗
是刀剑吗
【罗8:37】 然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。
【罗8:39】 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝。
这爱是在我们的主基督耶稣里的。
【罗12:9】 爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近。
【罗12:10】 爱弟兄,要彼此亲热。
恭敬人,要彼此推让。
【罗13:8】 凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。
因为爱人的就完全了律法。
【罗13:9】 像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内了。
【罗13:10】 爱是不加害与人的,所以爱就完全了律法。
【林前8:3】 若有人爱神,这人乃是神所知道的。
【林后5:14】 原来基督的爱激励我们。
因我们想一人既替众人死,众人就都死了。
【加5:22】 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,【弗3:17】 使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基,【弗3:18】 能以和众一同明白基督的爱,是何等长阔高深,【弗3:19】 并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。
【弗4:2】 凡事谦虚,温柔,忍耐,用爱心互相宽容,【弗4:15】 惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。
【弗4:16】 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用,彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。
【弗5:25】 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。
【弗5:28】 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子。
爱妻子,便是爱自己了。
【弗5:33】 然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。
妻子也当敬重她的丈夫。
【腓1:9】 我所祷告的,就是要你们的爱心,在知识和各样见识上,多而又多。
【腓1:10】 使你们能分别是非,(或作喜爱那美好的事)作诚实无过的人,直到基督的日子。
【西3:14】 在这一切之外,要存着爱心。
爱心就是联络全德的。
【帖后3:5】 愿主引导你们的心,叫你们爱神并学基督的忍耐。
【提前1:5】 但命令的总归就是爱。
这爱是从清洁的心,和无亏的良心,无伪的信心,生出来的。
【提后1:7】 因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强,仁爱,谨守的心。
【约一3:11】 我们应当彼此相爱。
这就是你们从起初所听见的命令。
【约一3:14】 我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。
没有爱心的,仍住在死中。
【约一3:16】 主为我们舍命,我们从此就知道何为爱。
我们也当为弟兄舍命。
【约一3:17】 凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢
【约一3:18】 小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上。
总要在行为和诚实上。
【约一3:23】 神的命令就是叫我们信他儿子的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。
【约一4:7】 亲爱的弟兄阿,我们应当彼此相爱。
因为爱是从神来的。
凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。
【约一4:8】 没有爱心的,就不认识神。
因为神就是爱。
【约一4:9】 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。
【约一4:10】 不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。
【约一4:11】 亲爱的弟兄阿,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。
【约一4:12】 从来没有人见过神。
我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。
【约一4:16】 神爱我们的心,我们也知道也信。
神就是爱。
住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。
【约一4:18】 爱里没有惧怕。
爱既完全,就把惧怕除去。
因为惧怕里含着刑罚。
惧怕的人在爱里未得完全。
【约一4:19】 我们爱,因为神先爱我们。
【约一4:20】 人若说,我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的。
不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。
(有古卷作怎能爱没有看见的神呢)。
【约一4:21】 爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。
【约一5:1】 凡信耶稣是基督的,都是从神而生。
凡爱生他之神的,也必爱从神生的。
【约一5:2】 我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。
【约一5:3】 我们遵守神的诫命,这就是爱他了。
并且他的诫命不是难守的。
以上还只是部分的节选,圣经中对于爱的颂歌最著名的就是13章:【林前13:1】 我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。
【林前13:2】 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。
而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。
【林前13:3】 我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。
【林前13:4】 爱是恒久忍耐,又有恩慈。
爱是不嫉妒。
爱是不自夸。
不张狂。
【林前13:5】 不作害羞的事。
不求自己的益处。
不轻易发怒。
不计算人的恶。
【林前13:6】 不喜欢不义。
只喜欢真理。
【林前13:7】 凡事包容。
凡事相信。
凡事盼望。
凡事忍耐。
【林前13:8】 爱是永不止息。
先知讲道之能,终必归于无有。
说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。
【林前13:9】 我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限。
【林前13:10】 等那完全的来到,这有限的必归于无有了。
【林前13:11】 我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子。
既成了人,就把孩子的事丢弃了。
【林前13:12】 我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(模糊不清原文作如同猜谜)。
到那时,就要面对面了。
我如今所知道的有限。
到那时就全知道,如同主知道我一样。
【林前13:13】 如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。
1、爱被束缚,世人的旅程中止。
爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟墓碑。
就像船的特点是被驾航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。
爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
2、要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢
3、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
4、爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
5、爱情是理解和体贴的别名。
6、相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
7、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
8、女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。
9、你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。
10、闪射理想之光吧/心灵之星
把光流注入/未来的暮霭之中。
11、我们只有献出生命,才能得到生命。
12、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊
13、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。
14、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
15、那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
16、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途17、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
18、真理之川从他的错误的沟渠中流过。
19、在光明中高举,在死的阴影里把它收起。
和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
20、如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
