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圣经的格言

圣经的格言



圣经的格言

圣经里经典名言.

你愿意别人怎样待你,你也要怎样待别人。

---《圣经》不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。

生命不胜于饮食吗

身体不胜于衣裳吗

---《圣经》 人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。

《新约·彼得前书》凡杀人的,没有永生存在他里面。

《新约·约翰一书》人活着不是单靠食物。

《旧约·申命记》人生在世必遇患难,如同火星飞腾。

《旧约·约伯记》恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。

《旧约·箴言》在公义的道上有生命,其路之中并无死亡。

《旧约·箴言》谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。

《旧约·箴言》心中安静,是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。

《旧约·箴言》谨守诚命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。

《旧约·箴言》追求公义仁慈的,就寻得生命、公义和尊荣。

《旧约·箴言》我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。

《旧约·传道书》凡事都有定期,天下万务都有定时。

生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时。

《旧约·传道书》世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样;这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。

人不能强于兽,都是虚空。

都归于一处,都是出于尘土,也都归于尘土。

《旧约·传道书》看哪,受欺压的流泪,且无人安慰;欺压他们的有势力,也无人安慰他们。

因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。

并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。

《旧约·传道书》人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗

《旧约·传道书》人一生虚度的日子,就如影儿经过;谁知道什么与他有益呢

谁能告诉他身后在日光下有什么事呢

《旧约·传道书》6∶12各样事务成就,都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上。

《旧约·传道书》无人有权力掌管生命,将生命留住,也无人有权力掌管死期。

《旧约·传道书》在日光之下所行的一切事上,有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且世人的心充满了恶。

活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。

《旧约·传道书》与一切活人相连的,那人还有指望,因为活着的狗比死了的狮子更强。

《旧约·传道书》活着的人知道必死,死了的人毫无所知,也不再得赏赐,他们的名无人记念。

他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭。

在日光之下所行的一切事业,他们永不再有份了。

《旧约·传道书》人活多年,就当快乐多年;然而也当想到黑暗的日子。

《旧约·传道书》不要为生命忧忧虚吃什么,喝什么,为身体忧虚穿什么。

生命不胜于饮食吗

身体不胜于衣裳吗

《新约·马太福音》人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢

人还能拿什么换生命呢

《新约·马可福音》你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。

《新约·路加福音》凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。

《新约·路加福音》不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力。

《新约·约翰福音》信的人有永生。

《新约·约翰福音》一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

《新约·约翰福音》我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。

《新约·罗马人书》

请大家给我一些<<圣经>>里的格言?

处世:箴11:12“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言.”太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.”彼前 3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。

”饶恕:太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.”罗12:20,21“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行, 就是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。

”弗4:26,27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步.”忠心:路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。

”启2:10“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。

”言语:箴25:15“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。

”箴10:19“多言多语难免有过:禁止嘴唇是有智慧。

”雅3:2“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.”箴 25:11“一句话说得合意,就如金苹果在银网子里。

”太7:l,2“你们不要论断人(指背后批评人),免得你们被论断.因为你们怎样 论断人,也必怎样被论断;”多2:8“言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自 觉羞愧。

”诚实:箴12:19“口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。

”诗34:12,13“有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福:就要禁止舌头不出恶言, 嘴唇不说诡诈的话.”谦虚:腓2:3“只要存心谦卑,各人看别人比自己强。

”箴11:2“骄傲来,羞耻也来。

” 16:18“骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前.”老练:提前4:12,15“不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上,都作信徒的榜样。

这些事你要殷勤去作,并要在此专心,使众人看出 你的长进来。

”罗5:3-5“因为知道患难生忍耐:忍耐生老练;老练生盼望:盼望不至于羞耻。

”勤劳:箴6:6“懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧。

”箴13:4“懒惰人羡慕,却无所得,殷勤人必得丰裕。

”西4:5“你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往.”仁爱:林前13:4-8“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸, 不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不 义,只喜欢真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐.爱是永不止息;”喜乐:箴17:22“喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。

”罗5:3,4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。

因为知道患难生忍耐;忍耐生老练; 老练生盼望;”徒2:28“你已将生命的道路指示我,必叫我因见你的面,得着满足的快乐。

”平安:约14:27耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。

我所赐的,不像世人所赐的。

你们心里不要忧愁,也不要胆怯。

”赛26:3“坚心倚赖祢的,祢必保守他十分平安。

”祷告:腓4:6,7“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝,上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。

”忍耐:箴29:11“愚妄人怒气全发,智慧人忍气含怒。

”太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。

”罗12:12“在指望中要喜乐,在患难中要忍耐。

”合一:传4:12“有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌档他,三股合成的绳子,不容易折断。

”弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

”“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。

”温柔:箴15:1“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。

”太5:5“温柔的人有福了

因为他们必承受地土。

”重生:加5:22-24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

……凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。

”彼后 1:4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏,就得与上帝的性情有分。

”清心:太 5:28“只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与 她犯奸淫了。

” 太5:8“清心的人有福了

因为他们必得见上帝。

”诗51:9,10“求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。

上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵.”诗 119: 9“少年(指青年)人用什么洁净他的行为呢

