1、书本要服从科学，而不是相反。
2、最快乐的事莫过于无拘无束。
3、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。
4、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。
5、在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。
6、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。
因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。
也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战7、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露8、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。
”这句话使我想起了培根的一句名言:
分享心情如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将分掉一半忧愁。
何为分享
我曰：分享乃别人有两个面包，他给你一个；你只有一个樱桃，却分他一半；他有一个汉堡，你也朝他要一半；吃完一顿饭，把剩菜剩饭送给小猫小狗，让它们也分享分享。
你明白了吗
分享有许多许多种。
可以分享你的快乐，也可以分享你的忧愁。
而与人分享喜与忧，不但会得到快乐，也会使忧愁减半，我就亲身体会过与别人分享而得到的快乐。
那次，学校组织给灾区的小朋友们捐款献爱心。
我一回家就拿出了我一个月以来的所有积蓄捐了出去，从此以后只要一想起灾区的小朋友们有饭吃了、有衣服穿了心里就传来一阵又一阵温暖。
而给别人说起时，别人也高兴。
这难道不是快乐吗
记得那一年，我买了一只小兔子，我每天悉心地照顾它。
有一次，我出门有事就把它暂时寄养在我妹妹家里，当我回来的时候，只看见一个兔笼子和一只死兔——它饿死了。
第二天，我到了学校就对大家诉说这件悲情的事，果真我的悲伤被一点点的带走了。
一份快乐如果乘以十三亿，就是更大的快乐。
一份悲伤如果除以十三亿，就是渺小的悲伤。
这就是分享的真谛
分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，使悲伤减小。
1.。
2.只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。
但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。
类别:人生 3.一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。
类别:人生 4.一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
类别:事业 5.礼节要举动自然才显得高贵。
假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
类别:修养 6.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
类别:科学 7.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。
真正聪明睿智的却是言辞简短的。
类别:道德 8.美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
类别:人生 9.一般来说，青年人富于「直觉」，而老年人则长于「深思」。
类别:青年 10.因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。
类别:友情 11.机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。
12.在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。
类别:智慧 13.时间是衡量事业的标准 类别:时间 14.炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
类别:人生 15.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代 类别:思想 16.在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
类别:事业 17.美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
类别:人生 18.青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
类别:人生 19.由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
类别:智慧 20.除了知识和学问之外，世上没有任何其它力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
类别:思想 21.残疾人的成功通常不易招致嫉妒。
因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。
也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战 类别:成功 22.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。
否则这种积郁使人致病。
俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己」，而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。
朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。
类别:事业 23.合理安排时间，就等于节约时间。
类别:时间 24.既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。
习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。
教育其实是一种从早*年就起始的习惯。
类别:教育 25.我认为善的定义就是有利于人类。
类别:人生 26.真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人 类别:成功 27.实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
类别:失败 28.金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
类别:人生 2010-8-1 22:16 回复 爱杰艺余 29位粉丝 2楼 29.幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
类别:人生 30.最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。
从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的*老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。
类别:事业 31.集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
类别:修养 32.状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。
美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
类别:人生 33.使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
类别:真理 34.习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
类别:教育 35.由智慧养成的习惯成为第二天性。
类别:道德 36.人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动 类别:工作 37.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。
否则这种积郁使人致病。
俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己」，而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。
朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。
类别:友谊 38.合理的安排时间，就等于节约时间。
类别:时间 39.美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
类别:道德 40.只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
类别:修养 41.人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。
即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。
只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
类别:人生 42.人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。
类别:人生 43.缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论「孤独」说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽*而不是来自人类。
类别:友谊 44.历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
类别:人生 45.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
类别:智慧 46.人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
类别:真理 47.读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
类别:读书 48.人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。
类别:思想 49.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。
类别:读书 50.青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
类别:青年 51.金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。
类别:人生 52.爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。
所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。
类别:爱情 2010-8-1 22:16 回复 爱杰艺余 29位粉丝 3楼 53.由智慧养成的习惯成为第二天性。
类别:修养 54.同情是一切道德中最高的美德。
类别:人生 55.要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
类别:真理 56.相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。
类别:人生 57.好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
类别:人生 58.没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
类别:友谊 59.时间乃是最大的革新家 类别:时间 60.真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
