是社会中人不可避免的义务。
——卢 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
——思 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
——欧文 我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
——高尔基 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
——高尔基 热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
——高尔基 劳动是一切知识的源泉。
——陶铸 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。
一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
——李大钊 只有人的劳动才是神圣的。
——高尔基 在人的生活中最主要的是劳动训练。
没有劳动就不可能有正常的人的生活。
——卢梭 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
——毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。
——宋庆龄 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。
——高尔基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。
——高尔基 世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
——爱迪生 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。
——马卡连柯 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。
——休谟 懒惰作者:它是一种对待劳动态度的特殊作风。
它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
——杰普莉茨卡娅 愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那么它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
——乌申斯基 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。
但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。
——加里宁 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动。
当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。
——巴甫洛夫 劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
——乌申斯基 劳动是财富之父,土地是财富之母。
——威廉·配第 如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就会找到你。
——乌申斯基 既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。
——苏霍姆林斯基 没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
——斯坦尼斯拉夫斯基 不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动者,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
——奥斯特洛夫斯基 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。
……劳动,这是一切钝感的最好的医生。
——奥斯特洛夫斯基 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
——车尔尼雪夫斯基 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
——拉·乔乃尼奥里 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人
——雷锋 为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大
——圣西门 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
——爱因斯坦 人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西,而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着,把一个个小环非常合适地连接起来。
——海涅 人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。
而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。
——高尔基 如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
——德谟克利特 为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大
——圣西门 出头露面的人是有福的。
知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。
然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳,他的工作对大众来说是有益的。
——克雷洛夫 我有我的人格、良心,不是钱能买的。
我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
——冼星海 只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。
——列宁 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体,才能达到信仰。
——契诃夫 幸福的泪由劳动的汗水酿成;失望的泪只有用奋斗才能抹去。
——网络收集 真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。
——邓颖超 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。