21、真理之川从他的错误之沟渠中通过22、永恒的献身是生命的真理。
它的完美就是我们生命的完美。
23、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
24、天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。
25、当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。
26、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
27、有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。
28、生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。
29、界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人
30、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
31、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
32、我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切的束缚;……在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了。
33、真理是严酷的,我喜爱这个严酷,它永不欺骗。
34、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
35、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。
在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
36、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
37、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
38、休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。
39、人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
40、青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里
你得撕破老年的蛊惑人心的网。
41、青春是没有经验和任性的。
42、当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
43、人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
44、有些事情是不能等待的。
(经典语录 )假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
45、造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体。
46、年轻时,我的生命有如一朵花47、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
48、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。
49、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。
50、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
51、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。
52、我更需要的是给与,不是收受。
因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
53、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
54、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
55、在老年时,会有许多闲暇的时间,去计算那过去的日子,把我们手里永久丢失了的东西,在心里爱抚着。
56、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。
社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。
这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。
57、时间是变化的财富。
时钟模仿它,却只有变化而无财富。
58、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
59、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书
60、如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
61、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人
那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
62、要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
63、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。
如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。
64、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
65、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
66、有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
67、花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。
68、在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。
69、对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。
但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
70、总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。
但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。
否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。
71、思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。
72、全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。
它叫使用它的人手上流血。
73、学习必须与实干相结合。
74、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽75、在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。
76、一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
77、信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。
78、果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的79、我们必须奉献于生命,才能获得生命80、人走到喧华的群众中去,是为了淹没他自己沉默的呼号。
81、不要试图去填满生命的空白,因为,音乐就来自那空白深处。
82、神是人,同时超过了人。
83、那些认为“真理得靠我,我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。
84、宗教就会象财富、荣誉或家族那样,仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
85、基督教不承认事物的多样性,他们说,一边是基督教,另一边是永久的毁灭,没有中间道路。
86、为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢
这是徒劳无益的。
你不知道,生命是在死亡的神坛上永恒的牺牲品吗
87、祭司的念珠和警察的鞭子是用同一种绳子串起来的。
88、宗教一定是在人的苦难达于极点之时产生的;它必须靠人的鲜血而生存;于是,不管它是否能给人带来幸福,人的旅程都将在完满的欢乐中终结。
89、上帝在创造男人的时候,他是一个校长的身份,他的袋子里装满了戒律和原则;可是他创造女人的时候,他却辞去了校长的职务,变成了艺术家,手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。
90、最好的东西都不是独来的,它伴了所有的东西同来。
91、阴影戴上她的面幕,秘密地,温顺地,用她的沉默的爱的脚步,跟在“光”后边。
92、他把他的刀剑当做他的上帝。
当他的刀剑胜利时,他自己却失败了。
93、梦是一个一定要谈话的妻子,睡眠是一个默默忍受的丈夫。
94、我的存在,是一个永久的惊奇,而这,就是人生。
95、有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。
96、鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
97、不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。
98、你默默微笑着,不对我说一句话,但我感觉,为了这个,我已期待很久了。
99、我们辨识错了世界,却说世界欺骗了我们。
100、让生命有如夏花之绚烂,死亡有如秋叶之静美。
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