类别:真理 61.天赋如同自然花木，要用学习来修剪 类别:学习 62.当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
类别:人生 63.友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将；被分掉一半忧愁。
秘以友谊对于人世间生，真像*炼金术所要找的那种「点金石」。
它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。
类别:人生 64.求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
类别:科学 65.要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
类别:人生 66.爱情和智慧，二者不可兼得 类别:智慧 67.谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神 类别:智慧 68.时间是衡量事业的标准。
类别:时间 69.严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
类别:人生 70.使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
类别:科学 71.就是神，在爱情中也难保持聪明。
类别:爱情 72.由智慧养成的习惯成为第二天性。
类别:智慧 73.美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。
类别:人生 74.由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
类别:人生 75.誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
类别:人生 76.阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
......史鉴使人明智：诗歌使人巧慧：数学使人精细：博物使人深沉；论理之学使人庄重：逻辑与修辞使人善辩 类别:人生 77.命运如同市场。
如果老待在那里，价格多半是会下跌的。
类别:人生 78.顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
类别:道德 79.时间是衡量事业的标准。
类别:事业 80.同情是一切道德中最高的美德。
类别:道德 81.一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。
类别:友谊 82.读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
类别:修养 83.一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
类别:爱情 84.在的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
类别:真理 85.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。
类别:人生 86.读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
类别:读书 87.科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。
类别:科学 88.在富人的想象里，财富是一座坚强的堡垒。
类别:人生 89.读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
类别:读书 90.时间是衡量事业的标准 类别:事业 91.人生如同道路。
最近的快捷方式通常是最坏的路。
类别:人生 92.金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
类别:人生 93.美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
类别:修养 94.习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。
因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。
类别:教育 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。
习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。
教育其实是一种从早年就起始的习惯。
类别:修养 95.如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
类别:人生 96.与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
类别:真理 97.如果问在人生中最重要的才能是什么
那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
类别:人生 98.世上友谊本罕见，平等友情更难求 类别:友情 99.书籍是横渡时间大海的航船 类别:时间 100.只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。
类别:友情
培根随笔名言警句：1、知识就是力量。
2、奇迹总是在不畏中闪现。
3、安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。
4、成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。
5、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
6、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
7、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。
8、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
9、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
10、过于求速是作事上最大的危险之一。
11、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
12、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
13、在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。
14、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
15、有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
16、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
17、饶舌的人多虚妄。
18、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
19、读书使人成为完善的人。
20、生活的理想，就是为了理想的生活。
“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
总之,知识能塑造人的性格”。
这是培根在随笔《论求知》,中的经典阐述,
语文使人（明智） 体育使人（强健) 音乐使人（放松) 美术使人 (陶醉）
1.美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。
2.人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
3.人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
4.人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
5.如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。
6.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
7.合理安排时间，就等于节约时间。
8.形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
9.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
10.幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了.11.状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。
美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
12.除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
13.夫妻的爱，使人类繁衍。
朋友的爱，给人以帮助。
但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭
14.惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。
15.过于求速是作事上最大的危险之一。
16.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
17.黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
18.集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
19.金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
20.精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。
心情随笔21.美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
22、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
23、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
24、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
25、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
26、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。
因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。
类别:教育既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。
习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。
教育其实是一种从早年就起始的习惯。
27、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
28、如果问在人生中最重要的才能是什么
那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
29、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
30、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑
知识就是力量.感受：知识可以改变人的思想，而思想无疑是这个世界上最伟大的力量之一，人类文明的进步离不开知识，所以说知识可以改变世界。
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