教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。
——苏霍姆林斯基 没有自我教育就没有真正的教育。
这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。
——苏霍姆林斯基 在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。
——马卡连柯 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
——马卡连柯 劳动受人推崇。
为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
——杜威 劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。
这种源泉是书本教育理论所不知道的。
我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。
通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。
——苏霍姆林斯基 劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
——苏霍姆林斯基 劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。
——达·芬奇 勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。
如果我们给青年安排一条轻便的道路,他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。
——徐特立 一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。
——徐特立 当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
——高尔基 劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。
——歌德 未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。
实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。
——雨果 对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。
——网络收集 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
——鲁迅 懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。
它以难于卷入工作而易于离开工作为其特点。
——网络收集 凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。
——华罗庚 将来,先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来,而主要是从设想和创新中得到的。
——吉福德·平肖第三 复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。
——恩格斯 较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。
因此,具有较高的价值。
——马克思 实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
——马克思 不劳则无获。
——富兰克林 勤为无价宝,慎为护身术。
——莎士比亚 成人不自在,自在不成人。
——罗大经 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。
——周扬 我们可以死,但是永远不会变节
我们可以死,但是要自由和尊严地去死
我们可以死,并不是因为我们不重视生命,不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业,看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来,而是因为我们每个人的生命是同这种思想,这种前途不可分割地联系在一起的。
——卡斯特罗 回答者:123冰冰女 - 秀才 三级 5-4 10:07 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
白居易 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
萨迪 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
方志敏 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
陶渊明 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
易卜生 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
罗丹 如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话
别林斯基 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
隔岸观火 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话
别林斯基 人寿几何
逝如朝霞。
时无重至,华不在阳 陆机 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已 庄子 人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易,从奢入俭难 ●小不知省,大钱将滥花(英国) ●成家,粪如宝;败家子,钱如草 ●眼下胡乱铺张,往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族) ●辛苦得来的实,不要一口气把它吃完(维吾尔族) ●家有万石粮,堆不长 ●杀牛吃肉,不如着挤奶(藏族) ●有钱时摆阔,没钱挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅 ●小富由俭,大富由天 ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀(英国) ●节俭本身就是一宗财产(英国) ●积小利,成巨富(英国) ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) ●小处不省钱袋空(托·莫尔) ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺) ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国) ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦) ●黄金本无种,出自勤俭家 ●饱时省一口,饿时得一斗 ●细水长流,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,急难免求人 ●有荒节约度荒,天荒节约备荒 ●好处安身,苦处用钱 ●精打细算够半年,遇到荒年不受难 ●年年有储存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满自己(安格尔) ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,日食一升。
广厦千间,夜眠七尺 ●一饱之需,何必八珍九鼎
七尺之躯,安用千门万户
●身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣,惜食有食 ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐,粒粒皆幸苦。
节约粮食是美德。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
方志敏 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
陶渊明 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
易卜生 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
罗丹 如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话
别林斯基 勤劳一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。
--达 芬奇 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
--萨迪 如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的) 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。
今天节约一滴水,留给后人一滴血 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 勤俭永不穷,坐食山也空 一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难。
--《周易?否》 2.克勤于邦,克俭于家。
--《尚书?大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也。
--《左传?庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮。
--《左传?宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡。
--《墨子?辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
--李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
--李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
--《新五代史?伶官传序》 9.由俭入奢易,由奢入俭难。
--司马光《训俭示康》 10.取之有度,用之有节,则常足。
--《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
--《宋史?范纯仁列传》 12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
--朱柏庐《治家格言》 每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦. 地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足. 节约光荣,浪费可耻。
1.君子以俭德辟难。
--《周易?否》 2.克勤于邦,克俭于家。
--《尚书?大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也。
--《左传?庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮。
--《左传?宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡。
--《墨子?辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
--李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
--李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
--《新五代史?伶官传序》 9.由俭入奢易,由奢入俭难。
--司马光《训俭示康》 10.取之有度,用之有节,则常足。
--《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
--《宋史?范纯仁列传》 12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
--朱柏庐《治家格言》 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
-- 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
-- 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
-- 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
-- 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 -- 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
-- 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