是要遵行祢的话.”彼后3:13,14“但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。

……你们 既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。

”省查:加 6:4“各人应当察验自己的行为。

”耶哀3:40“我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。

”腓2:5,15“你们当以基督耶稣的心为心。

”“使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作上帝无暇疵的儿女。

你们显在这世代中,好像明光照耀。

”贪心:提前6:9,10“但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗和许多无 知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。

贪财是万恶之根;有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

”箴5:22“恶人必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪恶如绳索缠绕。

圣经格言对生活的影响

好运

圣经中有关宽恕名言

路加福音17章全文路17:1 耶稣又对门徒说:“绊倒人的事是免不了的;但那绊倒人的有祸了。

路17:2 就是把磨石拴在这人的颈项上,丢在海里,还强如他把这小子里的一个绊倒了。

路17:3 你们要谨慎

若是你的弟兄得罪你,就劝戒他;他若懊悔,就饶恕他。

路17:4 倘若他一天七次得罪你,又七次回转,说:‘我懊悔了’,你总要饶恕他。

”路17:5 使徒对主说:“求主加增我们的信心。

”路17:6 主说:“你们若有信心象一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:‘你要拔起根来,栽在海里’,它也必听从你们。

路17:7 你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:‘你快来坐下吃饭’呢

路17:8 岂不对他说:‘你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗

路17:9 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗

路17:10 这样,你们做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所做的本是我们应分作的。

’”路17:11 耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利。

路17:12 进入一个村子,有十个长大麻疯的,迎面而来,远远的站着,路17:13 高声说:“耶稣,夫子,可怜我们吧

”路17:14 耶稣看见,就对他们说:“你们去把身体给祭司察看。

”他们去的时候就洁净了。

路17:15 内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与上帝,路17:16 又俯伏在耶稣脚前感谢他;这人是撒玛利亚人。

路17:17 耶稣说:“洁净了的不是十个人吗

那九个在哪里呢

路17:18 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与上帝吗

”路17:19 就对那人说:“起来,走吧

你的信救了你了。

”路17:20 法利赛人问:“上帝的国几时来到

”耶稣回答说:“上帝的国来到不是眼所能见的。

路17:21 人也不得说:‘看哪,在这里

看哪,在那里

’因为上帝的国就在你们心里(心里:或作中间)。

”路17:22 他又对门徒说:“日子将到,你们巴不得看见人子的一个日子,却不得看见。

路17:23 人将要对你们说:‘看哪,在那里

看哪,在这里

’你们不要出去,也不要跟随他们

路17:24 因为人子在他降临的日子,好象闪电从天这边一闪直照到天那边。

路17:25 只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。

路17:26 挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。

路17:27 那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。

路17:28 又好象罗得的日子;人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。

路17:29 到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。

路17:30 人子显现的日子也要这样。

路17:31 当那日,人在房上,器具在屋里,不要下来拿;人在田里,也不要回家。

路17:32 你们要回想罗得的妻子。

路17:33 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。

路17:34 我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。

路17:35 两个女人一同推磨;要取去一个,撇下一个。

(有古卷在此有路17:36 两个人在田里,要取去一个,撇下一个。

)”路17:37 门徒说:“主啊,在哪里有这事呢

”耶稣说:“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。

”宽恕的语言创18:24 假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗

不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗

创18:26 耶和华说:“我若在所多玛城里见有五十个义人,我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。

”尼9:17 不肯顺从,也不记念你在他们中间所行的奇事,竟硬着颈项,居心背逆,自立首领,要回他们为奴之地。

但你是乐意饶恕人,有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛慈爱的上帝,并不丢弃他们。

诗86:5 主啊,你本为良善,乐意饶恕人,有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人。

弥7:18 上帝啊,有何神象你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过,不永远怀怒,喜爱施恩

太6:14 你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;太6:15 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

”太18:35 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。

”可11:25 你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。

路6:37 “你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕(饶恕:原文作释放);路17:3 你们要谨慎

若是你的弟兄得罪你,就劝戒他;他若懊悔,就饶恕他。

路17:4 倘若他一天七次得罪你,又七次回转,说:‘我懊悔了’,你总要饶恕他。

”弗4:32 并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如上帝在基督里饶恕了你们一样。

西3:13 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。

圣经上讲诚信的名言

所罗门王 “所罗门王是一位智慧的君王,一个最聪明的王,他是今天我们所读的《箴言书》的作者,而箴言书可称为智慧格言的汇编,在教会中流传一种说法,不会祷告读诗篇,缺少智慧读箴言。

金子是我的,银子是我的。

圣经名言在哪里

“我儿,”【不是“我儿”】总共43处,其中一半是叙事对话里用于引起注意的呼唤。

楼主关心的,估计是智慧书里的训诫。

在箴言书里出现过21处。

“我儿,还有一层,你当受劝戒。

著书多,没有穷尽。

读书多,身体疲倦。

And further, by these, my , be admonished: of making many books there is ; and much study is a weariness of the flesh. ”(传12:12)

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