-- 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
-- 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
-- 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
-- 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
-- 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
-- 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
-- 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
-- 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
-- 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
-- 赫胥黎 生活就是战斗。
-- 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
-- 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
-- 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
-- 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
-- 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗
-- 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
-- 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
-- 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
-- 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
-- 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着
-- 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
-- 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... -- 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
-- 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
-- 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。
-- 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
-- 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。
-- 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
-- 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。
-- 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
-- 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
-- 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
-- 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。
-- 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
-- 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
-- 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
-- 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
-- 孔丘 志不强者智不达。
-- 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
-- 陈涉 志当存高远。
-- 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
-- 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
-- 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
-- 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
-- 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
-- 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
-- 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
-- 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
-- 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。
-- 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。
-- 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
-- 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
-- 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
-- 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
-- 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
-- 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
-- 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
-- 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
-- 爱因斯坦
我与有差距?C:应当给予劳模多高的奖励?A:我对“劳模”一词的栗 (安阳卷烟厂修理组组长)我认为“劳模”应当是这样一类人:工作态度认真负责,工作作风踏踏实实,不怕吃苦,任劳任怨,不争名夺利,肯钻研,并能带动身边一些人努力工作,在某一领域出类拔萃,能常年如一日地坚持常人之所不能,被世人所推崇。
赵安来 (长沙烟草调拨站市场部)劳模,产生于平凡之中,劳模,亦有别于平常之列;劳模,是社会和大众对极少数劳动者的一种褒奖、一种肯定;劳模,顾名思义,是劳动模范,是劳动模范、是楷模,就应该是学习的榜样,是追求的标准。
物以稀为贵,同样,劳模,在一个国家、一个行业、一个企业因其所占比例极少,所以备受人们关注和向往。
做一个劳模难,也不难。
它不同于科技创新,也区别于发明创造,它更注重的是时间、毅力、精神的结合。
当然,也需要看成效,尽管这成效有时是隐形的,不能直接衡量其价值。
如劳模李素丽、徐虎等,他们的成效在于更多的带给人们一种精神的追求、热忱和奉献。
不同的劳模应该蕴藏不同的含义,全国劳模、行业劳模、企业劳模在各自的范围内对劳动者都应有感召力,不同的领域在树立劳模时都是根据各自的需要出发,包括政治的需要、发展的需要。
劳模就是劳模,它不是学历证明,也不是等级证书,它应该有时间性和阶段性,不同的时期有不同的劳模,这在于树立劳模的出发点是什么。
可以有永远的劳模,也可以有一时的劳模,这要看劳模本身是否能够适应社会的发展与需要。
左再文 (长沙烟草调拨站 市场策划)劳模的称号,有时是一种动力,但同时也是一种压力。
我认为劳模有两种:有一种是他的精神总是一如既往的,从不会因心情或环境改变自己的信念,称号对他来说是一种肯定和鼓励;有一种是因为技术过硬、管理创新而获得的,在我的认识当中,他们有的只是一个技术能手,作为劳模,他还缺少很多东西。
我们的生活中有许许多多的劳模,如徐虎、李素丽、王进喜等,他们并没有惊天动地,他们只是在平凡的工作岗位上,把自己的事情做到最好。
劳模具有的是一种精神,一种积极向上的精神,一种高尚的品质和责任感。
劳模具有的是一种无形的影响力,他使生活在他身边的人能够感受到对事业的热诚和对集体的热爱,他能感染着身边的每一个人。
劳模是时代精神的代表,代表着一个时期最闪光的精神。
对劳模的奖励,是对精神的肯定,是精神财富的标尺。
创造业绩是劳模的一部分,但不是全部。
我们生活中有很多创造了业绩的人,他们有的是劳模,有的不是劳模。
劳模需要创造业绩,劳模同样也是新的生产力的代表,但劳模的价值不仅仅是业绩,而在于为社会创造财富,包括物质上和精神上的财富。
王伟勇 (上海卷烟厂生产组长)劳模的荣誉是光荣的,也是来之不易的。
获得这种荣誉必定付出了其个人的艰辛劳动和汗水。
这也是大家一致认同的。
但是,我想其中除了荣誉之外还包括了其他方面的含义。
劳模,首先是一个职业角色,是企业中的一分子,是职工中的一个个体。
这就要求其做好本职工作,并且出色地完成自身的工作职责。
其次是要做出榜样,起到一种引导作用。
通过自身的工作来引导周围职工共同努力,激励大家发挥出工作的积极性,创造良好的竞争向上的工作学习氛围。
再有就是创造一种劳模效应,俗话说:“一枝独秀不是春,万紫千红春满园。
”劳模的成绩不是一个人创造的,也是需要大家共同来完成的。
作为劳模,一定要有这种意识,要将自己的技术、知识、经验不断推广、传授,才能创造出广泛的效益。
像程杰同志,举办劳模讲台,搞技能培训等,就取得了相当好的效果,用他自己的话说,这不仅进一步锻炼了自己,也使自己发挥出了更大的作用。
这就是一种劳模效应,这也是我们企业“和博一流”精神在新时期下“合作”精神的良好体现。
现代社会已不是靠一个人奋斗就可轻取成功的,而今是合作奋斗的时代。
面对市场经济发展和知识经济时代的到来,面对新世纪的需要,我们要向劳模学习,不断努力,力争也成为劳模中的一员。
梁纯仁 (上海卷烟厂工会组长)劳模是一种形象,是从思想道德、工作态度、技能素质上等各方面综合起来的一种良好的职业形象。
第一,应是一种热爱本职,忠于职守的敬业形象。
作为劳模,我想如果其不热爱本职和忠于职守,他就不可能认真工作,也不可能作出贡献,更谈不上成为劳模。
只有热爱本职,并将其转化为工作态度和敬业精神,才能创造业绩。
第二,应是勤奋刻苦,钻研业务的学习形象。
一个国家的发展要靠科技,科学技术是第一生产力,对于企业和个人而言,科学技术和劳动素质也是企业进步和个人发展的关键。
作为一个劳模,他必定是个努力钻研技术,勤奋学习知识的人。
钻研业务技能,也是更好地完成工作职责,为企业服务的需要。
没有过硬的技术本领,一切都是空谈和空想。
第三,是提高效率,增进效益的创新形象。
能够成为一个劳模,应该讲他是在自己的岗位上摸爬滚打过的。
在这期间,我想他一定是付出了许多辛苦的劳动。
但是我认为在现在的形势下,我们对以前“老黄牛”式的苦干型劳模形象已经有了认识上的进一步提高,有了更高的要求。
新时期下的劳模不仅是苦干、勤干的,还要能够精干、巧干。
这就是要有创新工作,并以此来提高我们的产品质量,提高我们的生产效率,增进我们的社会效益。
对一个劳模而言,在新世纪的新形势下,他应当具备这三方面的形象条件,这才能跟上时代前进的步伐,才是新时期的真正劳模。
谭明杰 (南昌卷烟厂科研中心)随着市场经济的发展和大中型国有企业经济体制改革的逐步深入,新的形势赋予了劳模新的、更高的要求。
南昌卷烟厂总工程师王迪汗同志以他高尚的思想情操、广博的专业知识、丰富的实践经验、忘我的工作热情为“劳模”一词作出了新的诠释。
作为一名党员,王迪汗同志能时时处处严格自律,克己奉公。
作为企业科研机构的带头人,他肩负的是提高企业开发与创新能力,增强企业竞争力,为企业发展提供技术支持,保证企业经济可持续发展的重任。
他集党员干部、科技工作者于一身,不仅有高超的组织管理才干,更拥有一流的学术水平和敏锐的超前意识。
新产品的开发,新材料的应用,新工艺的研究,新技术的探讨……事事走在行业的前列。
在他身上,新时期劳模知识化、专业化的新形象被体现得淋漓尽致。
时代呼唤英雄,新时期的祖国建设更离不开劳模的作用。
历史已经告诉我们,正是有了无数像王迪汗同志这样的英模,才构筑了现代化建设的宏伟大厦。
让我们都来向劳模学习!陈卫东 (新疆哈密烟草专卖分局办公室)“劳模”,好长时间没有听到过了,50年代全国评选出了许多“劳模”,在当时确实起了模范带头作用,比如像掏粪工人时传祥还受到了国家主席刘少奇同志的接见呢。
虽然当时对“劳模”没有多少奖励,但大家都很振奋,都积极向劳模学习,争着与“劳模”比贡献,你追我赶的,觉得能当上劳模是一种崇高的荣誉;但不知从何时起,“劳模”变味了,大家对劳模不闻不问了,不愿意干的工作,不愿意做的事,都推给“劳模”,特别是脏、苦、累的活,你不是“劳模”么,你就多干吧,幸灾乐祸,搞得“劳模”成为一种负担,谁也不敢也不想当劳模了。
我觉得,现在就该在社会上大张旗鼓地宣传表彰劳模,纠正对劳模认识上的误区,重奖劳模,弘扬正气。
要关心劳模的生活和学习,解除劳模的后顾之忧。
要成为劳模并不难,只要踏踏实实地努力工作,就像王春玺同志一样,十几年干专卖如一日,风里来,雨里去的,夏天酷热,冬季寒冷,50多岁的人了,与年轻人一样坚持在戈壁滩上,现在能有几个像他这样的人?是应该好好奖励一下了。
程森(上海烟草集团公司烟叶部业务一科综合管理员)劳动模范是时代的楷模,他具有的崇高思想和先进事迹,以主人翁的姿态,自觉做到局部和个人利益服从整体利益,眼前利益服务长远利益,努力为国家、为集体分忧解难的模范。
他不仅思想解放,勇于创新,努力学习,刻苦钻研,工作效率和服务水平高,而且思想道德素质高,能用自己崇高的思想和先进事迹影响和带动广大职工群众,为国家、为社会发展作出新贡献。
劳动模范是时代的楷模,而当今是知识经济时代,新时代的劳模不仅仅是以前的“老黄牛”式的苦干,应该更要富于创新精神,要巧干;要具有合作精神,发挥群体优势;要具有凝聚力,带领大家一起干。
罗汉臣 (上海烟草集团公司烟叶部业务二科质量管理员兼部门工会主席)群众在推荐劳模时往往会推荐两种人,一种是带领他们不断开拓进取的好带头人,这样的劳模能正确运用党和国家政策,处理好企业和社会的关系,对内严格管理,勇于创新,对外不断开拓市场,用优质服务不断适应市场,从而为企业、为社会、为国家创造更好的经济效益。
另一种是生产第一线忘我工作的精英,敬业爱岗,在本职岗位上创造出卓越成绩。
我作为质量管理员,要向劳模学习,在烟叶质量管理工作上,争取作出较大的成绩,不辜负领导的信任。
但作为部门工会主席,我鼓励大家都向劳模靠拢,如果今后在烟叶部又出现一位劳模,我将觉得无尚的光荣。
B:我能成为劳模吗?我与劳模有多大差距?B:我能成为劳模吗
我与劳模有多大差距
楼军祥 (上海卷烟厂备员挡车)谈到劳模,好像自己与之遥不可及,相比之下差距很大。
首先是在思想意识政治觉悟方面,一个人的意识觉悟可以影响一个人的行为,这是不言而喻的。
在实际工作中也显而易见,劳模工作时是忘我的,他可以晚吃饭,晚下班。
但我们考虑更多的是家庭,自身困难等等。
劳模其实也考虑这些问题,但是他们有强烈的工作意识和自我觉悟,可以为工作放弃这些东西。
这不是一时能够培养出来的,是平时的积累,因此,在这点上我们与劳模相比就有很大差距,要缩短这段差距,我们还需要长期努力。
其次,是在工作性质和范围上,劳模往往是出在一些较显眼、较易出成绩的岗位上。
像劳模程杰,他是机修工,工作岗位较具体,工作就是维修设备,修好修坏非常直观。
而我们有些岗位是不显眼的,像工会工作、行政工作以及一些备员挡车、辅助工等,处于二线,很难给人一种直观印象,感觉上就不存在可能出劳模的想法。
而且处于这些岗位上也很难有什么革新突破。
不像一线维修,可以对设备上进行小改小革等,作出一些创造或是增进效益。
即使有所革新,也是成绩有限,难以达到成为劳模的要求。
当然,也不是讲这些岗位上不能产生劳模,知识工作内容、范围、性质不同,相对难度大一些。
但是有一点我们可以求同,主要是思想上要向劳模看齐。
应该要有争当劳模的想法,要有争当劳模的勇气。
俗话说:“三百六十行,行行出状元。
”如果我们连想也不敢想,这是肯定成为不了劳模的。
然而敢想还要敢做,要敬业爱业,要勤奋好学,要勇于创新。
我想,这样我们也离劳模更近些了。
尚利军 (安阳卷烟厂车间带班长)劳模也不是与生俱来的,同样要遵循一个从量变到质变的规律,他们是在工作中不断日积月累、求索创新,从而在广大劳动者中显现出来。
如果我们日出而作、日落而息、扎扎实实完成本职工作,同样也是一个好的劳动者,但与劳模的最大差距还是体现在思想意识上,也就是如何更多地承担社会责任和义务,如何创造更多的社会价值,只有认识到这一点,才能为我们提供动力源泉。
兰津亮 (安阳卷烟厂车间带班长)成为劳模最重要的一点,我认为是抛弃个人私利,以国家、集体的利益为重,再加上自己的辛勤劳动以及充分发挥自己最大的潜能。
具体到我来说,说心里话,与劳模相比还是有很大差距的,但是有一句话说得好,那就是:只有你想不到的,没有你做不到的。
只要在今后的工作学习中,时时处处以劳模的标准来要求自己,再加上自己刻苦努力,假以时日,自己也许能成为劳模。
但说实在话,本人不敢有这样的奢想,可追求总该是有的。
栗九军 (安阳卷烟厂修理组组长)我个人与劳模有一定差距,劳模之所以为劳模,在于他们工作能持之以恒,而人都是有惰性的,自己思想上难免有时会有所松懈,一放松,差距就产生了。
劳模的贡献无疑是巨大的。
首先,其本身勤劳工作给企业、社会带来物质财富;其次,也是更重要的是由于工作精神、作风给大家带来的精神影响力。
这种精神影响力是不容忽视的,如“铁人”王进喜,影响了整整一代人。
又比如我厂的劳模刘小珂同志,用他的言行激励、带动了广大的职工奋发图强,为我厂的第二次创业立下了汗马功劳。
劳模给我们带来的精神财富是无法估量的。
C:应当给予劳模多高的奖励
付秋萍(南昌卷烟厂科研中心)应该给劳模多少报酬?这是一个很难界定的问题。
不同的劳模有不同的贡献。
有的劳模能够给单位带来惊人的经济效益,如我厂的王迪汗同志,在他的带领下,我厂科研中心开发出了一个又一个深受消费者喜爱的卷烟牌号,给我厂带来了巨大的经济效益。
而有的劳模在自己平凡的岗位上兢兢业业、乐于助人,他们的工作不能很直接地给单位带来什么经济效益,但能带来很好的社会效应。
对于这两类人,我们有什么标准来界定应给的报酬?劳模,也就是热爱本职工作、充分发挥自己聪明才智的人。
对他们来说,从事本职工作是一件非常愉快的事,获得一定的奖励是必要的,但更重要的是单位给他们一展所长的机会,做好后勤工作,让劳模在生活方面无后顾之忧。
我想,这就是给劳模最好的报酬。
李剑冰(大理卷烟厂 电气工程师)从当前社会主义市场经济发展并结合烟草行业的实际情况来看,我认为奖励八万十万也不过分。
我认为劳模不应成为吃苦、受累、清贫的代名词。
在市场经济日趋完善的今天,个人收入也应按照市场经济规律办事,劳模的个人收入在日常的工作中就应有所体现,而不应该仅仅通过精神上的表彰或一次性物质奖励了之。
魏林森(上海烟草集团公司烟叶部业务一科基地管理员)对于劳模的奖励,我认为不仅仅搞精神奖励,也要注重物质奖励,甚至可以多一点,要与劳模的贡献结合起来,更能调动大家争当劳模的积极性。
兰津亮(安阳卷烟厂车间带班长)话又说回来,劳模也是人,他也有七情六欲,也要养活妻儿老小,他们为国家,为集体做出了巨大贡献。
说到奖励,我以为宜多不宜少。
但任何事都要有一个“度”,过度易引发人们议论,也容易滋生“金钱至上”的错误观念。
总的来说,给予劳模的奖励应适当增加。
尚利军(安阳卷烟厂车间带班长)目前,我厂劳模在付出同时,也拥有了相应回报,包括精神和物质奖励,各方面享受优惠。
可以说,我厂已形成对劳模良好的激励机制,同时劳模实际创造的价值也不是可以用金钱来衡量,他们的表率作用对其他劳动者更加努力工作的推动力量是无限的。
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